这部手稿本是穆旦1948年参加世界粮农组织去泰国前自己编定的一部诗集，对1948年前他的诗歌创作做了一次总结和校勘整理。手稿共135页，37页为纯手写稿，98页是在印刷物上所做的修改手迹。

诗集《明光河》，是由218首短诗和一个“附录”组成的长诗。在形式上，《明光河》将中国古典田园诗、山水诗和农事诗的内容、景观，与现代物诗和神话诗的直觉、修辞进行了混熔，铸炼出一种兼具古典情志和现代感受力的全新诗歌体裁；在内容上，整首长诗围绕着明光河的四季流转、风物变幻、农事场景和地方礼俗来展开其想象，建造了一个既带着人间烟火气，又具有理想超越性的“山水世界”。《明光河》从个体的经验和记忆出发，向更普遍的文明经验和记忆扩展。在《明光河》中，诗人恢复了“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发”和“赋、比、兴”的传统诗法，以此书写着中国的“礼乐风景”——一条被文明之光照耀的物象之河。

本书是一部由著名诗人雷平阳、李少君主编的诗文集，以“当代气象，多元风格，纯粹品质”为宗旨，精选2022年度第二季度发表在全国知名文学刊物和作品集中的诗文，如《人民文学》《十月》《诗刊》《青春》等。本书收录了森子、西渡、大解、沈苇、黄灿然等诗人的作品，全书分为“组章”“推荐”“域外”“评论”等多个小辑，以诗歌创作与理论文章相互印证的方式，展示着当代汉语诗歌写作的多种尝试与可能。本书所选的作品风格多样，丰富而有活力，兼顾作品的思想性与艺术性，力图在一本书的容量之内展现汉语新诗写作的炫目景致。

诗集分“印记”“存续”“消逝”三个主题，收录了诗人近年来创作115首诗歌，呈现出诗人个性化的诗歌理念。“印记”是诗人对于故乡、光阴及都市等过往的记录，有对记忆的召唤，有与过往的交叠和碰撞，更有破壳而出的自我体认。“存续”是诗人对于人生、自然、社会的哲思，在持续调动个人经验的同时，追寻自身所及的世界和语言，呈现出一种思索后的澄明与经历过的了然。“消逝”是诗人对于故乡、亲人、童年等逝去光阴的追忆，浓烈、真挚、丰富的情感与洞察细微的观察、思考，在朴素内敛的语言推动下，生发出一种迂回婉转的诗歌意象。

《人生若只如初见》是安意如的成名作，她用细腻温婉的笔调解读她心目中的古典诗词。凭借一己之力，使“人生若只如初见”这一句纳兰词，深深印在了每一位读者的心中。安意如这本《人生若只如初见》不是学术研究，是一本用心感应、品读古典诗词中的那些美丽诗画的散文随笔。作者在书中读诗但不拘泥于诗，她了解那些诗人的时代背景，了解那些诗人的俯仰沉浮，了解那些诗人的生活交游，和诗人之间，先产生一种“知我者谓我心忧”的情感联结，进而解读诗中文字、诗中思意、诗中人生。《人生若只如初见》的不同之处就在于安意如的“真诚”，她在解读诗词的过程中，不局限于那些已经被经典化、学术化的论点，在扎实的史料作依托之上，从自己的本心出发，以自己的人生哲学为桥梁，真正把诗词和自我情感相勾连，对诗句用词用字，诗人经历、情感，历史事件、人物都有她发自内心的真情实感，是她对自己和对读者的披心相付。“真诚”也是安意如在她的文学写作当中始终不渝的一份坚持。本书是安意如的经典作品《人生若只如初见》的2022年全新再版。再版增加了序言和28页精美古典插图。金句：所谓的红颜祸水，往往是无辜的。像幽王裂帛，千金买笑，烽火戏诸侯，都不是褒姒要求的。身在福中不知祸，更不知自身干系天下苍生，王朝国祚。这是所有“红颜祸水”的悲哀。真正使人难受的是，生活是如何教人刻薄，使人丧失了不含价值比较地去看待感情的能力。李白的诗有一种深静婉转，艳柔刺激，无论男女都有担当，所以花前月下也有了人世的慷慨分量。人生的旅程深邃悠长，我们对未来一无所知，亦未尝是什么坏事。“山不厌高，水不厌深”——在曹操身上阙如的深情，在曹丕身上流失的纯真，在曹植的身上得到了全部的回归。《洛神赋》是曹植最动人的作品。姑且不去考证，曹植和甄宓之间是不是爱过，父子三人争情夺爱又有多大的可信度。只是如果，蓬莱文章，建安风骨，没有了甄氏的美貌来映衬，该减却多少风情？这样的诗，诗里诗外的故事，虽然离得远了，读来却亲切不过。因为这些人，曾活于同我们一样的世上。恋旧的人总是多怀一份温柔，念想。相信美好感情未随时代远走，潜藏在年轻又苍老的心里。一年一年，人来人往，春草重生。人生的悲凉和欢欣在于——愿不能遂，仍要期待！为了不受伤，便习惯用不在乎掩饰心伤。把心建成一个密室，将自己囚禁在里面，不见天日又心有不甘，希望有人来解救。一场烟花寂灭了。观众一哄而散，最终，肯为她落泪的，还是他。原来不是桃花随水随无情。早知如此，最初相逢时，就吟——“易求无价宝，难得有心郎”。不知躲不躲得开，命运的安排。李白的一生，都在前行，却总在回望。“回鞭指长安，西日落秦关。帝乡三千里，杳在碧云间”。他在诗中遥望着长安。长安城里，他毕生所追寻的理想，灿若星汉却遥不可及。蔽日的浓云后隐藏着即将到来的泼天大难，在即将到来的动乱面前，盛世将千疮百孔，昔日的功业化为劫灰。所有的人都在劫难逃。冰心还要玉壶盛。人心总是相隔的，说感同身受是废话。悲伤无人替代。能倾诉的心伤，都不是最伤，有力气呼天抢地，就有气力痊愈。最伤的是遍体鳞伤却找不到伤口在哪。因为自己都没有办法对自己诚实。君情与妾意，各自东西流。挽留不住的，终究挽留不住。且放纵自己的想象，别去刻板求证它存在的几率有多少，它的美妙在于印证了灵魂自由的愿望。对梦的坚持，不在于死命地维护不让它破碎，而在于在梦醒之前，梦醒之后，我们是否能坚守同一种坚持。据说，思念故人的助力是酒，我不知一朝饮醉，会是哪位故人入梦来？水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。总会有些人，有些爱，是生命的阻滞，一生也无法翻越。没人知道少游的爱情是怎样的结局。已经不重要了，邂逅和等待都是宿命式的凄凉。不是每个人，在蓦然回首时，都可以看得见灯火阑珊处的那个人。昨日已旧，来日全非。青春仓促结束，过往的荒唐由自己买单。天空有失群的孤雁，低低盘旋。它飞翔的姿势彷徨，在这雨中疲于奔命，找不到同伴，找不到家乡。无处栖落。人人都以为自己一生千丘万壑，辗转行来阅尽世事风光。我真实感觉到自己在老去，听到时间在我身上践踏的声音——我衰老了，害怕春天的寒冷。原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人，不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。人是懂得回忆的动物，寂寞是因为失去。只是，很多事，当时只道是寻常。人生中，其实不断有契机能够让你审视自己存在的状态和价值。一个人，若能把握天人相应的契机，静心参悟，将一世荣辱看成一树花开，盛衰随喜，那么人世间的凄风苦雨，亦能泰然处之，坦然相待了

