《苏词接受史研究》稿借用西方接受美学理论的思路方法，对苏轼词的研究历史作了全面系统的论析。苏词接受史是历代苏词接受情况的回顾和总结，也是当代苏学接受史的组成部分。由于苏词的典型意义，使苏词接受成为考察整个词史发展的极好视角，也成为深化开拓当代苏词研究的必要基础。历代苏词接受在理论批评、创作取法和文本整理上都卓有成就。《苏词接受史研究》稿注重于“变”的立论点，涉及文体正变、词史流变、词风消长、时运盛衰、才性各异等各个方面。立足于苏轼词、历代词学论著、选本以及创作词集，兼取前人已有的研究成果。书稿分三个部分，绪论对选题、方法诸问题发凡举例，上编是宋金元明苏词接受，下编是成熟兼备的清代苏词接受史研究。

舒位，字立人，号铁云山人，清朝著名诗人及戏曲家。他学问赅博，又奔走四方，接触社会生活较为广阔。其诗多羁旅、行役、赠答及咏史之作；也有些篇章讽刺时政或抨击现实，如《叩头虫》、《杭州关纪事》等。他的诗以七古、七律为最胜。龚自珍曾将他与彭兆荪并举，称赞其诗歌风格“郁怒横逸”（《己亥杂诗》自注）。同时，他精通曲律，所作戏曲，人称当行。对研究清代文学的学者来说，舒位是不可不知的重要人物。《瓶水斋诗集》点校者为上海古籍出版社资深编审曹光甫，标点整理等各方面均颇见功力。本次将此书置入《中国古典文学丛书》出版，相信会受到广大读者的欢迎。

《古体诗苑》体例，按章、节、目叙述。选诗以作者生年为序，作者姓名首次出现，其前冠以朝代，后作者与前作同朝代，则不注。一人作数题者，自次题起，不系其姓名。摘引古书《诗话》，初次引用，书名前注朝代、作者。引用首行首字前空四格，末字后空两格；次行前后各空两格。再次引用，只写书名，省略朝代、作者。凡录佳句，如ll28页“故国在何处？多年未得归”，后注释全诗，已录二句以省略号代之。《古体诗苑》使用规范汉字，在可能产生歧义时，酌用繁体字或异体字。选诗换韵者，前韵完了，后空两格。选诗，古人多用古韵，其中适合宋代刘渊、王文郁《平水韵略》为多。与新韵书或有未合。古书古地名，括注今地名，略去省、县等字样。凡旧纪年，均括注公元纪年。《古体诗苑》引用之诗，有见于前、后文者（注“见×页”），省略“《古体诗苑》”二字。《古体诗苑》注释，有注解字、词及解释诗句双重作用。先注词，后释诗。因古人诗评兼有释诗和赞美作用，故附于后。《古体诗苑》第一辑第二章多用《乐府诗集》中诗，注中《乐》指《乐府诗集》。

就诗歌而言，明徐泰《诗谈》曰：“长沙李东阳大韶一奏，俗乐俱发，中兴宗匠，邈焉寡俦。”清鲁九皋《诗学源流考》亦日：永乐以还，崇街台阁，迄化、治之间，茶陵李东阳出而振之，俗尚“变。”确实，李东阳既有卓著的创作实绩，又在理论上颇有建树。因而其“如帚释天，人虽无与宗派，实为法门所贵”（清朱彝尊《明诗综》卷二六《李东阳》引陈卧子语》，将同年进士、同僚中一些颇具才华的诗人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周围，形成了后人所谓的“茶陵派”，起衰救弊，扬榷风雅，为当时的诗坛带来了生机。

白云如衣，不能察寒。明月如饼，无以加餐，王道易易，何如行路难。这是清代干嘉「盛世」著名诗人舒位行路难二首中的一首，篇幅虽短，却浓缩着「盛世」不盛的时代特徽和他本人困苦流靛的身世遭遇。舒位，字立人，号蛾云，他生时，母梦一僧手折桂花从峨嵋山来，故小字犀禅。直隶大兴《今北京市》人。祖父舒大成，字子展，康熙五十一年《一七二；进士，翰林院检讨，有试墨想寿麇，今巳散夫。父舒翼，官广西永福县丞，摄河池州知州。舒位于乾隆三十年《一七六五》九月四日出生在吴门《今苏州市》大石头巷，于嘉庆二十年《一八一五》十二月三十日在吴门去世。这位北地才子，终身舆南圃结下不解之缘。

