本书包含日记四种，翁曾纯《蘅斋日记》、瀚如氏《瀚如氏日记》、张榕端《海岱日记》和雷国楫《燕游日记》。四种日记均藏于中国科学院文献情报中心。《蘅斋日记》共两册，所 记时间不连贯，主要为翁曾纯在江西广信督销局、浙江衢州厘局经办盐务事。《瀚如氏日记》所记时间自光绪三十九年九月二十三日至次年三月初十日，主要为其自北京至天津，经长 江至四川的沿途见闻，以及衙门日常事务。《海岱日记》为张榕端奉命祭告所作，记载出京、登泰山、回京沿途所见。《燕游日记》所记为雷国楫乾隆三十四年十一月下旬进京，十二 月自青浦县回松江府，所经地之沿革、山川等。

本书收录近代女性的五种日记及一种诗文集。宗婉日记展示了幸存者生活的延续、流寓士绅家庭间社交纽带的缔结和身处异乡时故里常熟文化身份标志的塑造；冯婉琳日记体现了晋商家族的女性如何借助文化手段实现社会身份的转变；杨清秀日记书写了惊心动魄的家族“出蜀记”；马延淑日记植根于江南闺秀文化之外，塑造了跨越性别边界、进入学问正统的“女子之学”；杨竞诗日记以宣泄隐秘感情、与灵魂对话的方式演绎了一段爱情传奇。日记内容丰富生动，涉及家族兴衰、战乱与重建、个人与地方文化身份的塑造、女子教育与转型、个人感情史与政治史的交织等百余年间的情况，十分有助于闺秀文化、女性自传、近代史料等诸多方面的研究。

《阎敬铭友朋书札》整理自中国社科院近代史所编《近代史所藏清代名人稿本抄本·阎敬铭档》的书信部分，时间从阎敬铭入仕前，至阎敬铭晚年辞官归里后，时间跨度极大。《书 札》涉及路德、李世长、祁寯藻、史念祖、张荫桓、吴大澂等一百余位历史人物，涵盖了清道光至光绪年间政治、经济、军事、社会交往等诸多方面，形成了一个以阎敬铭为中心的历 史资料集合，因此，《书札》对于研究阎敬铭的思想发展，了解当时社会所处的政治经济文化等环境都具有重要的史料价值。书札大体包含了三个部分，一是阎敬铭往来信函，二是写 给其子的家书，此外附录了部分孙福海收函。

《浮生六记》是清代文人沈复写作的自传散文。因其以真言述真情，从不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达“乐而不淫，哀而不伤”之境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。本书六记分别为：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。后两记早已亡佚，现存的经考证系后人伪作。全书语言不加雕饰、质朴清新，颇得自然之趣。为了解决现代读者的文言文障碍，本书对原文做了准确全面的注释以及通俗易懂的白话，既拓展了文言的意境，却又不失原文的优雅别致。

本书集合了孙绍振老师对60多篇古典经典散文的解读。孙老师认为，许多一线老师讲到古典散文，往往在句法、修辞等方面下功夫，满足于知识性的阐释，但这种句法、修辞方面的特点，往往并不是孤立的，而是与文章的体裁（形式）密切相关。古典散文中留下了很多经典，显示着不朽的生命力。一方面贯串着立意、论证、条分缕析的统一规律，一方面则表现出不同文体的不同规范，辨析其间的异同，不但对理解这些经典有益，而且对写作实践具有重大的意义。本书联系文本，从宏观和微观两个方面进行具体分析。

本书是一部以文论内容为专题对《钱锺书手稿集·容安馆札记》进行整理和和研究的著作。《容安馆札记》作为读书笔记，内容虽然驳杂，但其重心乃在“谈艺”，本书重点摘录了其中直接的、相对完整的探讨文艺理论问题的内容，也包括少部分虽未直接论及但结合钱著可从中提炼出文论观点的内容，然后在校注、读解的基础上，结合钱锺书其他学术著作对这些精辟独到、启人心智的谈艺之见进行了阐发。

《浮生六记》为清代文人沈复著作，是一部水平极高、影响颇大的自传体随笔，在清代文学中占据重要位置。该书以作者的生活为主线，记述了夫妻情爱、闲情逸趣、生活坎坷、游浪见闻等人生百态，塑造了“中国文学上一个可爱的女人”芸娘的美好形象，全书真纯率真，不拘格套，独抒性灵，乐而不淫，哀而不伤，极富创造性，从晚清至今已流传百年闻名海内，素有“晚清小红楼梦”之美誉，堪称中国古代文学之经典佳作。原文：以人民文学出版社2018年出版的推荐阅读丛书系列为蓝本，版本权威可靠。译文：区别于市场其他版本的突出经典、古朴、刻板等，而此版本语言更加通俗、唯美，画面感十足，语言表达准确而不失温婉，更适合女性读者的鉴赏品味，也呼应了此版本的设计初衷，“集美珍藏版”集美——姐妹的谐音，延展有闺蜜的意思，又有集中、收集所有美好之意，这套版本从包装到内容都透露着极强的女性色彩，宣传导向为闺房情书，让读者在阅读或者收藏都能达到赏心悦目的感觉。

本书聚焦于清末民国时期中学国文教科书中的中国古代作品选文，以“育人”为主线，梳理古代作品在中学教育大众化的进程中，国文教育文、白论争的背景下，由“雅”到“俗”的演变历程及其被赋予的教育功能的变迁，并探讨古代作品选文变化背后所呈现的国家及知识分子（教科书编者）对未来的理想国民之语文素养（包括技能、品德）的建构与实践，从而分析和总结在不同的历史阶段中国古代作品选文在青少年学生语言文字能力培养、情感陶冶、人格塑造等诸多方面发挥的功用，以期给今天的基础教育带来有益的启示。，充分认识并有效利用中国传统文化经典的现代价值。如当前应如何运用教科书中的古代作品选文对青少年学生进行“中国化”教育，包括国家意识、中华文化认同、中华民族认同、社会主义核心价值观教育等。第二，提高当前中学语文教科书中古代作品选文编排的科学性，从而有利于教学的具体实施，有助于青少年学生便捷、深入地学习。

《夜航船》是明代文学家张岱编撰的一部百科全书类的著作，也是张岱这个文人眼中的大千世界。其内容非常丰富，从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，广采博收，全书共计二十卷，分为二十大类125个小类，收录四千多个条目，涉及学科广泛，是一部比较有规模的古代百科全书。

《偷诗歌的人》是一本以短诗为主的原创诗歌作品集。收藏人间的喜怒哀乐与美好情感。如江风上的明月，如深夜里的烟火，有爱情里的玫瑰，也有爱不能得的沉郁。诗人的创作灵感来源于日常生活与普世情感，充满烟火气。内容分为六个部分，、二部分关于珍贵温暖的记忆，以“从岁月中盗得几首往事”和“从蹉跎里折灵光一枝”为主题；第三、四部分关于情诗，以浪漫的书写表达“从诗里藏你的名字”和“从你的眉眼里偷一首情诗”；第五部分关于和解，以“从遗憾处取一份释怀”呈现另一番世间情；第六部分则关于想象，乌托邦的怀想抒发“从日子里窃一物幻想”的主题，让诗歌的语言更有张力。 就像诗人所说：“只诚恳地记录日子”，希望这本偷来的诗歌，是你如春的温暖。