本书是一部个人诗集，其中主要包含了对故乡贵州和工作地湖北等地的山、水、人、物、事等的描写，以时间为主线，总体上按照地域和题材进行分类，全书共分为缘起荆楚、滨湖之恋、感怀伤逝、致爱丽丝、秋日诗语、湖北和贵州这六个部分，通过对山水自然的描摹和对人情物事的描写，将作者的个人感情和生活体悟灌注其间，语言平实，情感真挚，读者于中可以观赏到一幅幅富有特色的自然山水画，也可以体验到一段段真诚动人的游子思乡情，还可以领略到发人深思的生活启示录。整部诗集既是个人的诗歌记忆，更是生活的诗意回想。

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《那卡》共6小辑，收入青年诗人张远伦的诗作123首。作品主要以诸佛村为地域符号，以那卡等人物命运为主要内容，抒写了城镇化背景下中国西南乡村农民的困惑、温暖和幸福，叙写了他们在城乡之间的奔劳、游走和重新进行身份认同的过程，以及对过往的追忆，对传统民族文化的坚守。诗歌呈现出干净、透彻、深远、幽微的艺术品质，不带燥热的尘俗之气，是具有浓郁民族气息而不失当下特征的现代性书写。

《徐志摩诗歌精选》是中国现代诗人徐志摩的诗歌作品合集，内容精选了徐志摩的诗歌作品，包括《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》和《云游》四个部分。书中既有《雪花的快乐》《再别康桥》《火车禽住轨》等脍炙人口的名篇，也有《再不见雷锋》《哈代》《梅雪争春（纪念三一八）》等让人耳目一新的清丽诗作，还收录了《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》三部作品的序言，以及徐志摩去世后的挽联、挽诗、祭文，林徽因纪念徐志摩的文章，全面展示这位文学才子的诗意人生。

本书是诗人卢山的一部诗集，以西湖边的宝石山为主要对象，描摹了自己在宝石山边的生活，书写宝石山上的一草一木，体现了诗人对自然的追慕，对生活的珍惜，对人生的热爱。诗集共三辑，收录了作者“二十七岁谋生杭州”以及“三十三岁远赴新疆”这个人生阶段的80余首诗。第一辑“宝石山居图”，主要写作者在宝石山下的生活日常与精神图谱；第二辑“大海的男人”，包含一部分抒情诗和酬和之作；第三辑“通往故乡的河流”是作者远赴新疆阿拉尔之后凝望故乡、抒发情感的作品，还有四篇其他诗人对这部诗集的评论。