纳兰性德是清代词坛名家。《纳兰性德与他的词》1983年初版，至今仍然是研究纳兰性德甚至清代文学不可绕开的著作。本书在充分占有材料的基础上，分八章对纳兰性德所处的时代背景、家庭环境、个人经历、交游、思想和文学观点等作了生动的描绘和深入的分析，阐明他的思想矛盾、创作风格、艺术特色和在我国词坛上的地位。书中所附词作六十余首，风格、题材多样，反映了纳兰性德的思想和艺术风格，使读者能较清晰地窥见纳兰性德及其词的全貌。 此次修订增添了十数篇纳兰性德家族的墓志铭，同时也增加了一篇作者创作此书的背景的文章，以更全面反映纳兰性德的一些情况。

《红楼梦》在人间流传已经两百年，它既有通俗小说讨喜的优点，又有纯文学极为丰厚的优点，不但让人百读不厌，而且每次阅读都能读出崭新的心得。同时，任何一个世代的人，都不会因时空的改变，而产生隔阂。本书是“人与经典”系列丛书之一。书中首先用简短的文笔介绍了《红楼梦》原作者曹雪芹，以及续写者、点评者等共同创作者。接着对《红楼梦》进行整体的分析，提炼出曹雪芹蕴含其中的价值观，即个人天性的舒展，对美好爱情的提倡，追求独立的人生意义，主张人与人之间平等友爱，以及个人精神自由的可贵。“选读赏析”和“文本选读”是本书后半部分内容，分别是对《红楼梦》精彩片段的解读和相对应段落的原著摘录，充分呈现人物的魅力和《红楼梦》的艺术价值，也便于读者通过原著阅读，更加贴近这部伟大的文学作品。

《经典·孔子·论语》是“人与经典”系列丛书之一，以重新发现《论语》中原本、重要的精神为主要宗旨。本书结构上可以分为三部分，章是对孔子的介绍。由于史料中关于孔子的信息简短，作者便通过《论语》中透露出的信息，以及其他史料中侧面反应孔子的信息，构建出孔子的思想和性情。第二章是《论语》阅读的入门引导，作者从《论语》的政治态度、思想原则和进入《论语》的方法次序上，让读者对它有一个宏观的把握。第三章开始到第十章，是对《论语》中核心概念的细致解读，如仁、义、孝、友、礼等，深入体味孔子的心性修养之学，也是中国传统文化中为重视的“成人之学”，这几章内容合并起来为本书结构的第三部分。

本书是我国著名戏曲研究权威、古典文学专家黄天骥先生数十年来研读元散曲和元、明两代词作的精采品鉴随笔。全书对330多首元散曲和元、明两代的词作进行了简短但极为精到的评述，从大家的视角解读中国优秀的传统文学精品。

《汉代诗歌新论》有别于其他四平八稳断代文学史的写法，从中国诗歌史上有名的悬案——有名字留存的比如流行的李陵、班婕妤诗歌等，是否伪作假托开始，用一半的篇幅，讲述了为何汉代诗歌诗人写诗不留姓名，汉代诗歌观念与实际的矛盾，一方面继承发展先秦文化艺术的传统，逐渐确立儒家诗教统治地位，一方面，真正有活力的汉代“俗”诗处于自在发展、自由竞争的状态，并因取得上层或无意或有意的支持，对过去的“雅正”形成挑战，终终于被承认为“古诗”，成为了新的雅正形式。《汉代诗歌新论》前三章“诗人没有桂冠”“四言诗歌的僵化与异化”“楚歌、骚体的兴衰和定型”仔细分析了汉代中前期文学发展的暗流涌动，第四章“汉武帝的挑战——乐府机构的立废”，则从另一个侧面，说明在一定历史条件下，帝王振兴国家的意志，甚至近乎荒诞的行为，同样可以与历史前进的方向一致，雅俗的取代更新不可逆转，汉乐府的发展无疑很好证明了这一点。《汉代诗歌新论》的后三章，则浓墨重彩的渲染了两汉诗歌的艺术和美，这种美不是后世被格律局限禁锢的镣铐之美，而是先民的活泼的鲜明的生命力。如同《汉代诗歌新论》作者一直想告诉读者的，汉代的诗歌，有一种被长期忽视的东西，血性，质朴、纯真，以及重要的自由挥洒不受拘束的精神。这恰恰是诗歌所以存在的理由。汉代诗人为后来所称道，实在是因为它们顺承了人的天性。所以，在汉代什么样的诗歌格式都存在，不像唐朝兴盛的是整齐的律诗。诗歌的内容、艺术表现形式也多姿多彩，比如大部分的明晓如话、朴实又夸张的汉乐府；为后世所推崇、言其接续风骚的汉代五古，可讽喻可寓言甚或夹杂谶纬的汉代杂歌谣辞。

这是一本探讨、指导诗词创作有广度、有深度的著作。全书共分五部分：诗词的格律、诗词的体性、感情与题材、意境的创造、诗词的意匠，从诗词创作的基本知识——押韵、四声、平仄、分类等，到诗歌创作的重要要素——题材的选择、感情的表达、意境的创造、结构的组织等均有精到的论述及指引。而且，书中对诗歌创作的高层次的意象、意境等也有深入的探讨。可以说这是一本理论与实践相结合，可以用以指导高水平诗歌创作的专著。

本书是《唐诗洛阳记：千年古都的文学史话》的姐妹篇。从唐诗中的生活风物这一侧面，努力呈现古都洛阳的细节面貌。有如一幅古都洛阳的城市导览图，依循由外而内的空间顺序展开书写，从都城周边的驿道、离宫至城内的宫阙、河道桥梁、里坊与寺院，囊括了唐代洛阳大部分的地标名胜，结合这些地标上留存至今的文化遗迹、历史记载与传说，描画出一幅立体、浪漫、瑰丽的古都画卷。继而笔致从城市空间转入岁时节气、造园、丽人与花卉等主题，从大量风格各异的咏洛诗入手，生动展现了唐代洛阳城市生活的诸面相。字里行间既充满了诗歌文学的风雅趣味，也流动着洛阳唐人丰富多彩的生活光影。

《宋十家诗传》两册书与之前推出的《唐十家诗传》一脉相承，体例一致，收录了十篇诗人诗传，包括北宋的柳永、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚，南北宋之交的李清照及南宋的陆游、范成大、杨万里、辛弃疾，勾勒出了一条宋代文坛甚或说是宋代历史的发展主线。尤其在讲述诗人故事上，既有柳永的风花雪月与北宋市井生活的描摹，王安石变法背景下诗人命运的沉浮，也有欧阳修、苏轼、黄庭坚等对宋代文坛的卓越贡献的讲述，既有靖康之耻中诗人颠沛流离的生活记录，也有陆游、辛弃疾一生对恢复故土的殷切盼望。

这是一本抒写唐朝诗人的历史故事书，抒写了中唐到晚唐的十二位诗人。从现代人的视角生动地描写了唐代诗人的生平。有“唐宋八大家”之首耿介的韩愈、首创“寓言体”少年成才的柳宗元，还有浪漫一生求其不得的李商隐、聪颖过人少年白头的香山居士白居易，更有满腹才华敢作敢为的鱼玄机短暂而令人惋惜的一生……我们与他们并肩而行，倾听他们的故事，或暖心、或悲伤、或励志、或荒唐，直到故事结束，他们离开。但这些故事，不应该被人们遗忘……

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