纳兰性德是清代著名词人，他的词以善于抒写愁情绮怨见长，深挚细腻，低回宛转，三百年来倾倒无数读者。本书以清代收词最全的榆园丛刻本为底本，另加补遗，收录现存所有纳兰性德词作，并附有著名学者评语。本书采用袖珍线装形式，版面设计既遵从传统线装格局，古色古香；又注重变化出新，板框精美，字体秀丽，体现现代线装书印制风格。巾箱本者，昉于南齐，盛于宋世，明清以降，代有新制。所谓巾箱，旧时随身小箧以贮巾帕之类杂件者。古人行诱坐卧，不时而诵，书必随身，故小其规制，以储巾箱；行则便携，卧则便览，闲暇间便把玩。故巾箱本虽为书林之季弟，而推尊夫子“学而时习”之义，居功亦伟。所惜近世以来，西风东渐，书崇洋装；踵事增华，日趋累重。携挟则如牛负载，卧读则片时叹难；更有甚者，腴外枯中，重椟轻珠，误导读者，其去书之真趣益远。上古社巾箱本丛书有为而作，比照历代巾箱本之经验得失，旨在返朴归雅，弘扬国光；制欲其小，而存真全豹；价欲其廉，而臧择版本；选目求的当，而尤重性情韵趣；组合以类从，而散购集藏，感惬人意。加以宣笺生香，套印活色，点校严谨，版面灵动，是所谓花大力气、大心血于小丛书，令人一见之下，爱而不能释手者。山不在高，有仙则灵；书不在贵，有格则韵。因此“书韵楼”为丛书名，大雅君子，当有会心。是为序。

本书为诗歌理论丛刊，是以世纪之交的文化环境为背景，针对我国新诗创作与理论中的问题，进行建设性的探讨、批评与研究。刊物注重高学术品位，注意继承我国古典诗歌与新诗的优良传统，吸收外国优秀诗歌、诗论精华，鼓励诗界不同学派与艺术主张的争鸣，大力扶植诗坛新人。

诗言志，诗缘情。诗，是走在灵魂高处的一种歌唱；诗，是隔膜心灵间的一道彩虹；诗，是喧嚣城市里匆匆过客的风尘行囊；诗，是疲惫荒漠中旅人的灿烂星空。它让千万不同肤色、不同血缘的人共同守卫一方圣土；它让我们的心灵因着一种纯净的语言而返璞归真。诗，是人类艺术园地中的一枝奇葩，它伴随着历史走过了洪荒野火，走过了刀光剑影，走过了花前月下，走过了车水马龙……

在宋词发展史上，柳永是一位有重要艺术贡献的词人，他采教坊新声和市井俚曲制作慢词长调，大胆使用通俗的语句直露地表现艳情；又将赋体的铺叙手法运用于体式开拓的长调慢词上，抒发浪迹天涯的漂泊心绪，创制和推动了慢词艺术的发展。他是当时著名的流行歌曲作家，除了写都市词、歌妓词外，尤以善写羁旅行役词著称，做到了雅、俗并陈，大俗大雅。自此之后，行于士大夫杯酒交欢之际的令词，渐为悦于俗耳而流传四方的慢曲所压倒，其歌词广泛流行于社会，遂形成与传统五、七言诗争胜的局面。柳永（约985—约1053），原名三变，字景庄；后改名永，字耆卿。先世原籍河东，后南迁于闽，定居于崇安（今福建崇安）。他出身于一个典型的官宦世家，其父柳宜由南唐人末后，官至都官员外郎。他的长兄三复，官至比部员外郎；次兄三接，官至都官员外郎，兄弟三人皆工文艺，号“柳氏三绝”。柳永的青少年时期是在汴京度过的，常流连于歌楼伎馆之间，在他心目中，繁华的汴京是其生活和感情上的真正故乡。他在《传花枝》中说：“平生自负，风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词，改难令，总知颠倒。……道人生、但不须烦恼。遇良辰，当美景，追欢买笑。”年轻时期沉溺于追欢买笑的风流生活，曾给他造成科举考试落第的不堪后果，其《黄钟宫·鹤冲天》云：黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争下恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。聿有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。功名上的失意，更促使他到烟花巷里寻求慰藉和刺激，使他深入市井，与民间艺人和歌儿舞女结下了不解之缘，有过不少风流韵事，成为纵情风月的浪子才人，成为著名的流行歌词作家。叶梦得《避暑录话》说：“柳耆卿为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。”他作的歌辞广泛流行于歌楼酒馆和社会各阶层，甚至传人禁中，成为宫廷宴会上经常演唱的节目。柳永早年生活放荡，并影响到了举业，为寻出路，他多次离开汴京漫游。就其现存的作品来看，他青壮年时期曾到过浙江的会稽（今浙江绍兴）、苏州、扬州、江淮一带，以及长安、成都、鄂州（今湖北武昌）、湖南等地。对于一个官宦人家的子弟而言，四处浪迹并非正途，在历经坎坷后，年已半百的他终于浪子回头，于景佑元年（1034）登第，初仕睦州（今浙江建德）团练推官》。此后，柳永在江浙做了多年的地方小官，当过余杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官等。大约在庆历四年（1044）前后，他改官人京，由著作佐郎迁著作郎，再迁太常博士，转屯田员外郎。因作《醉蓬莱》词杵旨，流落不偶，不久即去世了。柳永晚年始做官，仕途不顺利，作词也不多，他所获得的巨大名声，幸：要是由早年的慢词创作奠定的。慢词起于何时有不同的说法，一般说来应在小令之后。尽管从唐代以来民间就有长调慢曲，并逐渐为士大夫所注意，但真能放下士大夫架子，与乐工歌女们进行密切合作，为长调慢曲作词，柳永实属第一人。从宋仁宗天圣年间起，因柳永大量的创作慢词，宋词乃始由小令阶段逐渐进入慢词时期。小令只能表现人的刹那间的内心生活，至于稍为起伏缠绵的情绪，或时间延长较持久的生活过程；用短调小令来表达是不够的，慢词长调的兴起乃是必然的趋势。在慢词体制形成过程中，柳永起了关键的作用，他大量填写慢词，奠定了长调的形式和体制；否则，北宋流行民间的慢词恐早已销声匿迹。……

