钱钟书与近代学人

　　不错，钱钟书是学人，而且是独领风骚的大学人。钱先生的学问，堪称博大精深。时贤以此障眼，一味侈谈什么钱先生记忆力出众、阅读量惊人等等。应当说，这些全是事实，但毕竟属于迹之粗而论之浅者。钱氏学问，固大固精固深，但学问再大，在他看来，亦属记诵之事，糟粕而已。比起他的聪明，学问不过是沉淀的渣滓，至多位居第二。盖学问有魂也有魄：才情是魂，记诵是魄；气韵风致是魂，词藻材料是魄。真正的学问，精微而无形，神托于秋毫之末，而大宇宙之总。引多少书云云，了不起，但不是最了不起。人之读书向学，原为悟道明理。盖道之既悟而理之既明，则凡所天下之读物，凡所积累之知识，均可如梯之既上、阶之已迈，不妨舍筏登岸、过河拆桥，弃如敝屣。古圣人甚至说：“朝闻道，夕死可矣。”所以，钱氏虽有学问，但由于他的艺术本体观“作怪”，最重看的，却不是学问，而别有所在，所谓“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”也。钱氏最看重的，正是那“丹青难写”的“精神”。这种“精神”正是一种“艺术境界”，亦即“钱氏精神”。

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上篇
第一章 钱鍾书和他的父亲
一 钱基博其人
二 童年时光不寻常
三 超越钱基博
第二章 清华师友间
一 罗家伦慧眼识英雄
二 清华杂俎
三 钱鍾书与叶公超
四 钱鍾书与张申府
五 与杨绛恋爱结婚
第三章 钱鍾书与吴宓
一 吴宓其人
二 钱、吴之“和”
三 文字因缘
四 钱、吴之“异”
第四章 光华大学—讲师
第五章 留学时期的交往
一 伦敦：钱鍾书与向达
二 巴黎：钱鍾书与许思园
三 寄稿：钱鍾书与朱光潜
第六章 归国复湘行
一 钱鍾书与冒效鲁
二 在西南联大
三 湘行：由上海到蓝田
第七章 湘西穷山中
一 所谓“国师”
二 在国师的生活与交往
第八章 海上鸿爪
一 正是淞滨鱼烂时
二 老辈视他为敌国
三 沪上新雨连旧雨
四 出访台湾与暨大任教
第九章 关于《围城》
一 出版与反响
一 “学人小说”驳议
三 坐在钟摆上的人
第十章 五十年代
一 迁居北京
二 与卢弼的文字因缘
中篇
第十一章《石语》：钱鍾书与陈衍
第十二章 钱鍾书与陈寅恪
一 “中体西用”与“融化中西”
二 “诗史互证”与“史蕴诗心”
三 “自由思想”与“优美文学”
四 “文学家”与“史学家”
第十三章 钱鍾书与张荫麟
一 张荫麟其人
二 南能北秀忝并称
三 历史学也是一门艺术
下篇
第十四章 从文本角度看
一 小引
二 词与史
三 史文：事义文三维结构
第十五章 文学化的史书
一 词章家法
二 小说家法
第十六章 反文学的史理
一 基本原则
二 史文规则
第十七章 主客交融下的史文
一 诗的转向
二 客观主义的失落
三 史学的客观性
附记