《明末清初女词人研究》所说的明末清初，大致界定于明末五十年至清初五十年大约百年左右的时间。明嘉靖后，女性文学开始出现繁兴的迹象，而晚明个性解放思潮与明清鼎革带来的巨大冲击则在很大程度上影响了女词人的生活环境、创作内容与艺术风貌，使得她们在词的题材与风格上都较前代有了相当的突破。《明末清初女词人研究》采用上下编体例。上编为综论，从整体角度对明末清初女词人的文学活动与创作成就作大概的梳理与分析，论述了当时女词人的唱和交游，介绍了女性词的两大创作主体：名妓与闺秀，并对女性词的题材特征及艺术风貌作了深入讨论。下编为词家论，是对明末清初女词人的个体研究。包括具有一门唱和特色的明末著名女词人沈宜修、叶纨纨、叶小鸾母女，擅写家国之思的徐灿，身世与词作独具特色的朱中楣与顾贞立以及柳如是、李因、王微、杨宛等名妓词人。

《楚辞笔记》中张炜不再介绍屈原的家世、生平、政治活动，也不从那儿去解释《楚辞》。他是审美的，直接进入文本，去感受它美丽诱惑、美的缠绵、美的魅力，去体会它文字的美感和屈原人格的芳洁。笔记分两部分，一为注释，一为串讲。注释极简，不作考辨，让人一看就明白原文的意思。串讲则介于翻译、述意、引申、诠释之间，多张炜之心得语。一段古今映照的心理旅程，一次文学与历史最朴素的相遇。张炜以田园般恬静的文笔，透过孤身的山林跋涉，追寻两千三百多年前怀悲苍茫的屈原，将单篇单部的楚辞感受化作浑然一体的生命理解。全书分注释和串讲两部分。注释极简，不作考辨，让人一看就明白原文的意思。串讲则介于翻译、述意、引申、诠释之间，多张炜之心得语。

中华民族数千年的灿烂文化，代代相传，继承发展，影响着世界文化，是世界文化宝库中光芒万丈的瑰宝。从孔子编《诗经》、著《春秋》；诸子百家著书立说；屈原的《离骚》；宋玉的《九辩》；汉朝的赋、乐府诗；六朝的骈文；唐朝的诗歌；宋朝的词；元朝的曲；到明、清两朝的小说、戏曲；直到民国的白话文学的出现，可谓流派纷呈，名家辈出，数量巨大，质量极高。所谓“一代有一代之文章”，它们是时代精神的凝聚与升华，拥有强大的艺术生命力，长久地为人民所赏爱，如列岳峥嵘，百花竞艳，美不胜收。　作为文化集萃的载体，诗文词曲的出现，源于社会的需要，是历史上特定时期的精神产品。朝廷开科取士，必以诗文作为考核的标准。中国历来推崇“万般皆下品，惟有读书高”。民间更有“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”等名言激励着读书人发奋苦学。读书人追求的金榜题名、衣锦还乡、光宗耀祖成为历代社会普遍的价值认同。文化也就在时代土壤的影响与孕育下，精蕴积累，延衍繁荣。　中国诗文词曲的题材极为广泛，有政治讽喻、历史题材、田园风光、旅游山水、边塞风情、闺阁怨情、社会矛盾、民族矛盾、缠绵恋情、愤懑抒发，以及历代的繁荣与衰落、太平盛世与黑暗统治、贪官污吏的腐败与芸芸众生的疾苦等等，包罗万象，应有尽有。总之，世情百态无不在绚烂多姿的诗文词曲中体现出来。　泛舟浩瀚的书海，面对博大精深的中国文化，今人更多的是因无暇领略其美妙风光而望洋兴叹的怅惘。纵使穷其毕生光阴也很难完成这趟。文化苦旅”。为了解决这一难题，使读友用有限的时间和精力能尽览中国诗词千古绝唱、领略中国文化千年辉煌，我们精心编撰了这本《中华诗词名句鉴赏辞典》。这本提要式的工具书以。快餐”方式奉上精神食粮，不失为登上文学殿堂的“捷径”。　《中华诗词名句鉴赏辞典》荟萃了流传久远、脍炙人口、有欣赏和实用价值的诗词名言佳句二千多条。编选的典籍从孔子整理的《诗经》到民国鲁迅的著作，历二千多年。所选诗词名句均注明朝代、作者、出处，并录出原文，以便读者对照、窥其全貌。每句诗词加以准确的注释，使之适宜阅读，便于查考、运用。重点对诗词名句的艺术性进行简要的评论赏析，旨在切中要点，抉示精微。　《中华诗词名句鉴赏辞典》对广大读友在学习、欣赏、运用中国古典诗词名句时，必定不无裨益，值得终生典藏。

