中国古代散文，源远流长，根深叶茂。它同诗歌一样，是中国古代文学最重要、最有特色的文体形式之一，也是人类文明史上一座璀璨宏丽的文化宝库。为了弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文的优良传统，从而促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑出版这套“传世散文精品库”。散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，皆以文学性散文为主。入选作家，上始于先秦，下迄于清末。各家作品均单独成册。各书篇目排次，原则上以写作时间先后为序，以便读者了解作者散文创作之发展与演变。本丛书与以前的选本相比，有其显著的特点。一是在原文的选择上，选得比较全面、科学，充分考了当代读者的审美情趣，体现了“大散文：的概念；二是在体例上，从读者学习和鉴赏的实际出发，尽量做到通俗易懂，所以每篇原文之后，都有简明扼要的注释、准确的译文和精美的赏析，使读者不仅能读懂原文，还能从原文、译文和赏析中获得多重的艺术享受，并且每本书都有原文作者的简介，可以使读者对各大名家有一个概括的了解，帮助读者对原文的理解；三是各本书的编著者都是当今著名的古典文学专家，他们以渊博的知识，严格的眼光，科学的治学态度，完全保证了本丛书的内容质量，使本丛书成为“信得过产品”。可以说，这套丛书是当今名人选编、注释并赏析古代名人名作的成功之作。——WLJ

中国古代散文，源远流长，根深叶茂。它同诗歌一样，是中国古代文学最重要、最有特色的文体形式之一，也是人类文明史上一座璀璨宏丽的文化宝库。为了弘扬中华民族的优秀文化，继承古代散文的优良传统，从而促进当代散文创作的繁荣和提高，并供广大读者借鉴欣赏，特编辑出版这套“传世散文精品库”。散文文体范围，代有嬗变，古今不同。本丛书所选，皆以文学性散文为主。入选作家，上始于先秦，下迄于清末。各家作品均单独成册。各书篇目排次，原则上以写作时间先后为序，以便读者了解作者散文创作之发展与演变。本丛书与以前的选本相比，有其显著的特点。一是在原文的选择上，选得比较全面、科学，充分考了当代读者的审美情趣，体现了“大散文：的概念；二是在体例上，从读者学习和鉴赏的实际出发，尽量做到通俗易懂，所以每篇原文之后，都有简明扼要的注释、准确的译文和精美的赏析，使读者不仅能读懂原文，还能从原文、译文和赏析中获得多重的艺术享受，并且每本书都有原文作者的简介，可以使读者对各大名家有一个概括的了解，帮助读者对原文的理解；三是各本书的编著者都是当今著名的古典文学专家，他们以渊博的知识，严格的眼光，科学的治学态度，完全保证了本丛书的内容质量，使本丛书成为“信得过产品”。可以说，这套丛书是当今名人选编、注释并赏析古代名人名作的成功之作。

本书是明代冯梦龙编著的通俗社会小说。

《菜根谭》是一本论述修身处世的格言集，每则短小精粹，言近旨远，不少格言见解独特，富有哲理，历来被人当作为人处世的金玉良言，至今仍有积极的意义。当代日本企业甚至把《菜根谭》视为企业管理、用人制度、业务推销、开拓市场及企业家自身修养等方面一本极为珍贵的教科书。

“家书抵万金”，哪一个没有盼望过收到亲人的来信呢？哪一对父母不想知道远在他乡的子女的消息呢？本书所说的家书，是指内亲外戚之间往来的书信，不涉及下属与上司、师长与弟子以及同事朋友之间往来的一般尺牍。如：林则徐的《复郑夫人书》、龚自珍的《书示儿子》等。当今通信手段的日新月异，给人们互通信息、交流情感提供了莫大的方便，但另一方面却给具有悠久历史的家书文化带来了难以估量的负面影响，家书写作的衰落已是不争的事实。传统文化是割裂不得的。如何继承并发展家书文化的精华，抛弃其糟粕，值得我们深思。有感于此，本书精选了汉代至清末的五十五篇古代经典家书，供读者欣赏。作为每封家书，设有[作者简介]、[原文]、[注释]、[译文]、[简评]五个栏目，现代翻译、白话注解，通俗易懂。

在日常生活中，书写规范美观的文字不仅有利于人们的沟通和交流，也往往可以在不经意中带给人们力和美的享受。中国书法艺术历经数千年绵延不断的发展而依然光彩照人，主要就在于安兼具审美和实用两方面的功能。即使在硬笔书写及电脑使用十分普及的今天，书法艺术仍有其不可动摇的地位，在中国，甚至在受中国传统文化影响较深的日本、韩国等东亚地区，能不能写一手好字，至今仍然是衡量一个人文修养是否全面的尺度之一。所谓书法，即是用圆锥状毛笔书写包括篆、隶、正、行、草各种书体汉字的法则，也是一种讲究执笔、点画、运笔、结构、行次、章法、墨法、风格的传统造型艺术。通常要求执笔须指实掌虚，五指齐力，腕部松平，悬空发力；点画须中锋铺毫，笔笔送到；结构要笔画间和谐呼应；章法行次要错落有致，气息贯通，以及表现书者的审美情趣和个性。为了让初学书法者有一个良好的起步，我们编选了这套《实用大字帖》，请书家从古代名帖中选出常用的特别精彩的字例，按笔画、结构的序列编排，便于读者由浅入深，循序掌握；各字例一律配印演示行笔过程的副图，有助于读者理解、练习。本帖选自唐颜真卿七十一岁时的代表作《自书告身》，它是颜传世楷书的唯一墨迹，读者可以从中直接了解颜字的本来风貌。颜真卿，字清臣，陕西西安人，祖籍山东临沂，曾任平原太守、吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，平叛殉职，人品书品，为世所重。书法初学褚遂良，又从张旭悟笔法，参用篆书笔意，正行书均自开天地，其楷书世称“颜体”，与柳公权有“颜筋柳骨”之说。颜早年书风用笔庄重雄厚，细横粗竖，蚕头燕尾，结体相背，气象开阔，晚年用笔清颈健硕，易方为圆，老辣自在，结体相向，气势磅礴。对当时后世影响极大。《自书告身》的用笔方、圆兼施，横、竖画藏锋逆入，不露起止之迹；转折时提笔调锋暗过，不显顿挫之迹；撇、捺均均有力，顺势送出，不突出燕尾蚕头；点、钩、挑也诸法并用，呼应顾盼，雄劲浑圆，十分适合初学者临习。

