中国古代散文，源远流长，根深叶茂。它同诗歌一样，是中国古代文学最重要、最有特色的文体形式之一，也是人类文明史上一座璀璨宏丽的文化宝库。为了弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文的优良传统，从而促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑出版这套“传世散文精品库”。本丛书与以前的选本相比，有其显著的特点。一是在原文的选择上，选得比较全面、科学，充分考虑了当代读者的审美情趣，体现了“大散文”的概念；二是在体例上，从读者学习和鉴赏的实际出发，尽量做到通俗易懂，所以每篇原文之后，都有简明扼要的注释、准确的译文和精美的赏析，使读者不仅能读懂原文，还能从原文、译文和赏析中获得多重的艺术享受，并且每本书都有原文作者的简介，可以使读者对各大名家一个概括的了解，帮助读者对原文的理解；三是各本书的编著者都是当今著名的古典文学专家，他们以渊博的知识，严格的眼光，科学的治学态度，完全保证了本丛书的内容质量，使本丛书成为“信得过产品”。可以说，这套丛书是当今名人选编、注释并赏析古代名人名作的成功之作。

中国古代散文，源远流长，根深叶茂。它同诗歌一样，是中国古代文学最重要、最有特色的文体形式之一，也是人类文明史上一座璀璨宏丽的文化宝库。为了弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文的优良传统，从而促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑出版这套“传世散文精品库”。散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，皆以文学性散文为主。入选作家，上始于先秦，下迄于清末。各家作品均单独成册。各书篇目排次，原则上以写作时间先后为序，以便读者了解作者散文创作之发展与演变。本丛书与以前的选本相比，有其显著的特点。一是在原文的选择上，选得比较全面、科学，充分考了当代读者的审美情趣，体现了“大散文：的概念；二是在体例上，从读者学习和鉴赏的实际出发，尽量做到通俗易懂，所以每篇原文之后，都有简明扼要的注释、准确的译文和精美的赏析，使读者不仅能读懂原文，还能从原文、译文和赏析中获得多重的艺术享受，并且每本书都有原文作者的简介，可以使读者对各大名家有一个概括的了解，帮助读者对原文的理解；三是各本书的编著者都是当今著名的古典文学专家，他们以渊博的知识，严格的眼光，科学的治学态度，完全保证了本丛书的内容质量，使本丛书成为“信得过产品”。可以说，这套丛书是当今名人选编、注释并赏析古代名人名作的成功之作。

豫章丛书是江西地方文献资料中卷帙最多、内容最丰的大型丛书，共有两套。一套为陶福履编，收书二十六种，四十八卷；一套为胡思敬编，收书一百零三种，六百五十卷（原书统计如此，附书和校勘记等未计》。两套丛书虽然同名，收书却无一重复，共计收刊自唐迄晚清著述一百二十九种，六百九十八卷。除庐山纪事、皇明西江诗选属外省籍学人编撰外，其它都是江西先哲的著作。从其内容和价值考察，作者履历各异，志趣不同，著述涉及中华历史文化的方方面面，如明人小史八种纪录明代史实，理学类编反映宋明理学思潮等，这显然表明豫章丛书具有超越区域、涵盖深宏的重要意义。众所周知，江西素有「物华天宝，人杰地灵」之称，尤其自宋以来，人文鼎盛，著作如林，在全国享有盛誉。然而，长期以来，江西的乡邦文献，无论是全集巨编，还是杂着短制，大抵以单行集子的面目出现，甚至只是家刻私藏，未曾流布，有的仍是手稿，不肯轻易示人。

