中间代！安琪当此《中间代诗全集》出版之际，我不禁回想起2001年7月那个一宿无眠、炎热而安静的夜晚。那晚，我在漳州家里的电脑桌前打完了《中间代：是时候了！》一文时，我强烈地预感到了一个时代的诗人们即将由此出场，他们沉潜于上个世纪九十年代的身影即将浮出水面并且肯定要形成一座巨大的诗歌高地。事实正是如此，中间代概念提出至今三年来，数十个诗论家、数十家刊物参与了此项命名活动。一时间在诗界形成无人不知中间代无人不谈中间代的壮观场面。这是诗歌对一代人的照耀，是一代人自己证明自己的结果。随着中间代概念探讨的不断深入，中间代诗群的面目日益清晰起来。这一批出生于上个世纪六十年代的诗人，在八十年代末登上诗坛，并且成为九十年代至今中国诗界的中坚力量。他们独具个性的诗歌写作，精彩纷呈的诗写文本，需要一个客观公正的体现，这便是我们编辑《中间代诗全集》的动因。一代人有一代人的出场方式，和诗界其他代际概念的先有运动后有命名不同，中间代的特殊性在于它的集成。也就是，在已经存在着这么一批优秀诗人的前提下，中间代出来了，这是一种后续的整合按理也是一种勉力的整合，幸运的是它得到了同代人和前代后代诗人的积极响应和认同。这一点，从中间代拥有的大量理论文本可以得到证明。鉴于时光流逝的无情，也鉴于中间代自身对经典的呼唤，《中间代诗全集》适时而有益地走上了议事日程。如果说，由黄礼孩和我共同主编的民刊《诗歌与人：中国大陆中间代诗人诗选》的意义在于为中国诗界贡献出了一个概念“中间代”的话，那么，呈现在读者面前的这部《中间代诗全集》则意图使这个概念吸纳更多优秀中间代人的进场。我们相信，《中间代诗全集》的正式出版必将为今后的诗歌史更加深入透彻地解读这一代人提供具有优质精神品格的作品。中间代，诗歌制造！2004/4/3于北京合德堂

休闲却是一个很诱人的字眼。过去多少人在沉重的劳动中渴望着它，在忙忙碌碌中向往着它，在殚精极思中祈求着它。这渴望着的、祈求着的就是休息、休暇和休闲。休闲是人生的一种自觉，也是人生生活态度的一种自觉。本书以优美的语言，融学术性于美丽的形式中，既是对古代休闲文学和美学的阐释，其本身的阅读与欣赏，也是一种惬意而美好的休闲。本书以一个全新的角度——休闲，对古代诗词的创作进行深入浅出的诠释和剖析，强调在所谓“闲情逸致”的皆后，更深刻地体现者诗人们对社会现实，对人生价值，对生命存在地“悟寐兴怀”式的沉思和求索。这样的要闲、休闲观与休闲的文学，在今天的社会生活中更具有启发性和借鉴的意义。书中涉及到众多古代作家和作品，其中包括极少为人洋注的不知名的作者，也有当时后世微词甚至诟病的争议人物，书中力图在休闲的视阈内给上述作家以平等的地位，并从作家的心灵，情感和遭遇等方面给予了恰切的实事求是的分析，犹如深入到作家的深邃和心灵和情感的空间，看到了一个个鲜活而感人的形象。

本书是“高等学校通识课程系列教材” 之一，是第一部从阅读学的角度全面总结欣赏新诗经验的专门教材，旨在为欣赏中国现代新诗提供系统而切实有效的理论与方法，培养当代大学生欣赏中国现代新诗的基本能力。著者在广泛阅读20世纪新诗作品、全面把握新诗文体特征的基础上，精心选择近百首经典作品，通过对具体作品的鉴赏和分析来提出基本的理论观点，融理论建构与作品赏析于一体，深入浅出，文字生动流畅。《中国现代诗歌欣赏》所有理论与方法均系根据新诗自身的历史和审美特征、从欣赏新诗的专门需要出发来提炼和组织的，拒绝简单套用一般文学理论和其他专门文体的阅读经验，注重理论创新与实践性的紧密结合，具有很强的针对性，方便教学和实用。　本书既可作为高等院校文化素质教育公选课教材，又可作为中文专业选修课教材，也适合一般新诗爱好者阅读使用。

