《青年必读古文手册》既多，就会因为选家的鉴裁品藻呈现出不同的特色：有的偏好辞采，有的侧重情致，有的致力风教，有的讲求理趣，千人千面，各具情貌。透过对文章的择取和评价，可以看出不同时代的政治倾向和审美趣味，也可以揣测出选家的眼光与好恶。虽然不能简单地对这些选本作出优劣高下的评价，但依据其流传程度和影响大小，人们还是会对其中的选本留下更多的印象。仅以近代而论，清人吴楚材、吴调侯所编的《古文观止》，无疑是众多古文选本中的翘楚。

《中央广播电视大学教材：古代诗歌与散文》的显著特点是，在体例上“以文体为经，以时代为纬”，在内容上注重文体知识的系统介绍和文体类型的深入分析。文体知识的介绍包括三个层面：一是各种文体命名的依据及其形式上的规定性，二是各种文体的起源和演变，三是从每一种文体中挑选出若干有代表性的名家名作，加以评述。文体类型的分析，则是把文体作为一种文学类型来看待，从题材、风格等层面入手把握文体的特点，以期更加深入地揭示文体的内在特质及其源流正变。

本书所选的文章，大都是有影响的作品，其中不少是历来传诵的名篇，如《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、《宫之奇谏假道》、《召公谏厉王止谤》、《邹忌讽齐王纳谏》、《报任安书》、《出师表》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《师说》、《捕蛇者说》、《醉翁亭记》、《赤壁赋》等。本书也选了一些著名作者青年时的习作或水平不高之作，例如选了不少苏轼为应试而写的文章，像《刑赏忠厚之至论》、《范增论》等。

由王人恩编著的《古代家书精华》所说的家书，是指内亲外戚之间往来的书信，不涉及下属与上司、师长与弟子以及同事朋友之间往来的一般尺牍。如：林则徐的《复郑夫人书》、龚自珍的《书示儿子》等。当今通信手段的日新月异，给人们互通信息、交流情感提供了莫大的方便，但另一方面却给具有悠久历史的家书文化带来了难以估量的负面影响，家书写作的衰落已是不争的事实。传统文化是割裂不得的。如何继承并发展家书文化的精华，抛弃其糟粕，值得我们深思。有感于此，本书精选了汉代至清末的五十五篇古代经典家书，供读者欣赏。作为每封家书，设有方号开始作者简介方号结束、方号开始原文方号结束、方号开始注释方号结束、方号开始译文方号结束、方号开始简评方号结束五个栏目，现代翻译、白话注解，通俗易懂。

沈复是清朝乾嘉年间生活于苏州的一无名文人。他一生辗转游幕，大部分时间都穷困漂泊。与妻子陈芸伉俪情深，却屡遭磨难，陈芸最终也在贫病交加中香消玉殒，落得作者孤苦伶仃。《浮生六记》原本共有六记：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道，由于手稿零落，后两记早巳亡佚。后来有人在苏州冷摊上淘得其全本，但考证却系后人伪作。因此，本书在选录时，为保持作者风格的一贯性，只选原著，不录续作。本书编者在文言文的基础上，加以白话翻译、注释，希望为读者提供更为广阔的阅读空间。

由陈文新编著的《古代诗文选》是与《古代诗歌与散文》主教材相配套的辅导用书。选目按照文体分类，包括四言诗，楚辞，乐府诗，五言古诗，七言古诗，五言律诗，七言律诗，绝句，唐宋小令，唐宋慢词，散曲，先秦两汉诸子与历史散文，唐前单篇散文，唐宋古文，明清古文和小品文，赋、骈文和八股文等体类。每一体类中所选作家作品大致按照时代排列。选文后均作注释。对于前人异说，择其要者并存之。对于写作时间、地点、背景等项，间有说明。《古代诗文选》末附作家简介、专书简介。读者可以通过本书了解中国古代诗歌与散文的主要文体及其代表作品。

《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一。选编者是清代吴楚材和吴调侯，所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明未散文发展的大致轮廓和主要面貌：本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，从中不难看出选编者细致和周到的眼光，基本上兼顾到思想性与艺术性。书名为“观止”，可知该书的编选意图就在于尽善尽关，一览此书。即可“观止”古文矣。 《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观．也是一部活生生的散文发展历程。这本书是学习国学的一条重要路径，其中蕴含的许多思想，对现代人仍有重要的现实意义。 《古文观止》的许多译注本，都是用中华书局本为底本。我们这次选编综合参考了较流行的各家版本，从中精选一百篇，编辑为《古文观止一一精装珍藏本》。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上，于古籍和人名下分列篇目，有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解，给读者提供更多的有价值的信息。比如对“二吴”本作者在文中的注评，本次选编因体例关系没有原文照录，而是将其融入注释当中。

《古文观止》成书于康熙三十四年（1695年），由吴楚材、吴调侯编选而成。“观止”二字出自《左传》，意为读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了。该书上起先秦、下迄明代，所选二百余篇千古名作，广收博采，内容涉及历史、哲学、文学、政治、宗教、艺术等领域，反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，代表了中国古文的最高成就。读之有含英咀华、尝鼎一脔之效。正因为《古文观止》所具有的鲜明特点，使其在问世后的三百多年里，成为最流行、最有影响力的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家必备，海内风行。时至今日，其通俗性、权威性仍难以动摇，依旧是首选的普及性古文选本，更是了解中国传统文化和学习古文的必备书。为了帮助读者提高阅读、理解古汉语的能力，全面吸收中国古典文化的精华，并从中学习古代历史、典章制度、风物人情等方面的知识，言青推出了这本《文白全解古文观止》。《文白全解古文观止》在原作的基础上增设了题解、注释、译文、集评等栏目，从多角度将古文的主题思想、创作背景、警世哲理以及作家境况全面地展示出来，并对生僻字和异体字进行了注音，方便读者阅读。而在以图释文方面，我们精心选配了与文字内容相契合的艺术珍品、名胜古迹、文物照片、情景示意图等，通过多种视觉要素的有机结合，使读者获得更多的文化熏陶和视觉享受。

本书是一套真正意义上的无障碍阅读丛书，吴楚材和吴调侯编选的《无障碍读古文观止》是该系列之一，我们一改传统国学图书把注释放在图书底角或者文章结尾处的习惯，而是更科学地把注释放在了文中，这样读者在阅读《无障碍读古文观止》中发现生僻字或者不懂的词语时，能在第一时间看到生僻字或者词语的读音及含义，不必再去底角或者文章结尾处查找，这样就能保持阅读的连贯性，不用担心因为反复查找生僻字、词而对阅读失去兴趣，实现阅读无障碍。

《容斋随笔》是在洪迈使金受挫、罢官归家时开始创作的。《容斋随笔》内容极为广泛，上自朝廷治乱得失，经史子集百家之言，下至山水风物、诗词文翰及丈人学士的奇闻琐事无不收入其中，所涉学科合经学、史学、天文、地理、哲学、考古、小学、文学等等。称其为宋代社会政治之百科全书亦部为过，且行文简练，考据精确，有极高可信度。《容斋随笔》内容极为广泛，上自朝廷治乱得失，经史子集百家之言，下至山水风物、诗词文翰及文人学士的奇闻琐事无不收入其中，所涉学科含经学、史学、天文、地理、哲学、考古、小学、文学等等。称其为宋代社会政治之百科全书亦不为过，且行文简练，考据精确，有极高可信度。