说起李渔，一开始几乎是几个男人之间的谈资，稍稍有点隐私，关于如何挑选女人，关于《金瓶梅》的版本，诸如此类，以为都是秘不示人的。可是后来发现，喜欢李渔的人越来越多，不仅男人喜欢，连女人也很欣赏。是不是可以这么说，喜欢李渔，几乎出于男人的本能。因为李渔是一个热爱生活的人，并且生活得很艺术的人。而且他得厉害之处，是能够把生活的经验又很艺术的写成书，这也是他高出许多风流才子的地方。林语堂再谈到《闲情偶寄》这本书时说：“李笠翁的著作中，又一个重要部分，时专门研究生活乐趣，时中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔岛妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。富人穷人寻求乐趣的方法，一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……”

中国古代散文，源远流长，根深叶茂。它同诗歌一样，是中国古代文学最重要、最有特色的文体形式之一，也是人类文明史上一座璀璨宏丽的文化宝库。为了弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文的优良传统，从而促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑出版这套“传世散文精品库”。散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，皆以文学性散文为主。入选作家，上始于先秦，下迄于清末。各家作品均单独成册。各书篇目排次，原则上以写作时间先后为序，以便读者了解作者散文创作之发展与演变。本丛书与以前的选本相比，有其显著的特点。一是在原文的选择上，选得比较全面、科学，充分考了当代读者的审美情趣，体现了“大散文：的概念；二是在体例上，从读者学习和鉴赏的实际出发，尽量做到通俗易懂，所以每篇原文之后，都有简明扼要的注释、准确的译文和精美的赏析，使读者不仅能读懂原文，还能从原文、译文和赏析中获得多重的艺术享受，并且每本书都有原文作者的简介，可以使读者对各大名家有一个概括的了解，帮助读者对原文的理解；三是各本书的编著者都是当今著名的古典文学专家，他们以渊博的知识，严格的眼光，科学的治学态度，完全保证了本丛书的内容质量，使本丛书成为“信得过产品”。可以说，这套丛书是当今名人选编、注释并赏析古代名人名作的成功之作。 ——WLJ

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中国古代山水散文的萌芽时代略早于山水诗歌的萌牙时代——东汉时，张衡和仲长统已写出了初具雏形的山水散文；而山水诗的出现，则在三国时，以曹操的《观沧海》为代表。山水散文的出现，以文人恐惧官场倾轧、希望隐居山林田园以全身远祸有关，这也与山水诗的之所以产生有些类似。当文人投身大自然之中时，他们发现了山林田园的美——这也与生产力的日渐提高、人们对自然景观逐渐亲和密不可分有关——于是情不自禁地歌颂地自然山水田园宁静朴素的美。现、当代的作家、学人，现出了不少堪与古人媲美的山水华章。细读之下，我们可以发现：无论文字怎样千变万化，都可以从古代山水散文中找到师承。这不是厚古薄今，文学的发展本来就是一个继承、扬弃的过程。古人的作品之所以能历经时间的考验流传至今，乃是因为它们本身具有较高的艺术价值。山水中自有清韵，人们自能得到美的熏染；山水散文中自有美的意蕴，人们自能获致美的陶冶。但愿这本小书能给读者带去一缕美的清风，进而能使读者在真山真水中领略山水清韵，那么，我们这番“卧游山水”的工作也是有意义的了。 ——WLJ

关于本书的选篇和评析，操作时有几点考虑特予说明。第一，本书共析了汉到清48位作家的59篇传记作品，其中汉魏六朝7家7篇。唐代11家14篇，宋代9家10篇，明代9家13篇，清代12家15篇。努力做到既能照顾各朝代及其作家、作品的平衡，也能反映传记散文发生发展的基本概况及其规律。第二，选名家名篇，出精品上品。不仅作者要选名家，传主也尽量是名人；不仅作品要选精品，传主也尽量为精英，即尽量把作为作者的名家作为传主的名人统一起来，把作为作品的精品同作为传主的精英统一起来，从而使选篇在内容和形式上达到和谐统一，增加可读性，提高借鉴作用。第三，品评文字重在笔者自己的感悟，重在自己的一得之见，而不强求面面俱到，不作平铺直叙式的长篇大论。写法上力求生动活泼。短小精干，不拘一格。只要能对读者有所启发，就算达到了目的。