《宋词三百首》为“中华大字经典丛书”之一。由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，共收宋代词人八十八家，词三百首。本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行串讲，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。注释的其他部分，除了注释字音、字义、名物制度以外，还尽可能将词作中的语典、事典注释出来，以提高读者阅读的审美兴味。

《李清照全集（诗词文汇·编汇评汇校）》汇辑了李清照诗、词、文全部作品，包括存疑词、残句及误署词，是目前李清照作品最全面的辑本。每篇作品均加题解、注释，并精选汇辑历代名家的评语。

盛唐在盛开。 盛唐像一颗种子，偕着李白最璀璨夺目的诗篇，在《太白莲》里萌芽，生长、成熟，结出甜蜜的果实。然后，在一个风雨交织的黄昏，它啪的一声坠入泥土，所有的悲壮雄奇，所有的烂漫与飞扬跋扈，就此轰然关闭。然而，那以太白诗篇为代言的盛唐精神——属于中国人的乐观、豁达、豪爽、浪漫，已在你心里怒放，如火如荼。

《一蓑烟雨任平生（东坡词赏读）》从《全宋词》中选录东坡词108首，约占东坡词总数的三分之一。作品的有些字词，因根据其他版本校改会有不同。对每首词的解读，尽可能地根据词人创作的年月、地点、际遇、心境、意图及惨淡经营的匠心，作一番简明扼要的阐释剖析。考虑到一家之说未必周详，故又列出"辑评"一目。收录前贤有关评论，以备读者观览。 东坡词广博而深厚，无论从哪个视角去品味，都难以穷尽。正如东坡精神从未被打败一样，东坡词也具有着永恒的生命力。

《唐诗宋词鉴赏大全集（超值白金版）》是唐诗与宋词的鉴赏全集，基本上按照时间顺序遴选了历代最负盛名的诗词作品，既有出自大家之手、流传千古的名篇，亦有不见录于一般选本的遗珠，较为全面地展现了唐诗宋词的总体风貌，有助于读者朋友体会作品的美学内涵，陶冶性情。我国被誉为诗的国度，诗歌创作源远流长。唐代是古代诗歌创作的极其灿烂辉煌的时代，唐诗可以说是中国诗歌艺术的巅峰。它把我国古典诗歌音律和谐、文字精练的艺术特色，提升到前所未有的高度。鲁迅先生曾说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”由此可见唐诗成就之难以超越、难以企及。

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宋词是中国古代文学阆苑里的一朵奇葩。宋词历来与唐诗并称双绝，其最早的称谓是“曲子词”。北周和隋代，士人娱乐和宴会时经常命人演奏一种音乐，即所谓的燕乐，又叫宴乐，这种音乐是由西域胡乐与民间乐曲融合而成的，而配合燕乐的曲子词也在此时逐渐流行起来，宋人王灼在《碧鸡漫志》中说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”《旧唐书》亦载：“自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”大约在中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，其词风格朴素自然，洋溢着生活气息，是唐词中不可多得的佳作。后来，这些人逐渐把“词”这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，词已经取得了很大的发展，以晚唐词人温庭筠为代表的“花间派”词人和以李煜、冯延已为代表的南唐词人，都为词体的成熟作出了重要贡献。不过，在唐朝时，词始终被视为“诗余”、“小道”，难登大雅之堂。宋初，“曲子词”流行于市井酒肆之间，极尽艳丽浮华，是一种通俗的艺术形式。后来，它的内涵不断得到充实，最终彻底地跳出了歌舞艳情的窠臼，升华为一种能够体现时代精神的文学体裁，取得了与诗歌同等的地位。宋时词的创作蔚为大观，名篇佳作不断涌现，《全宋词》共收录了流传至今的词作近两万首，可见当时词坛的盛况。因此，词的起源虽早，但发展高峰是在宋代，所以后人认为词是宋代最有代表陛的文学体裁，也就有了“唐诗、宋词”的说法。

《御制避暑山庄三十六景诗（套装共4册）》是描绘清代皇家园囿避暑山庄之建筑风貌和景致的诗文图画集。图绘避暑山庄三十六景，景观皆为承德行宫仿江南名园胜迹所成，始于“烟波致爽”，终于“水流云在”。36幅图的诗题之下皆有小记，诗句有注释，注释之引文出处用朱线标出，并有朱色句读。是书所绘景物灿彰，界画严整，镌刻亦精致，但构图布景略嫌板滞，缺少灵动之气。

《历代名句鉴赏》由知名学者谢谦先生主编，全书精选中国古代经、史、子、集当中脍炙人口富有启发性的经典名句上千余条。此书重在阐释这些流传千古的名句对现实、对当下、对人生的启发意义或是其情感神韵，不同于同类的书重在对语句的疏通，或是其出处的阐发。既实用又富有审美性。

《历代名句鉴赏》由知名学者谢谦先生主编，全书精选中国古代经、史、子、集当中脍炙人口富有启发性的经典名句上千余条。此书重在阐释这些流传千古的名句对现实、对当下、对人生的启发意义或是其情感神韵，不同于同类的书重在对语句的疏通，或是其出处的阐发。既实用又富有审美性。