《总结》由英国海涅曼出版社于一九三八年一月出版，两个月后尼尔森•道布尔迪公司推出了美国版，是毛姆酝酿多时、对他个人具有重大意义的创作生涯回忆录式作品，虽然他在全书开篇就澄清说“本书既非自传，也不是回忆录”。在《总结》的前半部分，毛姆详尽回顾了自己的作家职业生涯，后半部分则由他对人生各个阶段影响他思想的问题的探讨构成。写作《总结》时毛姆年过六十，初衷是为了立下作为作家的“遗嘱”，他眼看老之将至，虽说“一个人不会在他立完遗嘱以后马上就死掉的”，“立下遗嘱是为了以防万一”。事实上，他写完《总结》后又活了二十七年，期间更是写出了代表作《刀锋》。《总结》出版后，名作家V.S.普利切特和格雷厄姆•格林都给予了好评，也很受读者欢迎，美国版面世不久销量就达到了十万册。借由《总结》，毛姆给自己规划的“人生范式”勾画出一个完整的轮廓，“因为完整的人生、完美的范式除了青年和成熟的壮年以外，也应该包括老年在内”。他遵行的“范式”是为自己量身定制的：心无旁骛地写作，全情投入地生活——“虽然罗马正在燃烧，我们仍旧只能一如既往”。至于对别人的借鉴意义，则浓缩在了全书结尾他引用的路易斯•德•莱昂修士的名言中：“生命之美，也不过是每个人都应该以符合其天性和职分的方式去行动。”

《阴翳礼赞》是日本文豪谷崎润一郎的随笔集，收录《阴翳礼赞》、《懒惰之说》、《恋爱及色情》、《厌客》、《旅行杂话》、《厕所种种》六篇随笔，均为谷崎润一郎的随笔代表作。其中广为人知的《阴翳礼赞》从“阴翳造就了东方建筑美”这一观点出发，衍生开来，探讨了东方建筑和文化的精妙之处。其他各篇也围绕东方和西方文化的差异，行文挥洒自如，旁征博引，妙趣横生，可以说建立了一个“谷崎式”的东方美学体系。作者在《阴翳礼赞》中运用诸多具体的日常生活中的例子，譬如日本式的房屋、扫除洁净的古老而微暗的厕所、古老的烛台和漆器等，“礼赞”了日本人的“阴翳美”，即“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美。”可以说作者这样的赞美是对眼前现实的一种超越，打碎了当时社会关系之中物化了的客观性，为读者认识当时的日本开启了崭新的经验层面。

如果说读泰戈尔、纪伯伦的文字，能够体会到人世间的自然之美，那么读儒勒·列那尔的文字，则能感受到这个世界***的自然之美。就像一位读者说的，《新月集》中的诗句仿佛一幅绝妙的淡色水彩画，《树林和草原》的叙述如同一卷厚实的静物写生油画，那么，列那尔的作品就恰恰像是一本素描，没有绚烂的色彩，没有宽大的画幅，只是几笔随意的勾勒，几根简约的线条，就已经让一个充满了灵性和变化的大自然，呼之欲出。

二〇一三年母亲节，同是作家的女儿安妮·贾尔迪尼向儿子尼古拉斯·贾尔迪尼提议，一起编辑一本书。为此，尼古拉斯成了加拿大国家图书档案馆的常客。他仔细翻阅外祖母卡罗尔·希尔兹留下的所有档案——她与女儿、朋友、学生的通信，散文，阅读笔记，评论文章和演讲稿等等，梳理出卡罗尔·希尔兹对于写作的种种思考，以《顿悟与启迪》为题结集出版。本书难能可贵地传达出卡罗尔·希尔兹真实的声音，犹如与好友闲聊，不经意间反思着有关写作那些根本的问题：我们到底为什么要写作？写作可以教授吗？促使读者从页读到后一页的动力是什么？卡罗尔·希尔兹说：“我一直想信小说关乎救赎，关乎试图理解人们何以成为他们现在的模样。”

