如果说曾国藩是一个谜，那么《挺经》就是打开这个谜的一把钥匙。他一个如此神秘的人物，近百年来多少豪杰人物都对他顶礼膜拜。人的神秘可能来自本身经历的坎坷曲折，也可能来自其人的独行孤举，而最重要的是他的人格魅力。他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕……曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。《挺经》是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的一部“压案之作”。由于曾国藩没能完成他的这部《挺经》就告别了人世。该书的部分内容、篇章散见在《曾国藩杂著》及其弟子、幕僚的著述中。现在读者手中的《挺经》，是经资深研究员吴樵子历时数载，从《经史百家杂钞》、《湘乡曾氏文献》、《曾国藩年谱》、《曾国藩全集》，以及曾国藩的僚属、弟子的文集、笔记等一百二十余种典籍中辑佚、整理出来的。全书按李鸿章口述的“挺经十八法”，共分十八卷，每卷分上、中、下三篇。每篇以经为纲，以事为纬，包括经文、经文注译、事典、点评四个部分，事典是从“事”的角度对经文的阐释，绝大多数是曾国藩的所作所为；点评也从经文出发，对经文中出现的以及历史上相类的人物、事件的总结、概括和评析。

所谓诗话，指的是一种以中国古典诗歌为阅读对象的品评式随笔。中国产生诗话的历史很早，诗话作为正式名称的出现，始于北宋中叶欧阳修的《六一诗话》，如果不拘于这一名称，则还可上溯到魏晋南北朝时期钟嵘的《诗品》，一般人认为这是后代诗话的滥觞。作为？泄糯姹市∑返囊恢郑熬哂泻芮康脑亩良壑担执娜朔嶙逾壬退倒笆恰耙恢智崴傻模绦〉模芤说奖鹨皇澜绲亩廖铩薄Ｊ八硐值氖俏娜说男嘶帷⒚康乃嬉夂椭钦叩亩傥颍且栽亩廖〉母行缘亩舷搿？全书分为诗思感悟、风流诗情、诗外人生、谈诗品趣、慧眼识诗五部分。

中国古代的启蒙教材历史悠久，形式多种多样，在众多的启蒙教材中，最具代表性的当属《三字经》。《三字经》从问世起，就以其难以比拟的魅力影响了一代又一代人，作为中国优秀传统文化的精粹之一，本书早已走出中国，传向了世界。它不仅广泛流传于海外华人世界，还被译成英、日、朝等多种文字，在世界范围内广泛淬。1990年联合国教科文组织更把《三字经》列入该组织编辑出版的《儿童道德丛书》，向全世界的少年儿童推荐。 为了更好发挥《三字经》的作用，让小朋友们了解中国灿烂的古文明，作者对这一古老的典籍进行了全新的诠释，结合本书的内容，增加了相应的典故和常识，并配以现代卡通插图和英文翻译，从而使古老的经典散发出现代的气息。知识性和趣味性完美的结合，给阅读带来一种全新的感觉，相信小朋友们在传统文化的沐浴中，一定会不断进步，成为新时代的弄潮儿

王维是盛唐代享有盛名的诗人。他的诗歌内容、题材丰富多样，不少作品富有现实意义，鲜明地反映了蓬勃向上的盛唐时代精神。王维特别擅长描写自然风景，他的写景诗具有极高的艺术成就，可以毫不夸张地说，他是我国古代山水诗的艺术大师。王维的诗还具有声韵和谐、语言精警自然等优点。又，他积极体诗都臻工妙，这在唐代诗人中是颇罕见的。本书依照清朝人赵殿成《笺注》本前十五卷诗，所收诗的序次皆依《笺注》，书中注释力求详明，并对难句作必要的串释；诗歌凡系年可考者，都在注中说明。

南宋文学家、著名学者洪迈，《宋史》本传称他“才阅典故，渔猎经史，极鬼神事物之变”。其《容斋随笔》七十四卷，涉及诗文典故，轶闻异说，天文地理，考订博录，在历代考订笔记中最负盛名；经史艺哲，卓有独见，常令后人拍案叫绝。毛译东曾精心研究些书，直到临终前十三，仍要索阅。本着推陈出新，弘扬传统的宗旨，最新图文版《容斋随笔》，化邓深为浅显，熔译注于一护，配图画求释义，更好地使广大读者了解中国传统名著的全貌。

本书包括：修省；应酬、评仪、闲适、概论等几部分内容。

暂缺简介...

本书内容包括：茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出等。

古代寓言散文是指文学史上用寓言形式或手法创作的散文。从广义上讲，寓言散文应包括先秦到明清时期各种非韵文的寓言作品，它包括小说体、赋体、笑话、笔记等文学样式的寓言，也包括政治家、哲学家、思想家论著中包含的寓言故事；从狭义上讲，则主要是指由文人创作的独立成篇的具有散文性质的寓言作品，这种寓言散文到唐代才完全成熟。本书侧重品评的是后者，也适当兼收了前者中的精品。中国古代寓言散文艺术方面的主要特色是具有哲理性和讽喻性，以含蓄的手法和寓意深刻的形象针砭社会生活中的荒谬事物和丑恶现象、意蕴丰富，耐人咀嚼。——WLJ

《人间词话》共分三部分：（一）人间词话；（二）人单词话删稿；（三）人间词话附录；“人间词话”是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》64条。原文据王幼安校订本（《蕙风词话·人间词话》，人民文学出版社1962年出版）。每条原文后均有译文和评点。译文将原文译为现代语体文。评点对原文进行适当注解，阐释主要理论观点并加以引申发挥。“人间词话删稿”是王国维《人间词话》手稿中除去发表于《国粹学报》者的全部剩余部分，共62条。原文据滕咸惠校注本（《人间词话新注（修订本）》，齐鲁书社1986年出版）。其中除考证性的11条外，每条均附译文。因为各条所涉及的理论观点在“人间词话”的评点中大体上已经进行了阐释，所以没有再加评点。“人间词话附录”是与《人间词话》有关的王国维的零散论述，可供理解和研究《人间词话》参考。