本书是一本诗集。

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和传统的唐诗研究著作相比，该书最显著的特色就是具有强烈的历史文化意识。这种意识首先表现为能从当时的''''历史―文化''''趋向中，来考察诗歌体式、风格的流变，作家群体的形成，创作传统的承继和变革。而这种考察又不像过去仅仅把社会概况作为外部附加物硬是贴在作家作品身上，而是找出''''历史―文化''''发展的趋向与文学发展趋向之间互相影响、互相促进的一种''''相关性''''。因而该书''''通论''''部分先抽绎出''''士庶力量之消长''''、''''地域文化之整合''''这两条中近古文化转型过程中最重要的线索，分别对初盛唐诗歌中所走过的文化历程进行回顾，从而揭示出盛唐诗歌所蕴含的文化精神的历史渊源。更值得注意的是，作者在做''''历史―文化''''的综合研究时，不满足于借用史学界、文化学者的已有成果，而是自己沉潜到原始材料中去，对论题所涉及到的史学界并未注意到或未能完全解决的历史问题作更深入的探讨，所以该书虽然是诗歌史研究著作，但作者对''''隋初文化格局及隋高祖的文化政策''''、''''隋炀帝在南北文化交融过程中的地位和作用''''、''''隋唐之际的河汾文化精神的形成''''、龙朔初载庶族寒士势力在朝廷的兴起等问题的阐述，也都具有一定的史学价值。为了更好地对初盛唐诗歌的艺术演变过程及盛唐诗歌高峰到来的前因进行更深入、更细致的研究，该书作者在打通南北朝诗歌与初盛唐诗歌之间艺术关联的基础上，发掘出这一段诗歌艺术发展史中的一些尚未被人注意但又比较重要的环节。如作者较深入地探讨了龙朔初载''''文场变体''''的文学史？庖澹衔砭醋诘？''''颂体诗''''和''''上官体''''都属于王勃、杨炯等人批判的范围，但他们作品表现出来的''''骨气都尽，刚健不闻''''的风格，实际上是庶族文士刚刚兴起时必然的人格特征，后来''''初唐四杰''''之所以能对此加以改革，其中一个重要原因就是他们不但''''尚文''''而且''''重儒''''，在一定程度上克服了龙朔文士群体人格特征、艺术精神上的双重缺陷。（第212页）再如，作者在考察武后、中宗朝宫廷诗歌时，指出武后、中宗朝宫廷诗人''''对气势、气象的自觉追求，与四杰诗文中的''''雄伯''''、''''宏博''''美恰相呼应，共同构成了盛唐气象、盛唐之音的前奏曲''''。（第259页）另外，作者认为，要真正认清初盛唐诗歌艺术的渊源，不能满足于在进入初盛唐诗歌研究之前对前代诗歌艺术发展的概况作些简单的交代，而应该对齐梁、周隋诗歌本身也进行比较深入的探讨。正因为作者对初盛唐诗歌艺术发展的近源本身有自己的研究，所以该书对初盛唐诗歌艺术发展环节的一些认识，也就很有新意。如，作者在''''正论''''第四章''''合而未融的隋代诗坛与南北文化的交汇''''中曾揭示出周隋之际卢思道、薛道衡、孙万寿等人''''对初盛唐诗歌形成最突出也最为人所忽视的贡献，还是他们对建安诗风的自觉踵武''''（第126页），作者在后来论述王绩诗歌的艺术渊源、初唐四杰和盛唐北方诗人高适、岑参、杜甫等人诗中的凛凛风骨时，也特意强调了自卢思道、薛道衡远绍建安余绪，经王绩、四杰加以发扬，到张说贬相州时的进一步弘扬，最后衍为盛唐北地诗人普遍具有的以''''风骨''''相尚、''''意气相高''''的盛唐诗歌精神，这一链条状的长时段诗歌史发展环节。初盛唐诗歌的艺术进程，盛唐诗歌艺术精神的形成，都与隋唐之际发生的中近古文化转型息息相关。本书上编从士庶力量之消长、地域文化之整合两个角度，对初盛唐诗歌发生、发展的文化渊源，作了动态的，历时的考察；下编则结合南北朝诗歌向初盛唐诗歌嬗变的轨迹，分阶段、多层次地探讨了中近古文化转型对诗歌艺术转型至深且巨的影响。全书既有细密的史料考计、独特的文本分析，又有高屋建瓴的宏观把握，为进一步认识初盛唐诗歌的发生机制，深刻理解盛唐诗歌的文化精神，提供了卓有成效的研究。

长篇叙事诗《伟人周恩来》共四部，约五万数千行，歌颂世纪伟人周恩来光辉一生，丰功伟绩，高名塞于宇宙，盛业光于天壤。这部巨著视野广阔，结构宏大，史料翔实，再现中国纷纭复杂的矛盾和国际变幻风云，成功地塑造了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、陈云、邓小平、彭德怀、叶挺、陈毅等高层人物形象。一幅幅历史画卷跌宕起伏，惊心动魄，叙事与抒怀融为一体，音韵铿锵，构成激动人心、波澜壮阔的史诗。

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这是树才著的一本诗集。

清朝到了道光、咸丰时期，政治上沿着衰落腐朽的方面发展，阶级矛盾尖锐化，外有帝国主义的侵略，内部爆发了太平天国的大规模的革命，长期停滞的中国封建社会演变而成半封建、半殖民地的社会，开始了历史的新阶段——近代史的阶段。清诗在这个阶段，一方面出现了以龚自珍、魏源为开山的具有近代民主思想色采的诗歌；一方面出现了以祁寯藻、曾国藩为首的提倡江西派、提倡"合学人诗人之诗为一"的诗歌。较著名的作家有郑珍、何绍基、金和、黄遵宪等人，以致梁启超的《清代学术概论》认为这个时期清诗才有"元气淋漓，卓然称大家"的。《清诗选》选录从顺康到乾嘉时的诗歌。我们主观上在照顾代表作家风格和他的艺术成就的同时，也选录——些较有思想意义的作品。近代阶段的诗歌，过去的选本有陈衍编的《近代诗钞》，解放后有北京大学中文系编的《近代诗选》，本书不再选录。嘉道年间，我们选了前面两书所未选录的陈沆、潘德舆两人的诗歌，作为两个历史阶段的过渡时期的代表。

本书是“中国古典文学读本丛书”的一种。范成大生活于北宋末南宋初，乱世情怀令之忧愤，他写的农家诗和风土节序诗最具特色，充分反映了当时农家景物、风俗、忧虑、苦难，他被称为“田园诗人”。其诗风格清新，富于变化，俊伟奔逸。本书选入范成大诗320多篇，约占其作品的六分之一，反映了他各阶段的创作面貌。

顾城简介（1956.9.24－1993.10.8）顾城，北京市人，朦胧诗主要代表人物。文革前即开始诗歌创作。1987年应邀出访欧美国家，进行文化交流，讲学活动。1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美并创作。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。主要著作有：《黑眼睛》、《城》、《水银》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城诗选》、《顾城新诗自选集》、《顾城散文选集》、《英儿》等。作品译成：英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。被称为当代仅有的唯灵浪漫主义诗人。

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