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《高歌低吟总关情》由一、崂山诗花；二、泰山组歌；三、青春时光；四、咏物抒怀；五、偶感随笔；六、触景生情；七、颂歌献党；八、广阔天地；九、儿歌一簇；十、随感；十一、网络画配诗组成的。

一个有理想、有抱负、有远见、有作为的民族，必须以优秀的文学作品塑造人的高度自觉和以优秀的文学作品感染人的充分自信，敬畏经典，崇尚大家，为全民族、尤其是青少年一代提供思想精深、艺术精湛的文学食粮，促进全民族在以文学审美方式把握世界中既实现文学自身的持续繁荣和真正自强，又实现人自身的自由而全面发展。只有真正的文学自觉，才能实现充分的文学自信；只有实现了充分的文学自信，才能深化真正的文学自觉；而惟有既自觉又自信，才能扎扎实实地走向文学自强。《古今中外文学名篇拔萃》的编者和出版者，正践行着这种真正的文学自觉、文学自信、文学自强意识。 这本《中国诗卷》（作者柯岩）是其中一册，收录了《有所思》、《陌上桑》、《焦仲卿妻》等作品。

本诗集集现代诗歌、摄影作品、书法作品为一体，是一本风格多样的诗歌集。

诗人妥清德是裕固族较有成就的一位。他不仅是一位执著的文学爱好者，更是一位“高产作家”。这本《风中捡拾的草叶与月光》汇集了他的诸多代表诗作。高处星群安静地亮 流动的牧帐，青烟的柏枝 卧在斜阳的坡上 几颗湿牛粪 蒸腾着青草气息 意识到冬天的水源 在马灯深处净化 ……这是诗人妥清德在《风中捡拾的草叶与月光》中所写的其中一首诗《白雪》。

散文的感情应当是真实的，真实是基石，唯有真实的感情才能感动自己、感动别人；散文表现的情感还应该是崇高的，崇高感情的抒发和感受都是一次心灵的洗礼和感情的升华。散文是心血、泪水、汗水熬制而成的，是感情的产物，喜、怒、哀、乐皆源于情，其情来时，如寒夜孤星，璀璨夺目；其情孕育如十月怀胎，百转千回，其情抒发如九曲黄河，奔突激荡，浩浩汤汤，一泻千里；其情平静如下流归海，水天一色。没有感情就没有散文，散文要有情而作，莫无情而为。一起来翻阅《我的母亲我的家》吧！

阎志是个追求完美的人，“嗯，毛泽东的字，要么就很有冲击力地表现出来，要么就不要随便使用，用不好，就土了。”“我同意阎志的观点。这些设计稿里书名的字小了，要放大。毛泽东的字不要用红字，印刷时要凸起，烫金，霸气一点。用好了，就会很有浪漫感，有气势。”车延高给出了具体的建议。谢克强总结道：“我们每次这样讨论，都是思想的碰撞，头脑风暴啊，对策划很有帮助。不过这次封面还需要再斟酌。小叶要再辛苦一下了！”“酒醉英雄汉，茶引博士文。”茶过三道，众人谈性渐浓，话题从诗文轶事延至世情百态，如水汽弥漫开来。又是谢克强及时抓住一个话题的缰绳，拉到《中国诗歌》2012年第一卷上。“一卷‘故缘夜话’的题目《未来与展望》，有些太官方，像政府文件。我看，还是改为《用今天的眼睛看明天》，怎么样？”车延高说着，就在样书上修改起来。坚持以质量为重的阎志，只看诗不看人，“谢老师，我们‘诗词之页’的覆盖面还是要大一点，最近这几卷省内诗人的古诗词，题材稍显狭隘，小人文情怀浓重。”“江浙一带有个小伙子，古体诗词写得很不错，哪天我给你们带来吧。”车延高很善于发现，经常会推荐一些优秀作者。谢克强说道：“最近我这里有一个年轻作者一一芦苇岸，是土家族。他给我们投了三年稿，都没有被选用。后来，他又发给我一首长诗《空白带》，是构思五年，历时三个月写成的，经过了数次修改。我一看，和以前发来的作品相比，有了很大的突破。”好的诗人或许是“天赋灵气”，但好的作品，却一定是出于勤奋。期待有越来越多的优秀作者，在《中国诗歌》这块园地扎根发芽，开出繁花。

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《神学诗学十四诗人谈》由14位海内外知名诗人兼学者共同完成。每位作者联系自己的创作实践，结合国内外现当代诗歌发展演化的状况与态势，就既有诗学范式的改塑和新诗学范式的构建，提出了富有原创性的看法。另外，每位诗人论文后面均附有其代表性作品2-5首，与其理论思考交相辉映。《神学诗学十四诗人谈》在国内诗学界开出了一条新的研究道路，开始使我国的神学诗学建设从少数个人的孤单探索，逐渐走向一种集体性的共同行动，对未来一个时期内我国神学诗学的发展和神学诗学中国学派的形塑具有重要的推动、引领作用，亦可与传统诗学互看互动。

诗歌，作为中国最古老的文学体裁，见证了数千年历史的风霜雨雪，发展到今天，似乎进入了一个濒临灭绝的地步。韩寒曾经说自己不喜欢诗歌，因为好像谁都可以写诗。对于这句话的最好注解，莫过于前些年流行的\梨花体\。诗歌缘何走到今天的地步，本书的主编提出了这样一个观点：实用主义的侵蚀。在他看来，诗歌才是最接近世界本质的体裁。那么，真正的诗歌是什么样子的？他们是怎样描写我们所生存的世界的？本书所选择的诗歌能够很好地回答这两个问题。在邰筐的诗中，你可以同动物交流；在魏菡的诗中，你可以重温母爱的伟大；在凌尘的诗里，到处都蔓延着工人身上的汗臭味；而在轩辕轼轲的诗里，你能听到豪迈的兄弟们觥筹的碰撞声；最后，在周伦佑的诗里，你能看到对于一个具体物品的抽象分析……世界万物莫不如此。能用极短的文字展示出这个社会，才是一个具备高超智慧的人所能做的，也是能够被读者长久留存并深刻理解的。我想，这才是诗歌的本质。