有两种民国扬州地方读物，知其名者甚多，经眼过目者却寥寥。一是《扬州续梦》，是洪为法在《申报》副刊《春秋》上开辟的专栏，连载于一九四六年至一九四八年间，未结集出版，其追忆扬州风土掌故，市井风情，一时脍炙人口，被誉为这一时期《春秋》副刊上最受欢迎的专栏。二是《闲话扬州》，于1934年由上海中华书局出版，曾引起一时争议，然其谈扬州的生活和风景，亦有可观之处。本书将两种合编为一册，以飨读者。

《在草木与兽之间》是散文家、诗人玄武以自然博物为主题的写作，内容涵盖对于花草鸟兽的观察、对日常生活的随感等。书稿分为七辑：第一辑介绍了作者在山间的经历；第二辑介绍了春天最让作者有所感动的花卉；第三辑介绍了作者自身在天地之间的微妙感受；第四辑介绍了给作者以温暖触动的那些人；第五辑描写了小动物和鸟儿在作者心中的悸动；第六辑描写了在故乡的异乡人；第七辑描写了远去或者归来的体验和感受。作者通过天地万物人给自己的诸般感动，书写突破散文文体界限的种种感受。

本书收录废名散文47篇，分为“往日记”“从牙齿念到胡须”“三竿两竿”“立斋谈话”四辑。废名的作品深受中国古典诗词影响，充满了诗意的想象。他将深情的目光投向故土，创作出一篇篇令人心驰神往的田园牧歌式作品，展现了乡土中国的魅力。

《生生之水》一部对长江的地理、文化及心灵的溯源及思考的非虚构作品，包括“序部”“第一部 源头十记”“第二部 大江东去 佛法西来”“第三部 嘎朵觉悟神山创世”“第四部 一泻千里 生生不息”“第五部 回归本源 还诸天地”等内容。作者在与江源文化的学者一道深入实地考察中， 沿通天河逆流而上至长江源头又顺流而下至通天河口，在山水间见证并积累了深厚的人文素材、浩瀚壮丽的英雄史诗、原汁原味的民间文化，以及游牧文化天然造就的生态文明。同时，挖掘记录了众多致力于长江源生态保护的感人故事。作者在对外物与内心娓娓道来的细腻描述中倾注了深切情感和哲思，力图将长江源头的真实状态进行充分表达和呈现。

《长安何曾负少年》一书中，作者根据自己的在西安求学、工作、生活的亲身经历，描绘出世纪之交西安市民生活的真实画卷，展现出当代西安的风土人情。书中有校园中的青春往事，有城中村里的喧嚣热闹，也有街巷中的西安美食……既是作者亲历，亦是人人亲历。书稿内容贴近生活，情感真挚，语言风格保留许多本地特色，容易让读者产生情感共鸣。

《无隐山》诗意文字记录参悟者用心灵感受到的世间美好。《无隐山》校尔康是一个现代文人，更是一个“在行走中闭关”、在红尘中修心炼性的现代行者。《无隐山》闭门即是深山，人人心中都有一座无隐山。这是一本关于生命、关于自然、关于人与世界的散文集。

1.《时光清浅处，一步一安然》是一部文学大家散文精选集，是汪曾祺、季羡林、梁实秋、萧红、林徽因等23位名家写给生活奔波者的清心书。岁月静好，不在于外界的繁华与喧嚣，而在于内心的平和与自足。在这路遥马急的人间，慢慢来是一种诚意。生命不只庸俗与疲惫，更有安然慢行的可能。在忙碌的日常中，我们也可以寻找到属于自己的小确幸。人静，物简，花与温柔，我们都自给自足。如此，岁月浅浅，余生漫漫，世间温故，风轻云淡。 2.《时光清浅处，一步一安然》是一部充满人生哲学与悠长岁月感悟的散文集。在快节奏的现代生活中，它如同一缕清风，提醒我们放慢脚步，体会生活的每一分美好与宁静。生活的艰辛如漩涡般令人深陷，在忙碌与喧嚣中，总有一刻我们会被点醒：莫急，时间和你都在往前走；不忙，一程自有一程的芬芳。如此，做个心定的人，不为锦瑟迷，不为流年欺。岁月欢喜一步步，成就人间与朝暮。

本书是国内老牌非虚构写作平台「三明治」的**创作者访谈集，访谈对象都是青年作家中的杰出代表。本书也是一份关于写作和生活真诚追问的宝贵记录，横跨7年，收录了16场深入灵魂的对话。每场访谈分为两部分：Side A为创作者特稿，Side B 为思想漫谈。这两个部分不仅涉及了写作、艺术等领域，更触及了创作者们对生活的深刻思考和个人生命经验的真实展现。

《吃丝瓜，想爸爸》：那些记忆里的人，有的顽皮着长大了，有的辛苦着变老了，有的不可避免地离开了。念旧念旧，念的是物，是事，更是人。《别人家的西瓜更甜》：那些记忆里的物，常因错觉而变得奇妙，以前觉得很宽的河，其实很窄；觉得很远路，其实很短；明明一样的西瓜，却总觉得别人家的更甜。《哑炮也炸响我整个童年》：那些记忆里的事，或大或小，或悲或喜，都在不同程度地变。所谓“时移事易”，却总希望有些东西能在流转的岁月里绵延恒常。 盛可以用“简短文字 童趣画作”的方式忆人、状物、记事，传递湖南乡下遥远童年的味道和记忆，也不乏去乡多年后对故乡变化的感悟审视，不露痕迹地勾勒出当代很多漂泊他乡者精神和心灵的成长轨迹。

2018年7月，母亲确诊阿尔茨海默病初期，而我被查出淋巴癌。母女各自遭逢生命剧变，家庭也作为共同体承托着照护重担。如何接住下坠中的脆弱之人？如何重构身心、自我与关系？治疗与康复的“过渡仪式”是一段往复旅程，其间既有毁减、疼痛与绝望，也有重建、愈合与新生。病后五年，宛如一场经历、遗忘与重构的奇遇。或许因为我们都在生命动荡转型时，跨越身心边界，默默调整了与自己和彼此的关系。生平第一次，我如此渴望理解母亲在想什么、经历了什么。在认知的渡口，全家都和母亲一起上船，携手度过记忆与失忆的边界。我也从重病中毕业新生，学会向生命示弱，也决心将自己交托，在人生下半场继续照护的实践与探索。