李商隐现存诗594首，又《集》外诗l6首，陈尚君《全唐诗补编》录入4首，共诗614首，但有的诗显为误入，故所选以正编3卷为据。本书以明汲古阁《李义山集》木石居影印本为底本，异文酌情参校其他版本，不另作校记。 本书选五绝13首，五律14首，七绝93首，七律58首，古体7首，计185首，约占李商隐现存诗30％。义山近体，尤其七言律绝，既多且佳，故所选亦多；限于篇幅，古体及排律如《行次西郊作一百韵》、《韩碑》、《井泥》、《骄儿诗》、《偶成转韵七十二句赠四同舍》等，均未能入选。若按内容分类，计选恋情诗（不含“无题”）24首，感怀诗29首，咏物诗18首，咏史、怀古27首，寄赠、送别诗22首，寄内、忆家、悼亡之诗20首，政治抒情诗18首；“无题”单列一类，则选了27首。诗按编年顺序排列，以《向晚》为界，前为编年诗，后为未编年诗。诗是诗人情感的宣泄和升华，所选诗皆情真意挚，感人至深；自古及今，广为传诵，充分体现了“唐诗主情”的特点。 本书“题解”对诗作之背景及所涉人名、地名、年号等均尽可能详尽、准确地加以说明，对诗中深蕴之旨义，诗法、诗艺等则视实际情况，短点长评，不拘一格，有话则长，无话则短。对于难解的句子，或诗句之间跳跃性过大、意蕴过于深曲如“无题”诸作，则多采用串讲、疏通的方法，以使读者在阅读时首先能够“达意”（读懂），然后再进入到诗中的艺术境界。至于“注释”，凡有典故，尽量注明；难懂语辞，亦酌予讲解；生僻字加注汉语拼音。

诗词是中国古代文学中最为成熟的体裁，也是社会参与程度最高的文学形式。它语言优美凝练，韵律丰富协畅，既便于即时表达所感所思，又便于传唱与回味，因此为各时代、各阶层人们所广泛接受，成为全民语言和情感的教科书。为适应当代读者对古典诗词的阅读需要，2005年中华书局在长期致力出版各种古代文学总集、别集的基础上，组织全国二十多家单位的三十多名权威学者，编撰出版了“古典诗词名家”’丛书。丛书从古代文学实际出发，精心选择名家名作，参酌最新研究成果，兼顾时代审美趣味，力图为读者提供一套兼具学术品位与可读性的诗词读物。丛书出版后受到欢迎，迄今已发行三十余万册。不少读者纷纷来信，在表达他们对这套丛书喜爱之情的同时，也提出了不少改进的建议，从选目、文字到版式，都有涉及。其中不少意见十分宝贵。现在呈现在读者面前的这套“古典诗词坊”丛书，就是我们接受部分读者意见重新对“古典诗词名家”进行加工的结果，丛书选入了最负盛名、最受欢迎的10位诗人的优秀作品，除改正了原有的个别文字错误外，还更新了版式，采用双色印刷，精心选配了多幅插图。升级和精编后的“古典诗词坊”形式上更加贴近时代趣味，适宜阅读和收藏。

《龚自珍诗词选（插图版）》入选的诗、词，文字以中华书局上海编辑所1959年出版的王佩诤校订的《龚自珍全集》为据（1975年上海人民出版社、1999年上海古籍出版社据1959年版旧纸型两次重印），个别地方据他本重新校定，均作说明。《全集》原存旧校异文，优者间采注中。作品各按写作时间顺序编次。至于注释体例，每篇之前着一“题解”，交代写作时间、背景，简析思想、艺术。注释力求注明难词、名物、制度、典故及所涉人物、地理、历史事实。作者诗、词常用隐喻曲笔，对此综考有关篇什，参验核证，加以揭示，但注意避免龚诗解释中索隐一派的刻意求深，牵强附会。《龚自珍诗词选（插图版）》吸收了作者本人在人民文学出版社先后出版的《龚自珍诗文选》、《龚自珍选集》中的有关成果，并有所修订或改动。

