宋朝是个文治辉煌的朝代，诗人词客风流蕴藉，笔下生花；翩翩少年花前侧帽，柳边系马。而那些美丽的宋词，就如同活色生香的女子，在歌扇轻摇间回眸一笑，就使大宋王朝满堂花醉。晏小山，秦少游，柳三变，姜白石，每一个名字背后，都有一段旖旎而销魂的温存故事。这世间最温柔的男子，用最美丽的词，写尽了大宋王朝的华丽与颓伤，温柔与缱绻，深情与哀愁。

古典诗词是中国传统文化的奇葩，是中华民族文化遗产中极为珍贵的一部分。这些古典文化的精华，它们已经融入到我们的文化性格里，充盈着人类几千年的心灵，支撑着一代又一代人的精神世界。本书选编丁成就最高、影响最大、流传最广的古典诗词，上自先秦，下迄晚清，凡是在我国文学发展史上有重要地位或比较重要地位的作品，无一遗漏。让读者一册在手，阅尽数千年中国古典诗词华章。这些中国占代文学中脍炙人口的名篇佳作，是中国古典文化的瑰宝，是历几子年大浪淘沙沉淀下来的精华，堪称“百代之典范，不朽之伟作”。

李勖的《纳兰词笺》是纳兰词的第一个笺注本和校本，其中共收录纳兰词344篇。虽然李注本比较简单，但是其开创之功不可代替，是纳兰词重要的一个本子。纳兰词哀感顽艳，颇有南唐后主遗风，悼亡河情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。王国维有云：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“准料晓风残月后，而今重见柳屯田”。《纳兰词》初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称《纳兰词》。为了方便读者更快地融入到纳兰的艺术世界，感受词人哀婉怅惘的深情，领略纳兰优美流畅、极富韵味的语言风格，笺注者对纳兰词所化用或移用的古人诗句、词句情况都予以注明，同时还对其中的一些字词、地名、人名等作了注。除了笺注外，作者还对部分词作了校记。同时，还附录了词人小传和年谱，以及历代名家对纳兰词的评价，更容易让读者真正契入纳兰的词境。

《唐宋诗词选讲》根据作品的主题把唐诗宋词分为十大类：赠别思归、爱情相思、咏物写意、边塞战争、咏史怀古、忧民伤乱、贬谪流放、人生感怀、山水田园、都市风情。涉及人生、社会、自然、历史等各个方面。按照这个构想，精心选择最有代表性的诗词作品来鉴赏分析。学生通过学习这些诗词对唐宋诗词的精华就会有比较明晰的了解，能够通过对同一主题作品的比较，领会各种表现手法的妙处，而且也能掌握同一主题诗词的不同表达方式，激发学生写作的兴趣，收到按时代和作家编写教材的传统做法所达不到的效果。同一主题先诗后词，按作者的生平排序。每篇作品附有作家小传和较为详尽的注释，便于学生自学。作品的评析重在突出同一主题作品的特点，对作品作提纲挈领的分析，既为学生留下思考空间，也便于教师在课堂进一步发挥。

中国是诗的国度，桐城是诗的乡邦，桐城人自小就是在文风诗雨的浸润中长大的、那些对诗情有独钟的文人以诗会友、以诗抒怀、以诗怡情，终生乐此不疲，留下了大量脍炙人口的传世之作。

《明末清初诗论研究》第一次将“明末清初”（17世纪）这一时间段“诗论”作为自己的研究对象，对研究的范围进行了界定，指出了其研究的意义。可谓独具慧眼，有着重要的开拓意义。这一时间段（从竟陵派到叶燮），虽然明代文学思潮的高潮正逐渐退潮，清代文学思潮的高潮还尚未到来，但是诗学思想却十分活跃。明代诗学中的师古与师心、崇雅与尚俗、心学与经学、救世与启蒙、重情与致用的主张在冲突中走向融合，不同的流派从各自的立场对既往的文学思想进行反思、整合和创新，为清代文学思潮的兴起，做了思想理论上的准备，从这样的角度上说，这一时期的文学思想又有着承前启后的时代意义。然而以前很少研究者关注这一领域，可喜的是新世纪以来越来越多的研究者投入了这一领域的研究，也取得了较大的成绩。回顾和总结新世纪以来的研究成果，可以帮助我们加深对社会变革时期多元文化并存、冲突、整合、创新的特征、方式、趋势的认识，对当代多元化条件下的诗学理论的构建无疑具有重要的意义。

本书是柳永词的选集和解读赏析。柳永，自称“奉旨填词柳三变”，他一坎坷，官卑职小，却把主要精力放在了词作之上。他的词多些男女恋情，以慢词见长，尤其擅长抒写文人怀才不遇和羁旅行役的感慨。他擅长白描写法，工于铺叙，变旧声为新声，对后期影响很大。本书对柳永词的解读，既有词语、句子的一般解释，更有其新颖独到之处，那就是作者将深情贯穿始终，从词面出发，结合柳永的生活轨迹，力求还原他的写作动机、情感动态、性情流向等情况，把握柳永的人格脉络，用他的人生解读他的词作，生动地诠释他那份真挚的情怀。

李贺，字长吉，河南府福昌县（今河南宜阳）人，生于唐德宗贞元六年（七九〇），卒于唐宪宗元和十一年（八一二）。父名晋肃，是疏远的皇族，一生官职低微。李贺自幼聪颖，束发读书以来，勤奋好学，广泛阅读经传史籍、诸子百家、诗骚乐府、古小说等书籍，为他日后取得较高的诗歌创作成就，奠定了坚实的基础。元和三年（八〇八），应河南府试，获隽，随即赴京应礼部试，翌年，遭谗落第，返回昌谷。这年的九、十月间，他再度经洛阳人京，走「父荫得官」的道路，由宗人荐引，经过考试，在元和五年（八一〇）五月，始任太常寺奉礼郎。元和七年（八一二）春，诗人因病辞官返乡。

《今生最爱晏殊词》是晏殊词的选集和解读赏析。晏殊是北宋著名词人，他的词，典雅雍容，温润秀丽。他一生富贵，他的笔下，没有凄苦悲凉的人生痛楚，只有淡淡的闲愁别绪，如烟似雾，冲淡空灵。《今生最爱晏殊词》对晏殊词的解读，既有词语、句子的一般解释，更有其新颖独到之处，那就是作者将深情贯穿始终，从词面出发，结合晏殊的生活轨迹，力求还原他的写作动机、情感动态、性情流向等情况，把握晏殊的人格脉络，用他的人生解读他的词作，生动地诠释他那份真挚的情怀。

《今生最爱李清照》是李清照词的选集和解读赏析。李清照和李煜，被人称为“词中二妖”，是最受后人喜爱的女词人。她的词，早年自然清新，后期凄凉真切，以看似平常如口语的文字，抒发出了最为感人至深的情感。《今生最爱李清照》对李清照词的解读，既有词语、句子的一般解释，更有其新颖独到之处，那就是作者将深情贯穿始终，从词面出发，结合李清照的生活轨迹，力求还原她的写作动机、情感动态、性情流向等情况，把握李清照的人格脉络，用她的人生解读她的词作，生动地诠释她那份真挚的情怀。