这种集选本、讲析、查检功能于一体的鉴赏辞典，由于荟萃了中国文学的精华，而又深入浅出、资料丰富，已成为莘莘学子和文学爱好者案头必备的工具书。为满足不同文化层次读者的需要，在原鉴辞典规模的基础上，撷取名篇华章，保留部分附录，重编而成袖珍文学鉴赏辞典系列。本书选收现当代198位诗人的诗作292首。一般按时代先后排列。原则上采用一首诗一篇赏析文章，也有数篇作品合在一起讲析。本书使用简化字，在可能产生歧义时，酌用繁体字或是异体字。诗中疑难词句，一般在赏析文章中串讲，个别在文末酌加注释。涉及古代史部分的历史纪年，一般用旧纪年，夹注公元纪年。括注内的公元纪年，一般省略“年”字。

本书打破以往按诗人出生先生或按年代编造诗词原作的体例，而是按照名句的音序（汉语拼音）来排列有名句的作品。名句后是原作，后边再附以简单的题解、评析或创作背景及名句影响范围、程度的介绍，以帮助读者既诵读了名句，又对整首诗词有较全面深入的了解。

《唐诗杂论》是闻一多先生唐诗研究的代表作。内容涉及到文章体裁、著名诗人、诗人年谱以及诗歌的翻译。书中文章论述精辟，引用的诗歌皆具有代表性；语言生动形象、兼有知识性和趣昧性、引人入胜。 本书适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。闻一多先生是我国著名的诗人、学者。《唐诗杂论》一书反映出闻一多先生对唐诗的研究。书中内容涉及到文章体裁，著名诗人、诗人年谱以及诗歌的翻译，故名之曰杂论。他对类书与诗的优劣，宫体诗的堕落与自赎、年谱的整理与考订，尤其是对唐朝一些著名的诗人“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的见解和分析。文章论述精辟，引用的诗歌皆具有代表性；语言生动形象，兼有知识性和趣味性，引人入胜，读来颇为惬意。

本书是韵律诗歌作品集，收录了杨圻这位倡导“诗界革命”的清末民初著名诗人的作品，本集录入了诗人不同时期、不同题材的创作。

本书选编了二十余首歌曲，是献给站在第一战线上抗击非典的医务工作者的。

唐诗，中国古代文字与艺术的精致结晶，中国古典文人才华与性情的写真，注释，解文释义，方便赏析，在不多的文字中给读者以最可资参考的信息，集评汇集古今评说，以昨日的阐释为今天读解提供借鉴和玩味，说明编者独辟蹊径的鉴赏和点染。本书以唐代不同时期诗人的代表作品构成了唐诗纵向和横向的流动历程，突出唐代的杰出诗人和优秀诗歌，并在对所选诗歌作了简单注释以后，以集评构成这部书的重要特色。集评集我国古人之评和今人之评，注意以古今评说昭示原书的艺术风格。