中国古代散文随笔
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中国古代文学作品选中央广播电视大学文学教研室古代文学组选注《中国古代文学作品选(中)》选编了中国古代文学课程计划教学的重点作品,即各时代重要作家的代表作品,兼顾题材的广泛性和风格的多样性。这些作品按作家时代的先后编排;同一作家的作品,则以诗、词、文、小说、戏剧的顺序分类编次。它与数学计划的进度安排基本吻合。为方便读者阅读,注释立足于疏通文字,尽可能简明扼要,有的地方则选列几种说法,供参考。对作家的生平事迹仅作简略介绍,一般采用通行的观点。
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唐李阳冰城隍庙记暂缺作者暂缺简介...
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野客丛书(宋)王[mao]撰;王文锦点校野客叢書在宋人的学術筆記當中還算是比較著名的一種。作者王楙,宇勉夫。家本福清,其先徙居平江,遂為長州(今江苏苏州市》人。他生於绍兴二十一年(公元一一五),少孤,力學。母親去世後,疏食布衣,絕意仕進,題所居曰分定齋,隱居讀書著述,時人稱之為「講書君。晚年得拘攣之疾,仍手不釋卷。於嘉定六年《二二三》病終,年六十三。所著惟野客叢書三十卷傳世,作者將其父王大成的野老紀聞一卷(共三十九條筆記》附錄於書後。巢睫稿筆五十卷,已佚。另外,據本書卷三十小名犬子(六一一)條云: 「往往見古人小名小字者,又不得不信,因而筆之,得八百來件,而侍兒倡優等名不錄也,可為五卷上這部書稿也沒有傳下來。
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元诗选(清)顾嗣立编余向刻元诗,前后共二百家,行世已久。壬午后,复广搜搏采,心力俱瘁,吴下藏书家残编剩稿,靡有遗憾。乙酉秋,应诏入都,编选四朝诗馆。因得尽窥内府秘本,手自抄撮,存诸行荚。乙未秋,给假旋里,南溯湘淳,北登崧岱,访求遗佚,裒益滋多。倦游归卧草堂,辄合二十年来所得,重加诠次,凡成集者约一百六下余家,其诸家选本及山经、地志、野史、稗官、书画卷轴所传诗未满数首者,编入癸集,共计三千余人,元诗綦大集矣。缮写粗略,欲悉传说剞人,力有未逮。复先以百家*诸海内,他日续完全书,以成钜观,则元人一代精华,不致磨灭弗彰,而余半生*摭苦心,亦庶几可以无负矣。康熙五十九年,几次庚子秋八月,长洲顾嗣立书于秀野草堂。
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古代抒情散文鉴赏集《文史知识》编辑部编本套书内容更充实、更丰富,不仅容纳《文史知识》已经刊发过的较好的内容,还要容纳《文史知识》未能刊发的好内容。本书深入浅出地、重点而又系统地介绍中华民族古代文化的丰硕成果。
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唐褚遂良倪宽赞王壮弘暂缺简介...
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刘大櫆集(清)刘大櫆著;吴孟复标点刘大櫆(一六九七—一一七八○),字才甫,一字耕南,号海峯,安徽桐城(今分为枞阳)人。家世以教书为业,仅有“薄田十余亩”(田居杂诗二首)。他自己虽幼时能文,且工于时文,但十次小考,始得拾芹;屡应乡试,两中副榜,一直未考上举人。一生教书、游幕(在学政幕助阅文);晚任黟县训导,仍只是学官,自言“非士(官)亦非民(工农)”。因此,一方面以坎坷不平之气,发为愤世嫉俗、敢想敢说之文;一方面,依托富贵之家,谨守封建规律,甚至曲循朱门公子与富商大贾之意,写自己未必愿写之作。其文在当时已颇有名。周永年、程书昌即因“昔有方侍郎(苞),今有刘先生”,纔有‘天下文章,其出桐城’(姚与海峯先生八十寿序)之语,所以人们公认他为桐城派开派人物之一。他又是桐城派与阳湖派之间的桥梁,阳湖派作家张惠言、陆祁孙皆承认这一点。他的诗名不如文名,但袁枚在遀园时话中,却说他“诗胜于文”。
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中国古代文学作品选于非主编《中国古代文学作品选(中册)》是由于非编,由高等教育出版社出版,主要包括散文、词、凉州词等等,内容包含古代多位诗词作家的名诗名词。
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张方平集(宋)张方平撰;郑涵点校全国古籍整理出版规划领导小组资助出版。本书主要包括:律诗、古风诗、宋颂、论、对诏策、论事、表状、书、记序、杂著、祭文、神道碑、墓志铭记文、墓志铭等40卷。
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嘉祐集笺注(宋)苏洵著;曾枣庄,金成礼笺注苏洵字阴允,人称老苏,眉州眉山(今四川眉山)人。生于宋真宗大中禅符二年(一○○九),卒于英宗治平三年(一○六六),享年五十八岁。洵出身寒微,少喜游荡,年已壮犹不知书,其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤,然屡试不中。嘉佑初挈二子入京,以雷太简、帐方阵荐,得识欧旸修,为座上客。修称其文有厚之风,并荐陶于朝。修知礼部贡举,得其二子之文,擢之高第。自是父子三人名动京师,后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法,苏氏文章辽擅天下。以修举荐,朝廷两次召陶试策论于舍人院,陶辞不就,遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书,以陶为霸州文安县主簿,舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍,方奏未报,赍志以殁。苏洵一生著述甚富,有藩蕴一百卷(舆眺与合修)、谥法三卷、易传十卷(未完稿,后由苏轼续成)、皇佑谧录二十卷(已佚)、文集二十卷。又世所谓苏批孟子一书,章学诚校雠通义斥之为「论文之未流,品藻之下乘」,乃好事者所为托。