本书选诗188首，占陆游现存诗作的2％，选词22首，占陆游现存词作的15％。旨在介绍陆游诗词的大致情况，从而较为清晰地认识陆游其人其作。在诗词选择上尽量注意思想内容和艺术特色，注意题材的广泛性、体裁的全面性、风格的多样性和创作的阶段性；注意前期和后期以及各类体裁的适当比例；注意年份和地域的安排；注意不为历代选家所瞩目但确实耐读的诗篇词章。题解中尽可能揭示诗词背景和创作心境；为便于理解，按创作时间编排；对具体诗词，基本上不作分析，个别地方作适当点拨，便于读者作深入理解。注释采取注和笺结合的方式，有的简单，有的详细，视句子和词语而定；一般不作串讲，但句子比较深奥，或有错位、比喻等情况，则用“意谓”句式理顺结构或指明大意；凡是重要名胜和典故，则尽量引用出处原文；涉及地名，属于绍兴的，若方志失载，尽可能作实地踏访，以防讹误；难字和容易读错的字，用拼音标明；为免翻检之劳，同一词语的注释，采取不同诗词中重复的方式，有的根据诗词内容，有所变更。

诗词是中国古代文学中最为成熟的体裁，也是社会参与程度最高的文学形式。它语言优美凝练，韵律丰富协畅，既便于即时表达所感所思，又便于传唱与回味，因此为各时代、各阶层人们所广泛接受，成为全民语言和情感的教科书。为适应当代读者对古典诗词的阅读需要，2005年中华书局在长期致力出版各种古代文学总集、别集的基础上，组织全国二十多家单位的三十多名权威学者，编撰出版了“古典诗词名家”丛书。丛书从古代文学实际出发，精心选择名家名作，参酌最新研究成果，兼顾时代审美趣味，力图为读者提供一套兼具学术品位与可读性的诗词读物。丛书出版后受到欢迎，迄今已发行三十余万册。不少读者纷纷来信，在表达他们对这套丛书喜爱之情的同时，也提出了不少改进的建议，从选目、文字到版式，都有涉及。其中不少意见十分宝贵。现在呈现在读者面前的这套“古典诗词坊”丛书，就是我们接受部分读者意见重新对“古典诗词名家”进行加工的结果，丛书选入了最负盛名、最受欢迎的10位诗人的优秀作品，除改正了原有的个别文字错误外，还更新了版式，采用双色印刷，精心选配了多幅插图。升级和精编后的“古典诗词坊”形式上更加贴近时代趣味，适宜阅读和收藏。

诗词是中国古代文学中最为成熟的体裁，也是社会参与程度最高的文学形式。它语言优美凝练，韵律丰富协畅，既便于即时表达所感所思，又便于传唱与回味，因此为各时代、各阶层人们所广泛接受，成为全民语言和情感的教科书。为适应当代读者对古典诗词的阅读需要，2005年中华书局在长期致力出版各种古代文学总集、别集的基础上，组织全国二十多家单位的三十多名权威学者，编撰出版了“古典诗词名家”丛书。丛书从古代文学实际出发，精心选择名家名作，参酌最新研究成果，兼顾时代审美趣味，力图为读者提供一套兼具学术品位与可读性的诗词读物。丛书出版后受到欢迎，迄今已发行三十余万册。不少读者纷纷来信，在表达他们对这套丛书喜爱之情的同时，也提出了不少改进的建议，从选目、文字到版式，都有涉及。其中不少意见十分宝贵。现在呈现在读者面前的这套“古典诗词坊”丛书，就是我们接受部分读者意见重新对“古典诗词名家”进行加工的结果，丛书选入了最负盛名、最受欢迎的10位诗人的优秀作品，除改正了原有的个别文字错误外，还更新了版式，采用双色印刷，精心选配了多幅插图。升级和精编后的“古典诗词坊”形式上更加贴近时代趣味，适宜阅读和收藏。