《诗词名句分类手册》遴选中国古典诗词名句，上启先秦，下逮清季。对所录诗句整理分类，并一一注明出处，附以提示，以便欣赏、引用。全书据诗句内容分为十四篇，各篇诗句大致以作者时代先后排序，但亦有例外，如《四季篇》即以春夏秋冬之序排列。书中提示力求明晰，一般不采异说。例如，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（王翰《凉州词二首》其一），其含意历来有积极、消极二说，《诗词名句分类手册》只取其一。鉴于《诗词名句分类手册》的实用性质，对于诗句的解说并不强调其在具体作品中的特定含义。例如，“富贵非吾事，归与白鸥盟”（辛弃疾《水调歌头》），提示仅就其字面的闲适之意予以解说，并不论及作者言外的牢骚苦闷。

在繁忙的教学之余，我数年不懈，以九牛二虎之力，终于完成了伯父卢前先生九卷《饮虹乐府》中前六卷772首小令的笺注，但此时内心并无多少轻松感，因为我不能确定此举是明智而有益的，还是愚蠢而徒劳的，正如我不时困惑于伯父一生勤奋曲学的实在意义一样。

郑谷是晚唐重要诗人，曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和，号“芳林十哲”。他仕途顺利，前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适；后来历经唐末乱世流离之苦，诗中多悲凉之调。郑谷的诗大多清婉明丽、通俗易晓，其绝句风神绵邈、词意婉约，同时也十分讲究炼字炼句。其《鹧鸪》诗备受赞誉，故有“郑鹧鸪”之称。著名的“一字师”典故也是由郑谷而来。《郑谷诗集笺注》笺注者为唐宋文学研究领域著名学者，书中收录了郑谷现存的全部诗作，并加整理，注释详尽，附录资料丰富。

近年来，爱好写作古诗词曲的人越来越多，但拿出来的作品往往不伦不类：或格律不合，或用韵不对，原因之一，是没有一本简单方便容易操作的指导古诗词曲写作的工具书。《诗词曲韵律谱》为有关古典诗词的韵目、格律及词谱、曲谱基本知识的入门书，古诗词曲写作爱好者的大众化工具书。《诗词曲韵律谱》的最大特点就是简单实用，想作诗、填词、作曲了，翻开书，依样画葫芦就是。虽“画”出来的未必是上乘之作，但决不会不合律、用错韵，也就不会有《西江月》变成《东江月》之诮。

诗庄词媚。词更温情婉约，是真的人心的拨弄思量，是留给后人一场华丽而隐秘的心事，也是一串从平平仄仄中走来的天籁之音。说她美，她美如玉人，光彩照人，平和静谧，是食了人间烟火的小家碧玉，永远不会让人觉得高不可攀。可她又是古色古香、温婉典雅的代表，一回首，就是万种风情，绝代风华。于是黄卷孤窗，有着蛊惑人心的吸引力。　那些曾经的过往，那些已经老去的人和事，当词人用婉约的心绪写下十里春风，写下三分明月，写下一庭落花，写下半棹流云，写下两处幽梦，写下满纸凄清的时候，它们就因为词曲的魅力而鲜活和生动。栩栩如生的诉说，像一场意外的相逢，穿过的光的屏障，触动心底。所有的悲喜，都在某一刻被无声唤起，轻轻一碰，就如落花一样满地残缺，措手不及。　词的魅力，就在于会不期而遇地与我们相遇。　人世的悲欢离合，都是在词中凝结成的一曲轻吟，像流星一样闪亮旋火，舞尽繁华，重归寂寂。那么，珍惜这美好的时光，珍惜这尘世的一段轮回。走过的路，便是最好的回报。