中国古代散文随笔
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容斋随笔(明)徐宏祖 等著在中国古典文学作品中,宋代笔记占有极为重要的地位。其中《容斋随笔》更以其丰富的内容,精炼的文笔引起世人的关注。《容斋随笔》的作者洪迈,字景庐,号容斋,又号野处,1123年生于江西波阳,南宋宁宗嘉泰二年(1202)卒,赠光禄大夫,谥号文敏。出身于儒学世家的洪迈是南宋著名文学家、史学家和考据学者。洪迈学识渊博,六经文史无不精通,素有“知古莫如洪景卢”的美誉。南宋高宗绍兴十五年(1145)考中宏词博学科,后授两浙转运司干办公事,曾历高、孝、光、宁四帝,累迁吏部郎兼礼部左司员外郎,担任过起居郎、中书舍人、翰林学士等职,参与《日历》、《实录》、《国史》等多部宋代史书的编写工作。丰富的阅历和渊博的知识,使他对宋代社会政治经济情况、社会风习民俗,历史典章制度有较深刻了解。其著作甚丰,其中《容斋随笔》作为他的著名笔记,在中国古代文学史上占有重要地位。《容斋随笔》是在洪迈使金受挫、罢官归家时开始创作的,自40岁动笔,先后历时40年才写成,可以说正好与他宦海沉浮的后半生相伴始终。40年中,他考阅典故,涉猎群籍,视察体物风俗而有所心得,遂为笔记,在其撰著之中惟有此书“系生平睹记拍奚囊,久而成集,往往传信后代,博雅之士亟称是书。”《容斋随笔》内容极为广泛,上自朝廷治乱得失,经史子集百家之言,下至山水风物、诗词文翰及文人学士的奇闻琐事无不收入其中,所涉学科含经学、史学、天文、地理、哲学、考古、小学、文学等等。称其为宋代社会政治之百科全书亦不为过,且行文简练,考据精确,有极高可信度,其考据之精堪与《梦溪笔谈》、《困学纪闻》相提并论。《容斋随笔》全书包括《随笔》(一笔,16卷)、《续笔》(二笔,16卷)、《三笔》(16卷)、《四笔》(16卷)、《五笔》(10卷)共74卷。行文自然,整体安排并无严格时间顺序,也未按事件性质进行分类,完全是作者平日读书的札记。洋洋数十万言,是洪迈存世著作中最为完整的一部。 -
百花散文书系·古代卷冯钟芸 等选注古往今来,有多少精关的散文像珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。 所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取、兼容并包,《百花散文书系》即便不说是“聚珍”本,但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。 中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。 -
古文观止(清)吴楚材,(清)吴调侯 编选,崔钟雷 主编在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华,滚滚逝水,多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨制。在历史的画卷前回首抑或前瞻,总有千般华彩、万种风流,等待后人品味与鉴赏。盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章,宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨。孔子周游列国,教授弟子三千,铸就了文化的底蕴;孟子潜心著书,推行仁政,流传下思想的精髓。古老的文化有如一杯香茗,透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化有如一阵清新的微风,透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典,在时光的轨道中自由穿梭,与名家大师进行思想的对话,妙趣横生、回味无穷。学海无涯,励志中国丛书愿帮你探求无尽的知识宝藏,在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华。为此,我们精心编纂了本套励志中国系列丛书,包括《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《成语故事》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《资治通鉴》、《三字经百家姓千字文》、《论语孟子》、《老子庄子》、《中华上下五千年》、《史记》、《三十六计孙子兵法》、《古文观止》、《三国志》共十六本,文字简洁,图片生动,展现了五千年以来的社会变迁、战争战事、风云人物、诗词歌赋、文学名著等。内容涵盖全面、考汪权威,在不失其历史原貌的基础上进行了精心的编排和润色,力争为读者奉上滋养头脑、愉悦身心的书籍盛宴。 -
