沈复是清朝乾嘉年间生活于苏州的一无名文人。他一生辗转游幕，大部分时间都穷困漂泊。与妻子陈芸伉俪情深，却屡遭磨难，陈芸最终也在贫病交加中香消玉殒，落得作者孤苦伶仃。《浮生六记》原本共有六记：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道，由于手稿零落，后两记早巳亡佚。后来有人在苏州冷摊上淘得其全本，但考证却系后人伪作。因此，本书在选录时，为保持作者风格的一贯性，只选原著，不录续作。本书编者在文言文的基础上，加以白话翻译、注释，希望为读者提供更为广阔的阅读空间。

《古文观止通鉴（套装上下册）》的编者放弃了传统原文加注释的套路，开门见山地把译文列于原文之前，引领读者先从易于把握的现代文人手，更感性地直接看到作者的文章面貌、思路和思想，免除了视线在原文和注释之间往来穿梭的疲劳与倦怠，不让艰涩和繁难成为研习经典的羁绊；此后，仍然可以体验翻阅原文的乐趣与意蕴，进而追寻先贤的思维轨迹、逻辑脉动，加深对原文语言、修辞和技法的领悟和理解。《古文观止》是清初康熙年问大学者吴楚材、吴调侯叔侄二人联手甄选的一部古代优秀散文的集大成之作，问世三百年来，成为一代又一代文人学子研习散文、磨砺自身的重要典籍。它与蘅塘居士编选的《唐诗三百首》并称为清代古诗文选本的“双璧”。《古文观止》所选文章大多篇幅不长，易于成诵。编者将《古文观止》定位为古代散文的普及选本，自然要以易渎易懂易学为标尺。突出了所选文章在“史”上的意义，既全面又有重点。比如，中国古代散文史上的两个重要时段先秦和唐宋，收入的文章就占有较大比例。虽是为普通读者精选的通俗读本，编者仍然自觉地贯彻着“文以载道”的传统理念，并生动地融汇在编选过程中，使全书蕴含着丰富的历史知识和人生感慨，既有文学美意，又有哲理教化。二吴精挑细选将历代名作汇为一册，使《古文观止》有点有面，文史兼顾，老少成宜。

我國歷史悠久，典籍豐富。我省地處南北之交，學術尤擅其盛。數千年來，哲學、史學、文學、藝術、語言、科技，作者輩出，著述如林，或自名一家，或蔚然成派，多為中華民族文化之菁華，有裨於社會主義文化之建設。允宜及時整理，以廣流傳。粤自明清，以至近世，南北郡邑已有《涇川叢書》、《龍眠叢書》、《貴池先哲遺書》二南陵先哲遗書》諸刻。一九三一年，復有《安徽叢書》之编刊，所收皆皖人著作，分期影印。出至第六期，以抗戰軍興而中止。盛業未竞，論者惜之。

《扬州画舫录》是《画舫录》的一种新校本。我与《画舫录》结缘，是从多年前读凌廷堪《校礼堂文集·与阮伯元阁学论画舫录书》开始的。廷堪说：“此书体例不高不卑，是必传之作。注经考史，非识者不能知，故好之者鲜；志怪谈诗，为通人所羞道，故弃之者多。而此则无所不有，当在《老学庵笔记》、《辍耕录》诸书之上，不可与近日新出鄙闻琐说等视之也。况扬州本朝文献甚大，有志乘所不能尽者。

《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本，由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯，注解简明，译文通俗流畅，是《古文观止》的上佳读本。

《闲情偶寄（套装共4册）（繁体竖排版）》清代李渔撰，分为词曲、演习、声容、居室、器玩、饮食、种植、颐养等八部，包含戏曲理谕、养生之道、园林建筑、家具古玩、饮食服食等多方面内容。《词曲》《演习》《声容》三部计戏曲的创作与表演。编创方面，李渔提出了立主脑、减头绪、密针线，主线结横严谨，情节紧凑。

《古文观止》系古代散文选编总集，12卷，成书于康熙三十四年（1695）以前。该书收录了我国古代上起东周下至明末的散文222篇，虽比较一些选本所选篇目不算多，但它能重其所重，轻其所轻，故该书问世至今300年来风行不衰，是清代以来流传广泛影响大的散文选本。 “观止”二字出左传，意谓：读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了。

《古文观止》由清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选编，是清代以来最为流行的古代散文选本之一。全书共有十二卷，二百二十二篇，所选文章上起先秦、下迄明末，反映了这个时间段内中国散文发展的大体轮廓和主要面貌，其选文语言凝练、众体兼备，乃千古传诵之佳作。

庄子（约前三六九年-前二八六年），名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。战国时期宋国蒙（今安徽蒙城县）人，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为《庄子》，道家尊称为《南华经》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。本书为“国学经典全民阅读读本”之一，选取了庄子的多篇经典篇目，对于大力弘扬社会主义核心价值体系，使国学经典面向社会，进入社区，走向工厂、农村、部队、家庭，倡导全民阅读，继承文化传统，提高全民文化素质，构建社会主义和谐社会，都具有重要的意义。

“事如春梦了无痕”。然而，用敏感的心灵细细同味，再久远的事情也会依稀币现。大概人生总是不得完美，借生命的重温以获取一些活泼的暖意。清乾隆年间，一位不那么有名的书生沈复，用简约俊逸的文字，回忆自己的纯真少年和忧患中年，记录那段时光里所经历的闺房之乐、坎坷之愁、闲情之趣，浪游之快……处处流露不随人是非的市美眼光和浪漫情怀。