苏轼（1037-1101），字子瞻，又字端明、和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，是唐宋八大家之一。苏轼以歌词反映了以前词人所没有反映过的广阔的内容。凡是别人能够用诗来写的题材和主题，他都将其写入词里。这样，词就不仅可以用来说爱言情、伤离念远，而且可以用来怀古、咏史、说理、谈禅，甚至还可以抒发怀乡爱国的感情，真正做到“无意不可入，无事不可言”。与他以前的词人相比，苏轼词在题材、主题、风格等方面都自有特色。苏轼一生共写词三百余首。《苏轼词百首》从中选取最有代表性的一百首，加以简单的注释和简介。

生离死别，怀土思乡，男女情爱，最见真情实性。或呼天吁地，或登高流涕，或悲愁辗转，均非作虚弄假所能办。所谓情真意切之作，概莫过之。形之于文，自为天地间至文，足可感天地，泣鬼神，移人性，动人心。其言思乡怀土和男女之情者，古人诗词已汗牛充栋矣。言生离死别之情者，亦与之相侔。其中哀悼之作，则多见于文而少见于诗，盖以文更可曲尽人意也。死生为人之大端，故哀悼之作， 自古有之。唯文稍长而或艰深，又无慧眼选释以飨读者，或以涉亡灵事而讳之，是以知者甚少，实憾事也。近王人恩君以英特之才，慧眼独具，积年累月，搜游书海，成《古代祭文精华）一书，实为首创。予详读手稿多篇，感佩之余，不禁拍案称绝。予与王君虽为忘年交，然决非以私情谀美。盖和氏之璧自美，非泥石可掩。予纵不言，人岂无目？此书所选，均为历代哀祭文精要，观总目可知。其注文旁证博引，训释精当，可见其用力勤苦；译文驰骋流畅，又切合原意；评析详尽，足资参读。是书也，可为钟情求真者之友，交游处世者之师，不惟知其哀悼亡灵而已也。聊缀数语，言不尽意，非为读者发端，实略表予意而已。

《中国名山文化丛书·天台山系列：台州山水方外诗词选》主要介绍历代歌咏台州奇山丽水的优秀诗词。台州以天台山得名，山海交辉，佛光仙影，发人遐想。从六朝到当代，全国著名诗人大都慕名来游。其中，晋代的谢灵运，唐代的李白、孟浩然、元稹、刘长卿、陆龟蒙、许浑、皮日休、方干和宋代的李清照、周邦彦、戴复古等大诗人，都留下脍炙人口的诗作。这些作品流光溢彩，已成为中国名山文化宝库中的珍宝。

《古典新义丛刊：陈子龙诗文创作与文学理论研究》分别从文学创作和理论批评两个方面入手，较为详备地探讨了陈子龙诗文思想所蕴涵的以复古为创新的文学史意义。通过对陈子龙具体作品和诗论、文论的分析，发掘其文学思想的内在涵义及其价值，进而将其与明末相关文学社团成员的文学思想作比较，重估陈子龙在明末第三次文学复古运动中的影响和地位。第一章以体裁为纬，以题材为经，论述陈子龙各体诗歌创作的艺术特色，包括拟乐府诗、五七言古诗和五七言律诗等。第二章通过对“风雅之旨”、“比兴”等观念内涵的重新阐释，透视陈子龙诗歌复古思想的内涵，并通过对其“情”、“志”、“文质齐驱，内外一致”、诗法等具体概念的梳理。第三章评述陈子龙散文的写作特色，分别从辞赋类、序记类以及传记类等。第四章是对陈子龙散文理论批评的论述。第五章集中描述陈子龙与明末清初文学社团的关系，说明明末社会政治以及文坛本身存在的问题，探讨明末第三次文学复古运动发生的历史必然性。

李贵编著的《中唐至北宋的典范选择与诗歌因革》历时十余年的修订，较之其博士论文，有了很大的增改和深入。在他刚刚撰写博士论文的时候，关于这个论题，学界相关论著还比较少，若干年过去了，“中唐—北宋”的诗歌研究取得了长足的进步，这对学界来说是学术发展的必然，值得庆贺，对李贵来说恐怕却是无形的压力。不过这部书稿雄辩地证明，好学深思的他在广泛吸取海内外研究成果的基础上，有力地推进了该领域的研究。该书不仅在诗歌研究领域呼应了“唐宋变革论”，而且通过分析陶渊明、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等对宋诗进程的影响，深化了典范选择与诗歌因革的关系研究，更细致而深刻地描述出唐宋诗之嬗变轨迹，突出了中唐到北宋文学的内在连续性和一致性。

