柳宗元（773—819），字子厚，世居河东（今山西永济市）。 柳宗元的高祖柳子夏，唐初任徐州长史。柳子夏的叔伯兄弟柳爽，贞观时为中书舍人，高宗李治朝做过宰相。他的外甥女王氏，就是李治的皇后。仅高宗一朝，柳氏家族同时居官尚书省的就达二十多人。柳宗元祖父柳察躬，曾任湖州德清（今浙江德清县）令。父亲柳镇明经及第，母亲卢氏出身于名门望族的范阳卢氏。官场上的柳镇为人正直，一生为仕途奔波，不过大多是做参军、县令之类府、县僚佐而已。五十岁时，柳镇才调到长安做殿中侍御史，但在处理复杂而棘手的卢岳遗产案时，耿直的柳镇因秉公办理，得罪权臣窦参，被贬为夔州司马。三年后，名臣陆贽出任宰相，柳镇才被召回官复原职。柳宗元诗歌的艺术风格，从总体上讲具有冲淡、幽独、流动的三大审美特征。其“冲淡”，是以“形象直觉”、“玄览”、“游心”为主要审美方式，从心理上拉开与现实社会不即不离的距离作为前提；其“幽独”，运用外化心灵和移情、寄情的方式，借以展示审美情趣所蕴藏的幽独内涵和鲜明的形象；其“流动”，则跨越时距，“观古今于须臾”，“挫万物于笔端”，充分发挥联想的审美功能，使自己和欣赏者通过有限的篇幅，反映出或领略到广阔、深厚、独特的意蕴和回旋跌宕的美（李育仁《论柳宗元诗歌的审美情趣》）。

纵观整个文学史，历代对刘禹锡的研究从未间断过。北宋的苏轼一门及后来的江西诗派对刘禹锡的研究可谓深入，但相关的研究多散见于一些诗话当中，所以显得不够系统，难成体系。20世纪20年代以来，中国古典文学研究作为一门现代科学学科诞生了，对刘禹锡的研究也逐渐从多方面展开。学界对刘禹锡的生平、世系、交游、思想、文集版本、作品整理和艺术品味等多有涉及，且取得了丰硕的成果。尤其是20世纪90年代以来的十多年，对刘禹锡的研究又有了长足的发展。研究专著纷纷面世，关于刘禹锡诗文的注译也时有新出。 本书选择性地评注了《刘禹锡集》中的诗歌80馀首，散文20馀篇，供读者阅读参考。

本书共选诗107首，文赋5篇，以《樊川文集》及《樊川诗集》为底本，并参照其他版本择善而从，有些注释参考了人民文学出版社出版、缪钺先生选注的《杜牧诗选》和上海古籍出版社出版、王淑均、朱碧莲先生选注的《杜牧诗文选注》，在此谨致谢忱。诗文编排除总体分类外大体按写作时间顺序，写作时间不能确定者，依内容或体裁之相近插入，庶几可约略看出诗人的生命历程和创作发展的轨迹。

“中国家庭基本藏书·名家选集卷”包括陶渊明、王维、李白、杜甫等21位著名文学家的个人选集。它以唐、宋文学家为中心，代表着中华抒情文学的最高成就。本书为其中之一。本书收录了田园诗人陶渊明的诗文，包括：四言诗、五言诗、赋辞、记传赞述和疏祭文。每篇诗文的结构都包括题解、新解和新评，解释详实，通俗易懂，让读者感受中华民族传统文化的博大精深，感受古代文学的渊源。本书将提高读者您自身的文化修养，激发您对古典文学的探寻兴趣，这是一本优秀的课外教育读物，不妨一阅。

自清初以来，《古文观止》是流传最为广泛、影响最为巨大的一部古代散文选本。此书上起周代，下至明末，囊括了名家多种体裁、多种风格的名作，故三百多年来一直是一部适合初学散文者诵读的启蒙课本。本书共收录了十二卷，包括周文、秦文、汉文、唐文、宋文等。

《清人日记研究》收录了作者对谭嗣同、袁昶、张之洞等人的日记的读后感，并对其作了深入的研究和探讨，具体内容包括《清人日记琐谈》《难得一见的百日维新史料：读唐炬〈留庵日钞〉未刊稿本》《袁昶〈乱中日记残稿〉质疑》《掀开历史人物的面纱：读〈张荫桓日记〉有感》等。要认识一个历史人物，最简洁的办法，莫过于细读其日记。

儒家讲“三立”，“立德”居第一位，然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面，一向笃学力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，认为家族兴旺不在积银钱，置田产，而在出贤子弟。他在政事繁劳、军务紧张之际，总共写了一千六百多封、近百万字的家书。其内容涉及社会生活、人际交往、家教家训等各个方面，不仅是研究近代中国的宝贵史料，而且是研究曾国藩生平、思想和学术的核心资料。这些家书过去曾经广为流传，而今又越来越引起人们的浓厚兴趣，其影响已不局限于家教伦理，而扩展到了从政、练兵、处世、治学等方面。为了给广大读者尤其是青年朋友提供一个认识曾国藩及其家教内容、家教方法的简便途径，我们从其大量家书中精选了近百封有代表性的，加以注释评介，译成白话，编成这样一个选本，以便阅读，进而取其精华，探其奥义，从中获得借鉴和教益。

本书是一本笔记体的散文，讲述人生吃、喝、玩、乐等各种闲情逸趣，可以说是中国人生活艺术的指南。书本文字思想均极清新，都是很可喜的小品，有自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现。本书对此书进行了白话文翻译，使之理解便宜，语言通俗，图文并茂，适合广大散文爱好者、休闲爱好者阅读。

《古文观止》是清代文人吴楚材、吴调侯编选的一个古文选本，上起先秦，下迄明代，共十二卷，选文二百二十二篇。两位编者爱好经史，长于八股时文写作，并且多年教授童蒙和辅导年轻举子读书写作，积累了丰富的经验，这个选本就是他们为青少年编的启蒙读物。书名“观止”，出自《左传》襄公二十九年。吴国公子季札观赏乐舞《韶箭》，极表称赞，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”从此有了“叹为观止”这个成语，表示达到最高水平，进入最高境界。本书所选以古代散文为主，间收少量骈文、韵文，绝大多数称得上历代古文的精华，而且篇幅长短适宜，又有注释评析，便于初学者熟读记诵，反复揣摩，从中领悟文章立意、布局、措辞、造势等等，找到学习写作的门径。正是由于具备以上优点，本书自康熙三十四年（1695）刊行以来，广为流传，深受学者喜爱，影响至今不衰。

《渊鉴类函（共12册）》是清朝张英、王士祯等奉康熙之命编撰的一部大型类书。《渊鉴类函（共12册）》依据《唐类函》体例，增其所无，详其所略，并加“原”、“增”以示区别。共四百五十卷，分四十五部二千五百三十六类，纲目清晰，便于检阅，《渊鉴类函（共12册）》据文渊阁《四库全书》本影印。