《诗经》是我国第一部诗歌总集，传为孔子删订。分为《风》、《雅》、《颂》三大类，皆为先秦周代的作品。《风》包括周南、召南、邶、庸阝、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等十五国风，共160篇；《雅》分《大雅》、《小雅》两部分，共105篇；《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三部分，共40篇。合为305篇。先秦时称《诗》，汉朝开始列为儒家经典之首，才称为《诗经》。

词宗共三十六卷，前二十六卷为朱彝尊编选后十卷系汪森增补.除卷十一王十朋《点绛唇》一首于卷三十一重出外，共收录唐、五代、宋、金元词作二二五首，不包括无名氏，共有作者六五必人，其搜集之富，收罗之广，为前此诸家词选之冠。行世后影响甚大，以至被视为学词入门的津梁。

词兴于唐，盛于宋，衍于元、明，复盛于清，有着千余年的历史。词学肇于宋而盛于清，本世纪尤为昌明，业已成为一种独立的专门之学，具有独特的研究门类和学术体系。本书旨在反映和总览自唐至清历代词的成就，吸取和汇聚迄今为止的词学研究成果，共收词学条目七千二百余条，辞目按概念术语、词人、风格流派、词集、论著、词乐、词韵、词谱、词调、名词本事、语辞等分类编排。本辞典学术性、知识性、资料性并重，全面吸收和反映词学研究的成果，旨在为词学研究者、大学文科师生、中学语文教师、文化工作者及广大古典文学爱好者提供一种了解词学知识及学术成果的必备工具书。

本书是关于元高则诚《琵琶记》的专题研究。关于《琵琶记》的认识和评价，自明清以来，即已歧见迭出，到晩近更是愈演愈烈，致使评价判然有别。本书总体上是试图恢复高则诚应有的位置，却无意对各家说法作一高下的判别。在论述《琵琶记》的人物形象时，本书并不作静态的描述，而是试图“动态”地看待，既关注“原作”中包涵的意义，同时又兼及明人的改造和理解的不同，从比较中予以说明。因而人物形象的含义本身也因理解者视角和需求的不同而有差异。这也可以说是“形象接受史”角度的一种探索吧。

《诗情禅趣：历代高僧诗选》是中国历代僧诗的选集，计选录自两晋至清末僧人诗数百首，并详加解说、注释。全书共分18个部分，具体内容包括《归山吟寄友》《忆佛轩荆芋》《吊黄龙和尚塔》《病中示诸子》《赠持法华经僧》等。该书可供各大专院校作为教材使用。

《李白全集校注汇释集评（套装共8册）》作为这三部巨著中最为晚出的一部，充分借鉴和吸收了前两部著作的成果和优点，因而在校、注、评、释诸方面具有总其成的性质。在校勘方面，《李白全集校注汇释集评（共8册）》以日本静嘉堂文库所藏宋蜀本《李太白文集》为底本，参校的总集和选集达十七种之多。其所用的版本，几乎包容了现在所能见到的全部李白诗文集。注释部分，广搜博引，对李白诗文中有关佛教、道教的部分，用力最多，纠正了王琦注本中的不少错误。集评部分，兼收并蓄，收录了自宋以来各家对李白诗所作的品评，有的是从海外孤本中录取的。

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鸥北全集者有七种一百七十二卷，二二史札记三十六卷、补遗一卷、陔余丛考四十三郑、檐曝亲记六卷、皇朝武功纪盛四卷、鸥北诗钞十七卷、鸥北诗话十卷绩二卷、鸥北集五十三卷。赵翼早年孤苦贫困，中期仕宦参军，壮岁归隐田园。从侧面看，他对社会底层、高层生活都有亲身经历和深切感受，从横面看，他足迹遍天下，名山大川、塞外穷迵都縰饱儿过，最终以福禄寿三者俱全而收场。在封建社会广阔的人生舞台上，他多层次、多角度相当完整而圆满地走完了丰富多彩的旅程，这是他成为杰出诗人的一个重要前提。