豫章从书是江西地方文化中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书。豫章是历史上对江西的别称。豫章丛书共有两部，一部是晚清陶福履（一八五三－一九一一。字稚其。江西新建人）编的，刊刻成书于光绪二十一年（一八九五年）；一部是清末民初胡思敬（一八六九－一九二二。字漱唐。江西新昌人）编的，成书于一九二三年。两部书所收文献无一重复。共收上起唐，下迄晚清的著述一百二十九述。其中多有善本、孤本，学术价值与现实的意义均足珍贵。现在呈现在读者面前的这部豫章丛书是在江西省高等院校古籍整理研究领导小组组织下，由江西师范大学万萍、段晓华教授主持的豫章丛书整理编辑委员会将过去的两部豫章丛书合二为一，重新编排，经校勘、标点，并加校点说明（前言）和附录而成的一部新面目的豫章丛书。这是江西省教委、江西省高校古籍整理研究领导小组、江西师范大学古籍整理研究所和江西省广大古籍整理研究学者，经过十余年的充分准备和辛勤努力而完成的一部大型丛书，这是对全国古籍整理研究事业的一大贡献。

《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置，百十年来，一直是文人雅士喜爱的闲情妙书，至今仍为喜爱笔记随笔的现代人所尊崇。作者沈复，字三白，苏州人，生于清乾隆二十八年，沈复并非文人墨客，只是个游幕行商者，但生于衣冠之家，长于斯文风雅的姑苏小城，酷好诗书丹青、性喜林壑烟霞。偶写几句诗文，也无所存心。此书正是这样意兴所到、情之所至而留下的文字。《浮生六记》顾名思义共有六卷：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。《浮生六记》是一部别具风格的自传，一本意境超脱的闲书；一篇笔致生动，文采斐然的美文。但也不足之处，含有封建时代闲适文人普遍具有的消极的生活方式和价值观念，这是需要特点值得注意而且必须加以剔除的。

先秦诸子散文的发展大体可厘分为三个阶段：第一阶段以《论语》、《墨子》为代表，前者为纯粹的语录体散文，后者则在语录体中杂有质朴的议论成分。第二阶段以《孟子》、《庄子》为代表，前者尚是语录体，但已有显著发展，形成对话式论辩文；后者已演变为专体论文。第三个阶段以《荀子》、《韩非子》为代表，逻辑严谨，文辞富赡，具有很高的水准。

鉴于古代散文发展的实际情况，也鉴于本书读者对象为社会广大的文学爱好者，本卷选文的原则是：一、要选那些必须的“精品”的散文，至于散文发展史的线索只能适当考虑，不能强求；二、要选那些反映的事件重要，有较突出的思想价值，同时又有较高的艺术性，长期以来脍炙人口的作品；三、要注意人类社会生活以及人的思想的多方面，要选那些反映了某种典型的生活侧面，反应了某种深刻人生阅历的；四、注意突出古代散文大家的精品，同时也适当扩大入选作家的人数；五、为了便于阅读、记诵、传播，篇幅太长的作品原则不选。有些确系外篇，不能不选；六、为了便于阅读、记诵、传播，文字过于艰涩，过于难读的作品原则不选。有些确系名篇，的确应让读者知道的，则截取其特别重要的段落，以示不遗；七、从今天的观点看来，汉代最伟大的散文家无疑是司马迁，而《史记》是最杰出的散文作品无疑是人物传记，但由于《史记》人物传记往往偏长，与其他通常为几百字的短篇选文不相衬，而且本套书中又专门有《史记选》，故本册中只选《史记》的议论文字，不选人物传记。本书选文的时时界限是上起先秦，下至鸦片战争，共选作品123篇，其中先秦37篇，汉代16篇，魏晋南北朝10篇，唐代23篇，宋代23篇，元明清14篇。

暂缺简介...

本书为明代冯梦龙编著的通俗社会小说。

古文虽然已经过时，但是作为传统文化的宝贵遗产，依旧有其夺人的魅力。它是理解祖国悠久历史的基础，传播传统文化的工具，更是提高素质的补品，陶冶情操的精神营养。《中华传统经典系列：古文名篇》除对原文进行标点、注释和翻译外，还在每篇文章之前列有一段解题文字，其内容为文章的出处与历史背景、作者的情况与写作动因、写作特点与思想意境等。