《“新批评”诗歌理论研究》不是对文学理论的一般性研究，而是以“新批评”最重要的贡献——诗歌理论为重点。针对学界以共时研究为主的现状，《“新批评”诗歌理论研究》选择历时研究的视角，即从英美诗歌和西方文学批评发展的角度，在其促成英美诗歌与诗论现代转型的过程中，考察“新批评”的发展、批评实践和理论研究；针对“新批评”研究以宏观理论分析为主的情况，《“新批评”诗歌理论研究》采用对每一位“新批评”学者分别论述的微观分析方法，在全面“细读”中英文文献的基础上，力争还“新批评”以本来面目，并对其中涉及的重要问题和批评方法作出合理的解释与评价。

本书针对最新版（2011版）《义务教育阶段语文新课程标准》规定的小学生必须掌握的75首古诗。本书最大的特点是从古诗意境的角度去精读古诗、鉴赏故事、品味故事。 本书每一篇文章分为三个板块，一个古诗原文，一是意境漫画，一是古诗鉴赏。意境漫画是对根据古诗的意境，由著名漫画作者创作的小漫画，古诗鉴赏是从小学生的阅读角度用原创美文的方式解读古诗词，带领小学生通过阅读古诗，品味古诗词优美的韵味和深邃的意境，在潜移默化中轻松背记古诗词。本书摆脱了一贯的古诗背记类图书的惯有模式，能让小学生真正做到“看一幅可爱漫画，读一段优美美文，理解和记诵一首古诗。”

这是一部讲论古典诗歌的顶级作品，翻开它，细读数行，就知道，它和其他同类书划清了界线。它继承了中国诗学的真正传统，开创了中国诗歌欣赏的新境界，将现时的读者和古典诗歌连系起来。 《中国诗学》共4册：《思想篇》《设计篇》《考据篇》《鉴赏篇》。本册为《思想篇》 《中国诗学（思想篇）》引领读者探求诗者思想之渊流：儒、释、道是其本源，但并非全部，鸟兽虫鱼、花木瓜果、江山美人，皆诗者思想原型，寻常卑微之物，一经入于诗人之眼，皆能着手成春，铸就壮语伟词。 其他三篇： 《鉴赏篇》：自读者的悟境、诗歌本身的诗境、诗者的心境三方面入手，引领读者透过字义诠释的层次、结构美感的层次、性向风格的层次、道德判断的层次，直与作者的心弦发生生命的共振，进行“诗的完全鉴赏”。将通往诗歌的崎岖小径拓成平易大道，读者可藉此走近诗歌，走向真正的诗歌鉴赏。 《设计篇》：引领读者探求诗者匠心之妙，设计之巧：尽管诗心空灵倏忽、隐微玄妙，但是一首不朽的诗既经设计完成，便成一关节灵活、风韵万千的美人。这种美往往可予分析：意象如何浮现、时空如何设计、如何浓凝字句以求密度、如何横硬气势以求强度、音响之中藏着什么奥秘、笔墨之外如何表现神韵……。本书以细密剖析的方法，讲明这些美如何形成。让抽象的美具体起来，让隐微的美显现出来，让可以意会的，可以言传。 《考据篇》：究中国古诗真伪之辨。诗歌校勘、笺注方法禁忌、辨伪之法、研究古诗重要书目，有条不紊，叙述精详，有志于窥望中国古典诗歌堂奥者、有志于著述者，不可错过。 四本书成一完整系统，是引领读者一窥中国古诗神与美之堂奥的路标。 本书初版于1976-1979年间，修订新版于2008年。此次与大陆读者见面的，是该著的修订版。

《北京开放大学经典读本系列丛书：唐诗选读》选录了唐代著名诗人的一些重要诗歌作品，从文学艺术角度出发，深入挖掘文本的价值，对读者欣赏诗歌巅峰时代的艺术魅力大有裨益。《北京开放大学经典读本系列丛书：唐诗选读》每章设“阅读提示”“作者简介”“选诗及注释”“作品赏析”四大模块。“阅读提示”，从艺术特点、思想内容等方面出发，提示读者应注意把握阅读的重点；“作者简介”，概略介绍诗人经历及后人评介等；“选诗及注释”，在辑录诗歌的同时，选关键处予以注释，从字面上疏通，甚或有点睛之评，以明全诗之旨；“作品赏析”，深入分析作品艺术特点，或引经据典，或比较研究，引领读者更透彻了解作品内涵。

艺术上化用前人典故、诗词，灵活运用多种修辞手法，语言凝练而韵味悠长。总体风格沉雄豪迈又兼具细腻柔媚。《辛弃疾词百首》挑选了稼轩词中的名篇及较有代表性的作品编成小册，并附上注释及简介以方便读者阅读。