本书内容包括薛涛诗四家注评说、薛涛诗漫论、薛涛诗话、薛涛生年考辨、薛涛史料考辨、岁月沧桑话涛坟等。

绘本天下名诗：金戈铁马。本书主要收集荆轲歌、离骚（节选）、回车驾言迈、垓下歌、大风歌、短歌行、龟虽寿、白马篇（节选）、代出自蓟北门行、于易水送别等。

五代十国政权交替频繁，在历史上留下了太多的千古之谜。 花蕊夫人和她的《宫词》，就是其中的一种。 花蕊夫人是一个非常别致的雅号。花蕊，据《能改斋漫录》等书记载，意思是“花不足拟其色，似花蕊翾轻也”。而所谓“翾轻”，是指轻盈飞动，《楚辞·东君》有“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”之句，可见其取意的飘逸灵动。夫人，按唐代宫庭官制，则是皇后以下四位皇妃，即贵妃、淑妃、德妃和贤妃的统称。 有花蕊夫人之称的，五代蜀国就有两个。一个是前蜀王建的小徐妃，生王衍，王衍嗣位后封顺圣太后；另一个是后蜀孟昶的徐贵妃（一说姓费），旧传为《宫词》的作者。然而据现代学者考证，现存花蕊夫人《宫词》百首多写蜀都宣华苑帝后、妃嫔和宫女的生活琐事，尤其是诗中提及中元节皇上生日、龙跃池扩建、重光殿改名等，均与史载王衍时事相合，故认定《宫词》作者非前蜀小徐妃、王衍的生母莫属（见浦江清《花蕊夫人宫词考证》，后简称《考证》）。这个结论是可信的。

编辑推荐：校园不仅是新诗教育的"基地"，而且是新诗生长的"母体"，一代代的写作者多从校园起步。对北大与中国新诗来说尤其如此。从新诗的策源地到新诗不同阶段的"节点"，生活在"北大"这一空间的诗人、批评家出没其中，反过来又源源不断地生产关于中国新诗的"知识"和"谱系"。再者，"北大"作为一个超浓缩型的"诗歌共同体"，不仅生发了众多的逸闻野史娱人耳目，更提供了一个"诗歌与生活"的标准样态，这在中国乃至世界都是少见的，对于了解和研究诗歌内外部的"隐秘的汇合"尤为方便。本书以师友书札、回忆、批评、诗歌等为主，组成了一部生动的特殊的中国新诗史。

本书，以图文共赏的形式，将一幅幅精美的图片与一首首灵动的词文珠联璧合。读者朋友在得到极大的礼堂享受的同时，更会被评注者精妙的诠释带到一个如诗如画、如梦如幻的美好境界。　以现代人的眼光对已流传千古的宋词重新加以赏析，是本书的一个重要特色。除了原词、注释、译文和赏析外，还增加了词作花絮部分，使读者朋友更能品味宋词中流淌着的温热的生命暖流和鲜明的人生百味。当读者在阅读的似曾相识的亲切感中，会产生不同时代人在人生体验方面的心灵沟通与契合，从而获得有益的人生启迪。人生是人们普遍关注的社会现实问题和处世智慧问题，谁都希望从优秀艺术作品中发现和认识人生之真谛。　宋词是中华民族的精深的文化瑰宝，它需要我们后代之人继承与发扬。深刻的词反映出了一个时代的特征，一个民族的心声，展现了一位作者的心灵世界，一个文人不凡的思想。

这些诗像生长在贫瘠土地上的一株特殊蔷薇，给读者带来新奇和清香。她是作者从心泉里淌出来的涓涓细流。以深刻精巧的构思，真情淳朴和坦城的笔触，把在特殊生活中的感悟，思索，用诗的语言表达出来。

这本书所选的咏物诗，截至清末。这些作品只是古人大量咏物诗中的一小部分。如果把咏物诗比做大海，那么，这本书所选灵的，只是大海的一滴或几滴。古代优秀的咏物诗太多了，在选择的，本人经常有难以割舍的感觉。这些诗人写了大量咏物诗，精品很多，只能选取其中的一首或两首。另外，古代的诗众多，又不能人人都选，只能选其中的一部分。未选的诗人中，也有很多精品。因此，本书尽量优中取优，恐怕也只能是管中窥豹，略见一斑。