词是中国文学史上一种重要的文学形式。词以宋称，足见其在中国文学史上的重要地位。宋词最初继承晚唐五代绮靡婉约的文风，笔调总在男女离愁别苦问徘徊。初期词人如晏殊父子、欧阳修等都是沿袭此路发展的。柳永的出现，才使宋词的题材、内容得到了充实，表现手法也日渐丰富。到苏轼，直接扩大了词的歌咏范围，不仅延长了词的生命，也使其获得了新的发展，词风也大为扭转，变为慷慨激昂，在婉约之外另树一帜。宋词以其完美的艺术形式与唐诗、元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩，几百年来一直吸引着广大的读者，许多名篇名句家喻户晓，脍炙人口。清代人上疆村民选注的《宋词三百首》，正是备受宋词爱好者青睐的优秀版本，多少伟人英雄谈之以言志；达官贵族诵之以怡情；家家户户持之以教儿童。

《晚唐五代诗僧群体研究》以中国晚唐五代时期的诗僧群体为研究对象，对诗僧崛起的历史文化背景、亚群体的划分、群体的心态特征、僧诗的创作风格及在文学史上的地位与影响等做了比较深入的探究与分析，引征文献资料丰富翔实，结论清晰，对研究中国诗歌史、佛教史均具有重要的参考价值。

《宋元闽刻精华：元刊韦苏州集（上下）》主要内容宋元时期的福建刻奢以其刻书数量多，营销范围广，影响整个中国乃至周边国家。宋祝穆云建阳》麻沙、崇化两坊产书，号为图书之府气叶梦得言“福建本几遍天下气朱熹也称建阳版《宋元闽刻精华：元刊韦苏州集（上下）》行四方者无速不至，宋元之际熊禾亦谓建版书籍高丽日本通。”从这些一文字中不难想见当时的盛况。宋元福建刻书不仅在当时影响巨大，其中的精华部分如：泉州州学刻穴禹贡论锣，蔡梦弼刻《史记集解索隐》、《杜工部草堂诗笺》，魏仲举刻《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》、《五百家注音辩唐柳先生文集》，黄善夫刻《史记集解索隐正义》，祝穆刻《方舆胜览锣等，千百年来一直嘉惠士林。由于宋元闽刻古书具有较高的版本价值，为后人校勘、整理古代文献提供了刊刻时代早、较接近原貌的底本或校本。

《神话与诗》是闻一多先生的古典文学论文集。全书收录了作者18篇论文，大致分为两部分：一是以神话为中心，对古代文化的考察；二是以《楚辞》为中心，对先秦诗歌的考察。作者认为神话是一切文化尤其是文学的源头，研究神话同研究诗一样，都是要清理自上古以来中华民族的“心灵史”。这些文章既有宏观的把握，也有细致的解剖分析，提出了许多令人耳目一新的见解，对此后的文学史研究产生了巨大影响。

《童画国学馆》丛书分为《古诗卷》、《古词卷》、《古曲卷》，分别以唐诗、宋词和元曲为主体，精选历代诗词曲作各一百首汇集而成。这样选编既便于孩子们初步地了解我国古典诗歌的历史渊源及发展变化，又可以引导他们接触、理解和感悟古代诗歌的最高成就，从而激发他们对优秀文化的向往、追求和传承。本丛书是写给青少年的读物。为了帮助中小学生更好地阅读和掌握古典诗歌，本丛书设置了作者、注释、鉴赏、今译等辅助性的栏目，并且书中所配插图盖源于国际少年艺术大展作品，这样以孩子们自己的画来装点内容，充分丰富了从书的内涵。这是一套国学丛书，是集文学性、艺术性和知识性于一体的优秀读物。

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