浮生·十二怨赵波 著赵波中短篇小说集,包括十二个都市爱情故事。赵波用冷静的笔锋解读爱情,解读恋爱中男女的心理。《浮生药记》,男人和女人,到底谁是谁的解药;《独角戏》,男女在一起说到底就是一场无声的战争;《一辑日记》,两个复杂的人无法在爱情中感受到幸福,他们找到了还是会人为分离;《非典型爱欲》,非典时期的爱情病毒,既熟悉又陌生,双重的诱惑此起彼伏;《灰姑娘》,简单透明柔情似水的好女人终于明白了什么叫做死心塌地和心甘情愿;《二分之一男人》,和怎样的男人相恋你就会遭遇到怎样的情感折磨;《和马有关的生活之幻想》,年轻的他离群索居,但最起码,他有马,还有我;《带伤的猫》,电台DJ的洛丽塔恋情,也许正好暗合了他们青春期内心深处的某种情绪;《执迷不悟》,房子有大有小,男人有好有坏,可女人们总是在做着相近的梦;《一个世纪最后的浪漫》,奇迹没有发生,最后一天其实和这个世纪的其他日子一样安稳而平常,我只能等待他的出现,只能被动地等待;《星座情缘》,我遇到的十二星座爱情,不是好奇,只是天性;《关于爱情的不可得到》,编剧小姐和当红小生的情感纠葛,生活不都是红高粱。 -
归有光散文选集徐柏蓉,郑法清 编古往今来,有多少精关的散文像珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取、兼容并包,《百花散文书系》即便不说是“聚珍”本,但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》,都按不同作者选集分册出版。 -
袁枚散文选集徐柏容,郑法清 编古往今来,有多少精关的散文像珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取、兼容并包,《百花散文书系》即便不说是“聚珍”本,但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》,都按不同作者选集分册出版。《袁枚散文选集》收录袁枚散文选集,以供广大读者借鉴欣赏。 -
庄子散文选集徐柏容,郑法清 编古往今来,有多少精关的散文像珍珠般在熠熠生辉!《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取、兼容并包,《百花散文书系》即便不说是“聚珍”本,但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》,都按不同作者选集分册出版。 -
苏轼散文选集徐柏容,郑法清 编中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。本书收录苏轼散文选集,以供广大读者借鉴欣赏。最能代表苏轼散文成就的是随笔、游记、杂记、赋等感情色彩较浓厚的文体。这一类散文的一个重要特点,是写作手法比前人更自由,常打破各种文体习惯上的界限,把抒情、状物、写景、说理、叙事等多种成分糅合起来,以胸中的感受、联想为主,信笔写去,文章结构似乎松散,但却于漫不经心中贯穿了意脉。比之韩愈、柳宗元、欧阳修等人性质相近而体裁单纯、结构清楚的散文,显得更为自然、飘逸和轻松。 -
司马迁散文选集徐柏容,郑法清 著 陈晓芬 注《司马迁散文选集》的主要分为一、中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进当代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套“中国古代散文丛书”,作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。二、散文文体范围,代有嬗变,古今不同。本丛书所选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。人选作家上起自先秦,下迄于清代。按不同作家分别成册。各书篇目排次,原则上以写作时间先后为序,以便读者了解散文创作的发展脉络、演变轨迹。三、本丛书每书分两部分:一为论文,内容除简介作者生平、文学活动外,着重结合选入《司马迁散文选集》的作品,分析、评述其散文创作思想特别是艺术特色、散文创作发展历程及影响。一为散文,每篇均附加题解、注释。四、论文部分力图与散文部分互补共济,以论文帮助读者对所选散文提高到理性认识,又以所选散文来深化读者对论文的感性认识,两相印证,使本丛书除选注散文佳作供阅读之外,在一定程度上还兼具作家论乃至古代散文史的作用,既不同于一般散文选本,也有异于一般的古代散文史而自具独有的特色。五、每书所选散文,除了作者有代表性的名篇佳作外,还照顾到作者不同时期、不同题材、风格的文学性散文,以便体现作者散文创作发展道路。六、题解除解释文题中有关词语、专门名词等和说明写作时间、出处、版本等外,还对作品写作背景、思想价值、艺术特色以至艺术手法等,加以简明的评述。七、注释以疏解难字、难词以及典故、职官、器物、人名、地名等为主。对其重要者、用法特殊者,并援引出处或例句,以便读者不仅知其然还能知其所以然。 -
中国历代散文名篇鉴赏李永田 编著散文和诗歌一样,是我国古代一种主要的文学形式。为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。我国古代散文历经了数千年的发展过程,可谓源远流长。现在可见到的最早的散文当是殷商甲骨上断续的卜辞。如同小学生在学写作文之前练习造句,或者是小学生写的一篇篇蹩脚的作文,简短,断续,而不成章法。从这里也可看到散文是以实用而起的。成篇的散文则要追溯到《尚书》。到了东周,出现了《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。随后,散文绵延发展数千年,贯穿整个中国文学史。
