当今天人类的整体利益出现前所未有的危机，即便是有些精英推崇的所谓西方模式，今天也遇到了同样的困境和难题。拯救人类的历史使命，一定会催生出有史以来更伟大的思想家，引领人类走出自身认识水平的局限。人类又一次轮回到了距今两千五百年前后那场思想大解放的运动，彻底在思想上实现从人本主义到人神主义的超越。随着东西方政治、经济、文化等诸方面的不断碰撞与融合，有越来越多的专家学者在此领域论著颇丰。本人才疏学浅无以描述那浩繁而伟大的思想体系，谨以诗歌的形式，尝试用形象化的思维诠释那伟大思想体系关于爱的部分光芒。爱是什么？爱就是生命的能量之源，宇宙之光！我们企盼着东方文艺复兴的早日到来。此诗集若能起个抛砖引玉的作用，引发更多的真正具有大智大慧的思想大师和艺术大师从幕后走向台前，引领人类走出全新的发展之路，便是我此生最大的荣幸。

本书由蒙古族诗人巴·哈斯巴根著，文学翻译家海风译的《黑骏马》近日由远方出版社出版，已在全区发行销售。据了解，原著作者巴·哈斯巴根系通辽市科左后旗籍诗人，创作诗歌多年，其诗歌写出了独特的体察和暗自的神伤，格调也与众殊异，以悲怆见称，以单纯、脱俗恼人．抒写山峦敖包、童年和尘世风物，乃至圣祖哈布图·哈萨尔、家乡和祖先及缠绵悱恻的科尔沁民歌。此译著为我区首部彩印诗集译著，该书全部彩印，图文并茂，语言优美，耐人寻味，成为我区文学翻译事业的一道亮丽的风景线和辉煌的篇章。

《毛泽东诗词精读》毛泽东诗词正文大都采用《毛泽东诗词集》原文，只把副编中《六言诗·给彭德怀同志》的1935年与1947年两种版本并存，其说见《毛泽东诗词精读》《六言诗·给彭德怀同志》解读赏析。《毛泽东诗词精读》的解读赏析，力求贴近历史、贴近事实、贴近诗人的原意。并力求向读者奉献自己的一见之得。特别希望能对毛泽东诗词研究中的疑点和难点提出自己的一孔之见。对于前人的成说不苟同，也不苟同异，唯其当是取。在写作过程中参阅了一些毛泽东的传记、回忆录及诗词解读著作，从中得到不少有用的资料和宝贵启示。笔者参阅了一部分论著和文章，虽所见时有不同，仍然受益良多。书中附有《毛泽东诗词辅读图》与《旧体诗词基本知识》，以便于读者查找毛泽东诗词中有关地名在的位置，系统学习旧体诗词的知识或查找有关词语的解释。

自我首本诗集《圣托里尼岛你的黄昏》出版后，这第二本诗集仍旧自序。说来简单，因我认识的很多名家大师，他们没一个认识我。本人一向信奉“诗无达沽”，认为诗是文学中的文学、哲学中的音乐和图画。本人更推崇“诗美”乃诗之根本的理念，故不敢想象一个离开诗歌的世界是多么可怕、丑陋！然当今世界被一股莫名的商业洪流席卷，人人为经济而理想，个个以储备做靠山。殊不知努力之所得充其量是个加法，本质上却毫无改变。耗费加浪费，周而往复，心灵之荒芜，诗自然也就搁浅了。本人所有诗作虽源自偶来之感，却每每完成后有说不出的内心喜悦。你我皆为沧海一粟，踏着诗路寻找丢失的灵魂，而迷茫的眼神要用诗心抚慰。短短数语，是以为序。

《路声集：一个人温暖一座城》主要内容包括：家乡的老井、逐夏、濯梦的小河、离乡上大学、重上三清山、那会儿，幸福多像小泥鳅、我们的童年比奶奶的纺线还长、小喇叭开始广播啦等。

