我国历史悠久，典籍丰富。我省地处南北之交，学术尤擅其盛。数千年来，哲学、史学、文学、艺术、语言、科技、作者辈出，著述如林，或自名一家，或巨蔚然成派，多为中华民族文化之菁华、有裨于社会主义文化之建设。允宜及时整理，以广流传。本书为“安徽古籍丛书”之一，又名《里乘》，共十卷，收录笔记小说一百九十篇，是一部以劝惩为意旨，兼有《聊斋》和《阅微》优点的笔记小说佳作。书中官场科场、民俗民风、家庭邻里、男女恋情、僧尼武侠、神鬼精怪，均有涉及，作者以其广博的见闻和圆熟的笔法为我们描绘了一幅清末社会世相百态图，读来颇有兴味，多有启迪。

几千年沉淀下来的中华民族文化精华，是我们最可珍贵的财富。中国是一个文化大国。我们对人类文明作出的最突出的贡献就是向世界展示了中国的民族文化。诗经、楚辞、诸子、汉赋、唐诗、宋词、元曲、唐宋八大家散文……优秀的民族文化精华，超越特定的社会意识形态，是我们亘古常守的精神家园。中华经典诵读工程的启动，使人人诵读千古美文，直接与历代贤哲对话，这是我们汲取丰富营养的最佳途径。每一位华夏子孙，无论身处何地，无论尊贵卑贱，当你徜徉其中，就会熏蒸渐渍，受益终身。我乐于为这套书作序，就是希望中华经典诵读工程推广开来，坚持下去，让中华神州大地响彻琅琅书声，营造我们中华民族21世纪的书香社会。

《青泥莲花记》十三卷，是明代学者、诗人、戏曲作家梅鼎祚辑纂的一部奇书。说它奇，是因为书中专记青楼妓女，即自序所谓[专以娼论]；并以满腔热忱表示同情与敬意，认为她们是出污泥而染的莲花。梅鼎祚（公元一五四九~一六一五年），字禹金，别号无求居士、胜乐道人，明安徽宣城人。生于嘉靖二十八年，卒于万历四十年，年六十七。父守德历官云南分守左参政，未久辞归，与罗汝方等创志学书院，讲学其间。鼎祚幼承家学，母郭氏贤明督课甚严。年十六（一五六四）入博士籍，二十能为工语以诗称着，与汪道昆、王世贞诸公游，所作益沉博雅赡，名闻海内，为弇州四子之一。鼎祚家素饶厚，富藏书，喜交游，博才艺，然不得意于科举。万历十七年（一五八九）四月北上，五月廷试，六月游太学，次年成岁贡生，时宰相申时行欲荐于朝，辞不挂，遂绝意仕进，游屐南北，后归里筑天逸阁，终日沉浸诗酒，遇嘉宾辄痛饮达旦。尝与焦竤、冯开之、赵元度粗约，搜坊异书，每三年一会于金陵，各出所得相互雠写，其事未成，而其志可尚，实则焦竑、赵元度之搜藏已震烁古今矣。所着鹿裘石室诗文集三种（俱存），所编历代文纪及六朝诗乘等二十五种（夫八种），传奇二种：玉合记、长命缕，杂剧一种：昆仑奴（俱存）。鼎祚与汤显祖、吕天成、沉君典等人研摩，剧曲精审。玉合记最为时所尚，然宾自用骈语，饾饤太繁，其曲伴使故事及成语，诚非场上之佳作。长命缕与昆仑奴两剧，清奇轻俊，虽亦用雅言，而修饰并非惹人注目，尚具清疏之感。

这套丛书共分诗骚、先秦两汉文、历代小赋、历代小品文、汉魏六朝乐府、唐诗、唐宋八大家文、宋词、元 曲、明清小说几十册，收录作品2000余篇，总计500万字。在编写体例上，它不同于时下流行的各类文学选本和鉴赏辞典，除传统的作者简介、注释外，另辟（今译〕、〔点评〕、（集说〕诸栏目。

国家古籍小组出版规划小组资助出版。

编辑推荐：本书是大学生必读丛书中的一册，书中以教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目为依据，收录了当代著名作家马茂元先生的长篇小说《楚辞选》。本书具有很强的经典性及学术性，该书不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍，同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。可供不同专业的大学生阅读收藏。

内容提要本书精选了从先秦至清代的有代表性的文章91篇，这些文章都是历来为人们传诵、脍炙人口的精品。每篇文章都有题解和较详细的注释，对文章的作者做了介绍，既适合大、中学生学习参考，也适合对中国古文有兴趣的具有初中文化程度的其他读者阅读。

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中国文学之有赋体，是汉语行文的一个特殊现象。刘师培讲到中国骈文的特点的时候，曾说：“禹域所独然，殊方所未有”（《中国中古文学史》）。骈文如此，典型体亦然。从先秦开始，赋体之文就已出现。屈平辞赋，介于诗文之间。《离骚》近于诗，而《卜居》、《渔父》则近于文。到了汉代，辞赋之盛，蔚为大观。有些作品，源于骚体，或谓“古诗之流”；又有些作品，则“纵横之派别，而兼诸子之遗风”（章学诚《文史通义·诗教上》）。早期作品，大抵润色鸿业，或兼讽谏。晚期作品，往往述志抒情，或牢骚讥讽。从《子虚》、《上林》到《感士不遇》，再到《刺世嫉邪》，可以观人，可以阅世。这部《中国历代名赋金典》，对于历代的辞赋，选的比较全面，从中不难看出历代辞赋的发展、变化和特点。其便于读者，自不待言。

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