本书是清朝康熙皇帝在万几之暇所作的一本笔记，内容主要是对天文、地理、古生物、动物、植物、医药、哲学等科学文化现象的调查、实验。其中有不少独到的见解，如“白龙堆”条中对沙丘形状、走向是由当地的风向决定的；“御稻米”条中采用单穗选择获得优良稻种的方法；等等。此次整理，不仅对原书进行了校勘，对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价，而且用白话作了今译，从而有助于读者阅读、理解这部在中国科学史上有一定价值的著作。

陆机，字士衡，西晋著名文学家，是中国文学史上有地位的作家，被誉为“西晋第一大家”，其《文赋》最为著名，诗歌开一代风气，其文集历代以来没有完整的注本。刘运好教授积十余年之功，全面整理该书，在《陆士衡文集》基础上，辑佚补遗，是迄今最完备的本子，加以题解、校勘、注释、评笺、备考，附录年谱、传记和评论资料等堪称陆机集文本研究的集大成者，代表了陆机研究的最新成果。

东坡题跋是东坡散文中独具特色的一种体裁，充分体现了东坡在文学艺术上的宗旨：崇尚自然、不事雕琢；冲淡简远，高雅绝俗，代表了封建社会后期美学思潮。题跋内容也反映了东坡的处世哲学，旷达超脱、随缘自适，在平心的世界中感悟美的人生。同时，题跋在写法上随兴而发、妙趣横生，也见出东坡自身的人格和风格。明茅维刊七十五卷本《东坡全集》中，收苏轼各种题跋将近六百条，见该书卷六十六至卷七十一明毛晋汲古阁《津逮秘书》本《东坡题跋》六卷，收文近六百篇，即从茅维刊《东坡全集》中抽出单行商务印书馆有《丛书集成》影印本。本书共六卷，作者将苏东坡的各种题跋辑为一书，中间品书论画的有一百二十篇，涉及笔、墨、书、画等内容，虽篇幅都极短小，但是内容广博，而且不乏提炼。

《诸葛亮文集校注》，顾名思义，是收录了诸葛亮的文集，切对其进行了对校注。在这里，我们能够听到诸葛亮在对着读者娓娓而谈——谈天谈地谈军事谈政治谈人生，有时会突然变得声色俱厉，有时则是苦口婆心地对部下、对世人谈他做人的准则和处世的方法。无论怎样，我们都能体会到一位杰出的政治家对这个世界充满了高度的人文关怀。

近三百幅版画配图，意境古远，与文章相得益彰，一种赏心悦目的视觉享受。专家难点释文，使原文和用典通俗易懂。生僻字和异体字分别注音，使诵读畅快淋漓。吴楚材、吴调侯，清朝康熙时期人，他们所编选的《古文观止》是选取了历代古文精华编订的一部供学塾使用的文学读本。所谓“古文观止” ，即尽将古文之精华选编其中之意。该书自清初定稿以来，流传城乡，影响很大，鲁迅认为它与《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。《古文观止》选文文质并重，风格多样，所选文章代表了中国古典散文的最高成就，是品味古文精品和了解古文发展轮廓的最佳读本。

《中国历代檄文选注》所选篇目主要录自各类史书如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《旧唐书》等，以及一些作家文集。遇有多处记载的，在注解中对其他记载加以说明，并择其一而录。《中国历代檄文选注》的体例，除原文外，分为两部分：注释。在注释时是本着详细、明白、扎实的原则来做的。笔者以为，注解不仅要疏通文字，还应对文章的历史背景进行详细明白的说明，这样才能帮助读者真正了解这些檄文写作的真实情景和真实用意。注解主要从三方面进行。其一，疏通文字，解释难懂的字、词。其二，解释典故。檄文中涉及大量的典故，其中的些很生僻，《中国历代檄文选注》花费了大量力气将其诠释清晰，为全书中用力最勤之处。其三，解释文章的史实背景，包括典章制度、地理沿革、战争细节等。另外，由于古代文章版本多有不同，我们在选择篇目时不得不有所选择，因此，还在必要的地方还了少量校勘文字。

《宋代散文史论》主要内容：分上下两篇，分别是：理论探索篇和宋代散文研究，主要讲述了散文理论探索、中国古典散文审美研究、散文传统研究、宋初的散文、北宋中前期的散文创作、北宋中后期的散文创作、南宋散文流派研究等。

《彼岸灯花》中的篇章，题材可以说是丰富的，写法也没有特别明显的套路。有对个人生命经验的体察，也有对社会世相的眺望和发言。但是不管是写什么，她都是贴着自己的呼吸去写，不矫情，不夸张，甚至并不迷恋修辞。对于一个在《诗刊》等处发表过许多诗歌作品的青年诗人来说，能做到这点并不容易，许多有诗歌写作背景的青年散文作家，往往会在散文写作中过度迷信修辞的力量，在花哨的表达中迷失表达。另一个方面，我欣赏那种文本与现实生活相互制约相互辉映的散文家，一个散文家的诚意，不仅要在写作中呈现，也要在现实中践行。尚新娇本是一个被许多人羡慕的好单位的公职人员，而且还有一定的职位。但仅仅是为了让自己的日常状态和文字靠得更近些，她放弃了这些成为一家报社的临时编辑。作为一个有过多年媒体工作经验的同龄人，我也许不完全赞同这个选择本身，但她在这个选择中所表现出的率性而单纯的心性，是让我感佩的。我始终相信，散文所能达到的境界和质地，最终还是取决于作者的生命质地，一个内心世故丑陋的人，不可能写出纯正有营养的散文。

黄溍（1277—1357），字晋卿，婺州路义乌县人。历任翰林应奉文字、江浙等地儒学提举。元代浙东金华学派的主要代表之一，在金华学派中拥有十分突出的地位。在散文方面，其与虞集、柳贯、揭傒斯称为“元四杰”。明初开国名臣宋濂、王祎等均为其入门弟子，著有《黄文献集》、《金华集》、《日损斋日录》等。黄溍传世著述蕴藏着非常丰富的史料，内容涉及政治、经济、社会、文化等方方面面，为历来治元代文史者所重。在黄溍作品的整理、研究方面，迄今为止，未见点校全集问世。《黄溍全集》拟以四部丛刊初编本《金华集》、四库全书《日损斋日录》为底本，校以金华丛书本《黄文献集》等，并补入见于《草堂雅集》、《道园遗稿》、《午溪集》、《吴下冢墓遗文》、《玉山名胜集》、《铁网珊瑚》、《清河书画舫》等十馀种书籍而不见于本集的诗、文，加以标点，从而做成新的全集。 本书是国家古籍整理出版补贴项目。

《大家小品丛书：实斋笔记》主要是清代大史学家章学诚字实斋，他是浙江会稽人，我则源于浙江湖州荻溪章氏一系，因此决无冒充名牌促销此书之意。我之取名实斋，乃是借用荻溪章氏第十二世祖节文公的斋名。我借用其斋名只是由于欢喜这个实字，随手拈来，懒得动脑筋而已，与彰显祖德毫无关系。对我来说，实即诚实、朴实、扎实，别无其他深奥之意。实是做人治学的根本，应奉为一生言行准则。