这是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。集字作帖，古已有之。如著名的唐代和尚怀仁集书圣王羲之的行书所作的《圣教序》，在当时完全手工的条件下能做出那样精微的刻工，逼真的形神，无不透露出集作者的艺术个头修养和良苦用心，至今令我们叹服。很多书法爱好者在经历了书法临摹之后，都非常希望尝试一下书法创作。由于古代碑帖文字的限制，不少集字帖多集中于成语佳句和对联，难以满足书法爱好者希望更多字数创作的需求。中国古诗集字字帖系列运用计算机辅助手段，各选编了十八首脍炙人口的唐宋古诗以供读者临写，创作。它有以下几个特点：1、对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转，适度放大和局部修正，使其既保持原来碑刻风貌，又具有墨迹感觉，便于读者进一步临摹练习。2、对原碑帖中无法集选的范字，选取本帖其它字中相关的部首，以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合，使其与现成集字和整幅作品统一协调。3、例选了一些书法常用形制和集字、创作基础知识，以使书写者能更全面地了解创作的基本方法。

暂缺简介...

《典故选读》共收文史典故203三篇，其中的一部分曾在中华书局《文史知识》刊载过。本书所选编的作品，力求做到以有生动引人的历史故事为前提，以反映语言文字的不同时代风格为脉络，以增进读者的古代文化知识和古文阅读能力为目的。体例上以出典时代和作品先后为顺序，每篇对时代背景、典故出处和涵义均有说明。原文保留了古代文献典籍中较为完整的段落；译文可资读者加强对原文的理解，并具有较强的可读性。这是一本中级性的文史知识读物，适宜于广大文史爱好者、大中学生和社会自学青年阅读。

唐·韩愈原道原毁师说杂说（之四）进学解论佛骨表张中丞传后叙送李愿归盘谷序送董邵南序送孟东野序答李翊书毛颖传画记五坊小儿柳子厚墓志铭祭十二郎文子产不毁乡校颂唐·柳宗元封建论桐叶封弟辩驳复仇议天说捕蛇者说愚溪诗序送宁国范明府诗序送薛存义序答韦中立论师道书与韩愈论史官书报崔黯秀才论为文书与友人论为文书段太尉逸事状种树郭橐驼传童区寄传永州龙兴寺息壤记始得西山宴游记至小丘西小石潭记袁家渴记石渠记石涧记小石城山记全义县复北门记零陵郡复乳穴记永州铁炉步志三戒临江之麋／黔之驴／永某氏之鼠宋·欧阳修朋党论论《尹师鲁墓志》尹师鲁墓志铭故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序六一诗话（选二）《五代史·伶官传》序《苏氏文集》序《梅圣俞诗集》序记旧本韩文后送徐无党南归序送曾巩秀才序与高司谏书答吴充秀才书洛阳牡丹记（节选）王彦章画像记丰乐亭记醉翁亭记有美堂记相州昼锦堂记归田录（选一）祭石曼卿文述梦赋秋声赋宋·苏洵六国论项籍高祖仲兄字文甫说名二子说送石昌言使北引上欧阳内翰第一书张益州画像记木假山记宋·曾巩《战国策》目录序《南齐书》目录序寄欧阳舍人书醒心亭记墨池记宜黄县县学记抚州颜鲁公祠堂记齐州北水门记越州赵公救灾记宋·王安石知人取才兴贤太古张刑部诗序读《孟尝君传》上仁宗皇帝言事书（节选）本朝百年无事札子上杜学士言开河书与马运判书答司马谏议书答曾公立书答李资深书答曾子固书游褒禅山记度支副使厅壁题名记伤仲永祭欧阳文忠公文宋·苏轼六国论始皇论教战守留侯论刑赏忠厚之至论评陶渊明诗文说稼说书蒲永升画后书吴道子画后书《黄子思诗集》后书子由《孟德传》后书刘庭式事答谢民师书王安石赠太傅方山子传韩文公庙碑李太白碑阴记喜雨亭记超然台记石钟山记赤壁记传神记记先夫人不残鸟雀游兰溪记承天寺夜游一记游庐山记与欧公语一记六一语游白水刘沈认屐二红饭黠鼠赋后杞菊赋并序秋阳赋赤壁赋后赤壁赋宋·苏辙六国论唐论上枢密韩太尉书孟德传巢谷传东轩记庐山栖贤寺新修僧堂记武昌九曲亭记黄州快哉亭记墨竹赋主要参考书目后记