“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”！唐诗，中国诗歌艺术发展的一个高峰，巍巍大唐气象融入诗歌的字里行间，幻化出人世间最奇伟、最雄浑、最壮阔、最浩瀚的艺术杰作。唐诗，是中国文学殿堂里最为璀璨的明珠，是中国文学发展道路上重要的里程碑之一。品味唐诗，就是对大唐气象的品味，就是对远去的盛世的追忆。唐诗，博大恢弘，精深靓丽，前无古人，后无来者，一代风流，尽融入其中。初唐诗歌敦厚而旖旎，盛唐诗歌雄壮而高亢，中唐诗歌委婉而细腻，晚唐诗歌流丽而舒畅。时代的不同，造就了不同的时代风格；个性的差异，造就了不同的诗歌风骨。张九龄之敦厚，陈子昂之雄浑，可谓唐诗的领军人物；王杨卢骆，一扫脂粉；沈宋杜李，别开生面。流连山水，王维画中有诗，诗中有画；徜徉田园，孟浩然放歌言志，清雅恬淡。豪情万丈，纵横古今，洋洋不入俗，飘飘如登仙，此乃李白风流，千秋不朽；言称君父，行念苍生，炼字之严谨，格律之细密，此少陵之家风，万古流传。以文为诗，韩昌黎开一代风气；老妪可解，白乐天演当代传奇……有唐一代，诗歌之盛，诗人之盛，流传之广，影响之大，千百年来，名言警句，脍炙人口！品读唐诗，对于现代人来说，是一种消遣，是一种休闲，是一种不可多得的心灵鸡汤。现代人无须了解唐诗的深层次背景，无须探究唐诗隐含的意义。只要切切实实地让自己的心去阅读，就可以感受唐诗的魅力，情感随之抒发，心潮随之起伏，心灵得到慰藉，灵魂得以升华。这次出版《唐诗三百首》，以清代蘅塘退士孙洙所编选的《唐诗三百首》为底本。注释简洁丹决，使读者可以迅速理解诗歌大意；赏析细致缜密，使读者可以感受诗歌艺术魅力。图片精美，可与诗歌意境相得益彰；装帧清雅，能让读者耳目一新。一册在手，辉煌大唐气象如在眼前，与诗人相对，其乐何如！

词作为一种文学表现形式，出现于唐代中期，发展于五代，兴盛于两宋。宋词作为宋代文学的集大成者，是宋代市民社会发展的一个重要标志，是宋代文化的精华所在，是中国文学史上的一个重要里程碑，已经成为了中国文学殿堂里的瑰宝之一，是唐诗、元曲并称于世。宋词对于现代人而言，不仅仅是一笔丰厚的文化遗产，它所体现的是不仅仅是宋代人的精神成果，更是几千年来国人精神寄托的所在。多少伟人英雄谈之以言志，达官贵人咏之以怡情，家家户户持之以教儿童阅读。宋词，足以怡情，足以悦耳，足以涤荡凡俗，足以开拓胸襟，足以使情感得到充实，足以使精神得到升华，足以使早已疲惫的心灵得到休息，足以使困乏的灵魂得到安慰。

小太爷我叫李白，又叫李太白，听说过吧！嘿嘿。公元701年，小太爷我出生于大唐安西都护府的碎叶城。千年以后，这个地方属于吉尔吉斯斯坦了。碎叶城是古丝绸之路的北路穿越的地方，就是当年玄奘西天取经路过的“素叶水城”。公元627年，玄奘从长安出发，经碎叶城、阿富汗、巴基斯坦，两年后抵达印度。就这样，小太爷我与玄奘大哥擦肩而过……

《唐宋诗词画研究》内容为：作者精心遴选了20多年来研究唐宋诗词画的论文汇编为《唐宋诗词画研究》，难得的是这些论文至今读来，依然新意盎然。更为难得的是，不少论文尤其是前半部分，观点、材料和结论，几乎句句能落到实处，而且措辞典雅、行文流畅，文气充沛，既是有新意的好论文，又是用心写作的好文章，不负清词丽句为研究对象。作者将自己的生命投诸唐诗宋词，而唐诗宋词也被作者心灵化了。布依族的民族身份，也许使作者不自觉地对民族地理、风俗有一份特殊的关怀，这一份关怀常常转换成作者的学术兴趣、独特视角。所选论文，最为出色的均得之于独特的民族、民俗视角。如论唐人送别诗、突厥母亲与天才李白、李白《菩萨蛮》词、宋《清明上河图》等，结论出人意料，令人耳目一新。与民俗、民族视角相得益彰的是文本细读的方法。无论是对杜诗“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”这一千古公案的了断，还是对辛词“明月别枝惊鹊”句“别”字的落实，以及对《锦瑟》诗、易安词的细致的意象发掘以及作品内证的收罗等等，均显示了批评的精细化和扎实的研究风格。