富二代医学生费尔南多·佩雷茨·德卡斯蒂尔，内向、社恐、高敏感，有一头有别于大部分西班牙人的罕见金发，从小饱受嘲讽和排挤。他痴迷于好莱坞黄金时代的电影，虽然在人前说话都会结巴，却立志成为名留青史的演员。“如果不能克服害羞的本性，就先扮演一个开朗的人。”靠着这个“精神胜利法”和毒舌友人舍吉奥的鼓励，他毅然放弃马德里的优渥生活，勇闯南美洲，出演肥皂剧，卷入名利场，逃过大空难，一路爆笑，一路尴尬，后主演了名为《美式镜头》的电影并享誉全球，也终于找到了与自我和解的途径。费尔南多的冒险之旅正是一场对充满着自我怀疑却又有无限可能的青春期的回望和总结。

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《房间里的母亲》是加拿大作家希拉·海蒂半自传性的小说，也是女作家为生育和生存意义焦虑的内心独白。“我”是一个高不成低不就的作家，在即将告别育龄的时候，突然对是否应该和已育有一女的伴侣迈尔斯生孩子产生了严重的焦虑。“我”效仿《易经》的卜卦，通过三枚铜钱的结果来占卜，试图获得让自己平静的答案。在诉诸偶然或神秘启示或无意识的过程中，“我”清晰地看坚固而无情的社会结构和文化心理对母职长久的规范和扭曲。同时，“我”也开始追溯家族其他女性的个人史，比如从奥斯维辛集中营幸存的外祖母受挫的人生，比如母亲为了追求事业、长期在家庭生活中缺席给子女带来的长期困扰。在小说的结尾，“我”谅解了母亲，并承认对母亲无比深沉的爱，终“我”将自己选择不生育的决定作为另一种向母亲致敬的方式：“我”的母亲努力工作直到老年，是为了实现她自己的母亲未竟的目标；而“我”也终于告别自我吞噬的无穷追问、欲望和恐惧交织的白日梦，投入写作。“我”选择要面对的人，不是“我”可能的儿子或女儿，而是“我”的母亲，“我”决定效仿她，让工作成为自己的意义所在。

弗兰西斯卡·陶西格的自传《上海船票》以细腻质朴、略带幽默的语言真实地描绘了身为犹太难民的女主人公跌宕起伏的一生，塑造了一位勤劳乐观、坚强勇敢的独立女性形象。自传中不仅生动地刻画了众多犹太流亡难民的人物形象，还讲述了各国人民在上海的生存故事，勾勒出一幅千姿百态、繁冗复杂的上海多元文化景观。值得一提的是，德国当代女作家乌尔苏拉·克莱谢尔的著名长篇小说《上海，远在何方？》中的女主人公便是以弗兰西斯卡·陶西格为人物原型创作的。

玛丽安·摩尔（Marianne Moore，1887—1972），美国现代派女诗人，1952年获普利策诗歌奖。摩尔在其丰瞻的诗歌与批评作品中始终把探究语言艺术与视觉艺术之间的关联当作恒定的主题。“真实”与“想象”这对悖论是摩尔视觉诗学的本质矛盾，在其诗学里构成了对立统一的辩证关系。本书在全面梳理、品读、诠释摩尔诗歌文本、文论集与书信集的基础之上，重点围绕其诗学的生成语境、诗歌观、诗人观、观物之所、诗体创新、画韵艺术，以及伦理意蕴等方面，探讨其真实与想象并蓄的视觉诗学。

本书是作者阅读经典作品的体验。全书主要分为经典常读、国学浅悟、江山观止、时文新读与求真对话五个部分，内容涉及《论语》《孙子兵法》《人物志》《诗品》《资治通鉴》《传习录》《徐霞客游记》等多部中华经典著作和《深夜记》《手上春秋》《童年的回忆》《奇迹的翡翠城》《抵达南北极》等当代优秀新著，阐述对国学和城市文化等方面的感悟，涵盖诸子、史籍等国学经典，以及报告文学、散文、小说、游记等各类体裁的新著，从新颖的角度切入，对开阔青年读者尤其是大中学生阅读视野、增强文化自信具有重要的积极作用与现实意义。

作者用六年时间深入乌喇街旧街村，以真实的体验和理性思考，完成了对当下乡村的再认识、再理解、再书写。具有一定的文学性、思想性、可读性。

这部《土司宦谱家谱辑校》，挑选了四川、云南、贵州、广西、湖南、湖北六省区知名且具有代表性的土官土司宦谱家谱。兹序列如下：四川有《马氏家乘》《女土司秦良玉》《冉氏忠孝谱》；云南有《木氏宦谱》《蒙化左族家谱》《武定凤氏本末》；贵州有《于氏族谱》《田氏族谱》：广西有《田州岑氏源流谱》《莫氏宗谱》《韦氏亲供世系宗支图本》；湖南有《永顺彭氏历代稽勋录》《彭氏族谱》；湖北有《覃氏族谱》《容美宣慰司宣慰使田氏世系》。需要注意的是这些宦谱家谱亦存在一定讹误及与其他史籍有出入之处，该书整理过程中尽量遵从底本，保持其原貌。

本書係對美國哈佛大學燕京圖書館所藏漢籍《韻學集成》《直音篇》總第二册至第九冊紙背明代文獻的系統整理。該批文獻為學界此前未知的一批明代賦役黃冊。本次整理釋錄是按照古籍的原冊、葉順序依次進行的，整理內容包括對所有文獻進行編號、定名、題解、錄文、校注等。通過奉次釋錄，力爭準確、全面地反映該批文獻的相關信息，為學界利用該批珍貴的文献提供便利。

范晔（398-445），字蔚宗，祖籍顺阳郡顺阳县（今河南淅川县）。在他的生命历程中，前22年是在东晋度过的，后26年是在刘宋王朝中走过来的，这影响到他的人生命运和史学际遇。范晔出身门阀世族，承袭家学，学识过人，所以自视甚高，喜欢臧否人物，指点天下。他的优缺点都与此有关。其为人简直率性，恃才傲物，拓落不羁，从不阿谀奉承，服低做小。这样的品行，对其治学撰史上的影响也是非常深刻的，一方面自负，一方面自得。正是因他不拘小节，导致他交友不慎，深深地陷入当时政治鬬争的漩涡之中而无法挣脱。元嘉二十二年（445）以“谋逆”之罪被杀，人生以悲剧结束。