智利作家路易斯·塞普尔维达以他独特的视角，带我们展开了一段“没有计划的旅行”。他从祖父的出生地西班牙马尔托斯出发，一路来到巴塔哥尼亚，沿途搜集故事，*后回到西班牙。在漫长的旅途中，他在智利的特木科监狱待过三年，在厄瓜多尔当过穷教授，还接了一份给富有的庄园主写回忆录的离奇差事。他在巴塔哥尼亚的经历中*有趣的莫过于与布鲁斯·查特文的相遇。书中有许多充满荒野气息的人物和故事，有些极富魅力，有些叫人胆寒。

《武藏野》一书为“日本经典之美”丛书之一，是日本近代自然主义流派小说名家国木田独步的经典短篇作品集。该书选取了《武藏野》《小阳春》《少年的忧愁》《无法忘记的人们》《离别》《初恋》《郊外》七篇作品。其中以《武藏野》代表性，是日本课本的必选作品，也是日本国民的名作。全书内容隽永清新，通过对森林、落叶、原野、山径、风吟、水声、鸟鸣、阳光、细雨、霜雪、暮霭的极致描写，咏叹充满诗趣的大自然之美。

《做一个不惑的人，不忧、不惧过一生》由翻译家方华文编辑整理外国文学家的散文作品，分别由“热爱生活，只为不虚此行”“以自己喜欢的方式过一生”“原来可以朝更好的方向努力”“行走在天地间”四个角度切入，囊括全人生意义的诸多层面——谈人生、谈时间、谈情感，每篇文字优美，揭开人生背后的真谛。

《山之四季》是唯美主义作家高村光太郎随笔集代表作，他隐居山林七年，用十六篇随笔记录下这段质朴宁静的日子。“一下雪，我就迫不及待地跑出门外，满头满身披着白雪，其乐无穷。我小屋的周围没有其他人家，只有森林、原野和田地。独坐小屋，由于落雪不似下雨，没有声音，感觉世界宁静岑寂。”经历一番人生起伏后，他选择在大自然中涤荡心灵，积极地寻找与世界相处的方式。从夏天到冬天，从细雨到飘雪，季节的脚步匆匆走过，七年的山居时光，一减再减，几近留白。文字间充满诗意的韵律和美感，令人想仔细体味一年四时、这匆匆而过的三百六十五天的真意。

关于文学的历史和典故总是尤为引人入胜，同时我们也从中获益匪浅。哈维尔·马里亚斯在《写作人：天才的怪癖与死亡》中所列的作家小传也不例外。本书以别具一格的创新方式，打破了我们对那些久负盛名的大作家们的刻板印象——包括杜·德芳侯爵夫人、劳伦斯·斯特恩、伊凡·屠格涅夫、拉迪亚德·吉卜林、莱纳·马利亚·里尔克、伊萨克·迪内森等。哈维尔·马里亚斯在写作时，更注重对作家个体的描述，而非名望给他们所带来的虚妄名声。在他的笔下，一个个十八、十九和二十世纪的文学大师们鲜活地从他们所属的时代中向我们走来，我们可以得以一窥这些作家忙碌而平淡的日常生活的种种细节。当然，作者这样做，绝不是为了满足某些人庸俗的窥私欲望，而只是想借此方式，重现这些作家人性化的一面——这些作家在文学史上的地位备受尊崇，反而导致他们“有人情味儿”的一面随着时间的推移逐渐被掩盖甚至消失，直到哈维尔·马里亚斯用手头能找到的的已经为数不多的剩余材料，为他们再现出这一特质。

《山之四季》是日本国民诗人高村光太郎的一本著名散文集，记录了他在日本岩手县花卷市郊外的山间小屋长达七年的隐居生活。作品不仅描述了四季更迭的自然魅力、远离喧嚣的朴素日常，更有他对宇宙万物运行规律的观察以及对生命本真状态的思索。文笔宁静恬淡且意味深邃，字里行间闪耀着作者的智慧光芒。