本书是《白桦林·校园精品文摘》之一，收入了数十篇短小而回味无穷的散文，将如诗如画的青春留为永恒。爱情使多情诗才喷珠溅玉，也惹动严谨学者妙笔生花。当爱情发言时，就像诸神的合唱，使整个的天界陶醉于仙乐之中。爱情是一只纯洁的白天鹅，落脚的地方，应该是幽蓝明净的湖泊。诗的寄意、散文的抒情，抒发了青春岁月的快意、忧伤、友谊、爱情等经久不衰的话题，深入讨论了青春期的复杂心理与感情，说出了青少年的内在心声。...

编辑推荐：序曲造物者说：我要给这一星球以绚丽繁荣的生命。我要让阳光巡回照醒它的内部的种子，使它有万树千林，有奇卉异花，有到处奔驰、泳跃、飞翔着的生命的精灵。而它们要在阳光最饱满的季节，全部兴盛，同声欢歌，颂赞乐享它们的生命。于是，就有了夏。

吴兴钱先生仲联师以高文硕学教授各大学者六十年。近年都讲吴门，指导“明清诗文”专业硕士、博士研究生。尝选情文八十余篇，用以讲授，名之日《清文举要》。窃尝怪世之言文者，先秦、两汉之外，骈俪必曰六朝；古文必日唐宋，而罕道及清文。近年来有言“桐城派”者，彼亦惟就方、姚论文之语言之耳，非真研究其文也；定庵文颇为世重，然通读其文集者亦鲜矣。彼其转相稗贩，口耳是资者，又马足言情文研究哉？盖清文研究之难，有三端焉：材料之多，采之难尽；流派之众，论之难公；而非兼通汉末之学、并工骄散之文者，又未足以探其微、识其全而择之精也。钱先生博闻广识，精于文律，且合汉、宋之法，以研究诗文，所著《人境庐诗集笺注》、《韩昌黎诗系年集释》、《剑南诗稿校注》、《清诗纪事》等书数十种，采辑广博，考订详核，议论精当，补前人所未逮，或为其所不敢为，久已流传海内外矣。其间又就数千种之清人别集，益以“以立意为宗”之专书，爬罗抉剔，采铜于山，得此八十余篇之文，将以见一代文章之盛。不拘唐宋，不薄六朝，惟取学有本原，见有独至，文非苟作，言必雅驯；可以知人论世，亦可以考镜学术，既以集清文之育英，亦以示学问之门径。非特可以为大学生、研究生研究清文之导；一切从事文史之研究与教学者，皆可于此获得启发。安徽教育出版社诸公见而爱之，急付欹劂。先生方在病中，未暇亲为前言，因命孟复序之。孟复岂足以序先生之书哉？惟念从先生受业五十余年，稍窥先生所以设教之意，用述所闻，以告读者。请先言清文之盛之由，以为论世知人之助。夫清文之盛者，由清学之盛也，清学之盛，由“博学于文，行已有耻”也。元明诸儒“寄身于诙洛之虎落储得之下”，思想既受佳桔，是以文多陈言。亭林厅为“空疏之学”，黎洲比之“黄茅白苇”民清初诸儒既惩前弊，遂启新风。顾、黄之所倡导，王、唐之所探求，颜、李之所践履，钱田间、全谢山之所表章，秉民族之节操，讲民生之利病，以实事求是之。心，为经世致用之学，在思想有启蒙之功，其文章遂开一代之盛。焦理堂云：“不学则文无本；无文则学不宣。”清初诸老之文，本于学而能宣其学者也，岂徒度越元明，亦且远过唐、宋之初矣。

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暂缺简介...

据新月书店1929年版编校再版。

共收著者所写散文45篇。

内容提要本书是我社1989年8月出版尔后又年年重印的《当代艺术散文精选》一书的“姊妹编”，亦可称为“续编”。本书编者刘锡庆、蔡渝嘉二教授仍坚持其“艺术散文”即文学性“纯散文”之选文原则，在众多散文选本中独树一帜；编者意犹未尽，还在书末撰有跋文一篇，呼应“前编”的序文，再示倡导，并为“文体净化”、为真正的散文之振兴和繁荣提供一个难得的新范本。本书重在九十年代以来的最新“艺术散文”之精选，又尤重于近几年活跃在文坛的极富现代意识的中青年散文“新秀”之精品。本书入选作者110位，入选作品110篇。这些名家的名作，感情真挚，文字隽永，构思精湛，艺术独到，篇篇都有“自己的故事”，表现出真切的生命体验，折射出具象的时代风貌，可让人反复诵读，如身临其境，一起欢笑，一起流泪，一起感慨，一起叹息

本渔是中华五千年第一风流文人，《闲情偶寄》是其著名代表作。清著名学者余怀为此书作序曰：“精涂的人读了它将会变得明白；狭隘的人读了它将会变得旷达；忧郁的人读了它将会变得愉快；笨拙的人读了它将会变得灵巧；愁闷的人读了它将会欣然起舞；有病的人读了它将会霍然而愈。”《闲情偶寄》在中国传统文化中享有极高的声誉，著名作家周作人、梁实秋、林语堂对此书极为推崇。全书分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等部分，论及生活中妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种植、医疗养生等多方面的问题，内容颇为丰富。但是，书中也有一些内容，反映了作者庸俗低级的生活情趣，因此，读者在阅读此书时，应采用取批判吸收的态度。

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