傅一清是这个时代中成长起来的诗人。她的诗歌不刻意追求技巧，而是追求情感的真实抒发与表达，她把日常生活中的所见所闻变成诗歌的题材与艺术灵感，很有艺术想象力，显示了其不俗的才情。严格说来，傅一清是靠人格情怀写诗的诗人，属生命本色型，诗风文雅、浪漫而富于哲理，读来常会令读者有审美共鸣之感。作品题材丰富，理性，色彩浓郁，充满智慧，显示出不凡的思想悟性。她的诗立意深刻，充分展示出诗人处理复杂事物与经验的艺术能力。语感鲜明，节奏从容，画面感强，情感真实而深刻，时有童真的精彩的想象力闪现，令人产生阅读的感动与快感。 愿她以此诗集为起点，再求突破与提升，继续开始一段更新更美的诗意创造之旅。

《给灵魂一个天堂：致青年（附光盘1张）》是一本薛保勤先生近年创作的现代诗精选集。在薛保勤先生的笔下，新诗与传统有了和谐的乐章。格言式的诗句，体现了诗人的人生理想与生活态度。诗人拒绝庸俗的说教，也不简单地附和政治，而是用心灵吟唱，传递着明亮向上的正能量。入选的百余首诗音韵铿锵，适合朗诵，如温暖的簇簇小火，抚慰着冰冷现实中人们疲惫的心灵。诗歌《送你一个长安》被选为“2011年西安世界园艺博览会”主题歌。诗集中配有多幅摄影作品，诗意与画面情景交融，给读者一种美的享受。

《苏世长歌》共选入作者梁君诗作120首，计有31700多字、6700多行。诗作以新诗为主，亦有部分四言、六言、七言。有36首在各类报刊发表过，其中在《人民日报》发表16首，在《吉林日报》发表11首，在《诗刊》等发表9首。诗作具有较高的思想水平和一定的艺术水准。长诗《唱给祖国》获吉林省作家协会庆祝新中国成立60周年征文大赛一等奖，入选人民日报、中国作家协会选编的《放歌60年》，并被选入《新阅读》、《语文世界（高中版）、《山东教育》等刊物。短诗《咏莲》获《诗探索》编辑部1992年中国新作家年会精短文学作品二等奖。其作品一经发表，常为中国作家网、人民网、求是网、党建网、光明网转载。从每一首诗以至每一行、每一词、每一字上，可以看得出作者对语言运用的力度和锤炼功夫。

“现代汉诗”是现代汉语诗歌的简称。它是一个与中国“新诗”进行对话的诗歌概念。作为中国诗歌寻求现代性过程中建构自己的一种话语形式，“现代汉诗”将“新诗”与“旧诗”的不同，理解为代际性文类秩序、语言策略和象征体系的差异。《首都师范大学文艺学学术文库（第1辑）：现代汉诗论集》从不同侧面聚焦“现代汉诗”的基本问题，认真探讨它凝聚矛盾分裂的现代经验和文化价值的追求，研究它在相当矛盾、混乱、模糊的经验与语言背景中，经由“现代经验”、“现代汉语”、“诗歌文类”三者的互动，重建象征体系和形式秩序的意义。

《中国新格律诗探索史略》是第一部集中研究中国新格律诗（又称现代格律诗、白话格律诗、格律体新诗等）发展历史的著作。《中国新格律诗探索史略》对中国新格律诗百年探索的历史作了如下概括：一面旗帜（格律）、两个诗派（新月诗派、雅园诗派）、三次浪潮（新月诗派开创格风气在先、何其芳倡导现代格律诗在中、雅园诗派重振新格律雄风在后）、七个阶段（1912—1925；1926—‘1933：1934—1949；1950—1976；1977—1992；1993—2005；2006至今）。《中国新格律诗探索史略》对中国新格律诗的基本形态（体式）持这样的看法：概括言之，无非是自律体与共律体、齐言体与长短句体、完全格律体与准格律体几对矛盾的统一。自律体与共律体是指新格律诗创作与形成体式的过程而言；齐言体与长短句体是指新格律诗呈现的基本形态而言；完全格律体与准格律体则是指对新格律诗的宽严要求而言。书后附有百年中国新格律诗探索中出现的创作作品与研究论著的要目。