唐代，是中国古典诗歌发展的黄金时期。这一时期，近体诗创作最终定型成熟，且达到鼎盛；古体诗创作千姿百态。其间，有王维的清丽幽美、高适的豪迈雄壮、李白的豪爽浪漫、杜甫的沉郁顿挫、白居易的平易浅近、韩愈的奇崛险怪、李贺的诡异瑰丽、李商隐的凄艳迷离，风格各异，争奇斗艳。这本《唐诗解读》选录唐诗417首，企图不拘题材内容、不限风格流派，尽量涉及唐诗创作的方方面面。诗歌注释力求精简扼要，诗歌解读力求综合前人所见且能推陈出新。

宋代诗坛名家辈出、流派纷呈、风格迥异、千姿百态、精品如林、盛美并臻，有颇近唐音的，也有别具面目的。最称大家的乃苏轼、黄庭坚和陆游。宋诗之有苏黄，犹唐诗之有李杜。

为了让更多的读者读到贺敬之新古体诗重要篇章，作者编了这个选释本，共选诗116首，实占全部三分之一强。为了方便具有中等文化水平的读者，对每首诗略作题解说明，对每首诗或作内容诠释，或作艺术阐释。《贺敬之新古体诗选释》选择贺敬之的新古体诗，进行了认真的分析和深入的解读。反映了作为诗人的贺敬之对祖国、人民和党的深深的挚爱。

唐诗，是中国文学的瑰宝。留传至今的大约有三千余名诗人的五万五千余首诗歌，为了适合少年儿童们的学习，本书从中选取了艺术水平较高、语言浅显、内容通俗易懂且又琅琅上口的诗作近200篇，绝大多数是唐诗的精华，也是历来公认的传世名篇，并配以精美、生动的插图，融知识性、趣味性于一体，达到图文并茂的效果。

福建自宋代起，由于经济迅速发展，带动文化、教育事业全面进步。而官学、私学的发达，闽学的创立与传播，科举的兴盛，以及雕版印刷资源的丰富和水上交通运输的便利，都促成福建刻书业的快速崛起。福建建阳随即与浙江杭州、四川眉山并列为全国三大刻书中心。这种兴旺景象在元代得到持续发展，并一直延续到明末。宋元时期的福建刻书以其刻书数量多，营销范围广，影响整个中国乃至周边国家。宋祝穆云〔（建宁）麻沙、崇化两坊产书，号为图书之府〕；气叶梦得言〔福建本几遍天下〕朱熹也称〔建阳版本书籍行四方者无远不至〕气宋元之际熊禾亦谓〔书籍高丽日本通〕。从这些文字中不难想见当时的盛况。宋元福建刻书不仅在当时影响巨大，其中的精华部分如：泉州州学刻《禹贡论》，蔡梦弼刻《史记集解索隐》、《杜工部草堂诗笺》，魏仲举刻《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》、《五百家注音辩唐柳先生文集》，黄善夫刻《史记集解索隐正义》，祝穆刻《方舆胜览》等，千百年来一直嘉惠士林。由于宋元闽刻古书具有较高的版本价值，为后人校勘、整理古代文献提供了刊刻时代早、较接近原貌的底本或校本。清初藏书家、版本目录学家钱曾《读书敏求记》卷四对宋麻沙本《王右丞文集》中《送梓州李使君》一诗颔联作〔山中一半雨，树杪万重泉〕赞赏有加。该书卷四还对元代建本《增广音注唐郢州刺史丁卯诗集》的版本价值作了很高的评价。

要认识一位诗人，唯有多读他的诗作；要评价一位诗人，更须遍读他的诗作。从本书中，读者可以看到一位孝慈仁爱的板桥，一位恪守儒家道德规范的板桥，一位努力做个好官的板桥，也不免常常发牢骚的板桥，以及情色风流的板桥

本书是一部以学者的博学、女性的细腻和诗人的才情将古典诗歌的解读水平推向新的高度的典范之作。作者新颖别致的审美眼光和连类而及的评析方法不仅使唐人七绝名作的意蕴得到新的阐释，也使传统的诗歌鉴赏理论得到了新的理解和升华。本书所选作品字约文丰，诠释精审，令人回味无穷，常读常新。

“零落成泥碾作尘，只有香如故”。梅花之铮铮傲骨，是古往今来志士仁人所大力推崇的。它不畏严寒，朗朗乾坤中笑颜如火，遵劲的枝干托起一簇簇灿烂坚韧的笑容。梅花的乐观向上与坚强，激励了无数英雄才俊，豪杰壮士，梅花是所有花卉中唯一一种兼具武士之气和书卷之气的花。所以文人爱它，武人敬它。毛泽东有诗赞曰：“已是悬崖百丈冰，犹如花枝俏”。梅花寄托了太多人间奋斗的情怀，当然也毫不例外地影响到作者的思想，为之挥洒文字，毫不吝惜溢美之词。

北宋词人秦观，字少游，一字太虚，学者称淮海先生，受知于苏轼，与黄庭坚、晁补之、张耒并称苏门四学士。词作温柔清丽，长于婉约。现存词七十余首，宋明清版本多达十余种。《淮海居士长短句笺注》继承前人叶恭绰、唐圭璋、龙榆生的研究成果，考订众本，分长短句、补遗、存疑三部分载录词作，详为校记、笺注，又附汇评，务全务备，书后附录并有淮海词版本源流考，秦观年谱及各种版本序跋，很有研究参考价值。

湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。本书为该丛书之《南村草堂诗钞》。其收录的诗歌雄厚峻洁，磅礴沉郁。