《唐诗十家精讲》由王志清所著，《唐诗十家精讲》的作者试图从当下唐诗研究还关注不够的一个视角探入，将人的研究与诗的研究结合起来，在研究诗的过程中着重研究唐人，研究唐代诗人，研究唐代诗人的生存环境、生存状态与生存智慧，包括诗人的家学渊源、素质教育、人文素养以及生命方式，以凸显唐诗高度人性化的特征。论者以人诗互证的思路，传论唐代诗雄之人的发展的全面性与社会性，以及人的全面发展的各种能力，重在发掘唐诗中的人性本真与自由意志，突出唐诗的人文精神含量，进而重新认识唐诗发生的内外条件，评估唐诗的审美价值。论著呈现出审美过程中审人、审智和审美的综合研究之特点。

《苏轼诗词写意》精选思想性、艺术性、可读性较高的苏轼诗词90首，每首以百余字写意散文及水墨画一幅进行解读，以求相得益彰。在创作过程中，力求领悟每一首诗词的思想内容、艺术形式和创作背景，把握作者的身世遭遇、感情意绪和创作心理，从而令读者尤其是青少年读者了解一代大家苏轼的心灵、精神和风范，以期达到传承苏轼文化、弘扬苏轼精神的目的。

《归来最美的宋词》将古典文化与现代生活结合，以清新的笔调全新赏析宋词的美丽往事，告知读者 一个全新、念念不忘宋代世界。 宋人写他们的词，写生活里的方方面面，爱过、恨过、缠绵过、纠结过、挣扎过，将生命织成一片美 丽的云朵。 宋词就是他们的生活，是历史，是情史，是轶事，它轻巧地触动读者的心灵，千余年前的喜怒哀乐， 仍然婉转如在目前。 宋人的词，虽然告诉了我们，人的心有多柔软，有多无奈，有多想念。但是他们也告诉了我们，生活 ，应该怎样过。让我们举起一盏沾湿了泪与爱的陈酿，向世界的另一边词人举杯：《归来最美的宋词》！ 本书由李颜垒著。

在中华文化的灿烂星空中，诗词是一颗璀璨耀眼的明星，它传承着古老的文明，彰显着传统文化独特的魅力。先人凭着慧心巧思，按照一定的韵律，将若干个汉字精心组合，便造就了中华民族永恒的经典。许多诗词早已融人我们的文化性格里，启发着我们的心智，滋养着我们的心灵，丰富着我们的精神，陶冶着我们的人格，成为我们日常生活的一部分。诗词是一门抒写人类心灵的文学艺术，诗人、词人想要作得一首好诗词，需要掌握成熟盼艺术技巧、严格的韵律要求，更少不了凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象。具备以上条件，人们才能够借诗词熟练流畅地表现社会生活和精神世界。中国文学史上有许多古今传诵、充满艺术魅力的诗词，这些名篇都经过千锤百炼，有一定的思想性和艺术性。

《人一生要读的古典诗词（升级版）》收录了1000多首在思想上和艺术上具有很高成就的古诗词。古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。中国是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩，是我们民族文化遗产中极为珍贵的一部分。早在3000多年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后每个历史时期，诗歌创作都结出了丰硕的成果，其中不少名篇佳句脍炙人口，传颂至今。这是一本能让你花最少的时间读完最美的古典诗词的经典之作，为你达到“腹有诗书”的境界提供一扇方便之门。

我国被誉为诗的国度，诗歌创作源远流长。唐代是古代诗歌创作极其灿烂辉煌的时代，名家辈出，云蒸霞蔚，名篇迭起，擒锦流霞。唐诗可以说是中国诗歌艺术的巅峰，伟人英雄歌以咏志，达官巨贾诵以怡情，志者学人习以修身。本书以蘅塘退士所选的《：唐诗三百首：》为底本，加以注释、语译、赏析、扩展阅读等栏目，十分便于广大读者研习。

孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨 ，迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”《 诗经》是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世 界文学巅峰之上的艺术奇葩。它以其丰富的内涵与深 刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画 卷。《诗经》（作者沐言非）中的许多诗句因其美好、 内涵丰富、意味深长而为后世的人不断引用，至今仍 熠熠生辉。《诗》之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄， 或蕴藉，纯朴真挚，生趣盎然；《诗》之雅，或幽怨 ，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵； 《诗》之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回 旋跌宕，意蕴无穷。《诗经》读之可以开拓阅读视野 ，陶冶道德情操，提升人生品位，从中汲取到智慧和 力量。

《纯美阅读系列：诗经详解》作为中国古典文学的源头之一，《纯美阅读系列：诗经详解》如同黄河一般，一直流淌着，延伸着，不仅抚育、浇灌了世世代代的诗人作家，也浸润了数千年来不同阶层之人的心田。伟人英雄，歌以咏志；才子佳人，诵以怡情；志者学人，习以修身，一代代中国人为之陶醉。《纯美阅读系列：诗经详解》中的许多诗句因其美好、内涵丰富、意味深长而为后世的人不断引用，至今仍熠熠生辉。《诗经》按其内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分，《诗》之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，生趣盎然；《诗》之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵；《诗》之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。其内容十分丰富，几乎涉及了当时社会生活的所有方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方面。其体裁形式、语言技巧、艺术形象和表现手法，都显示出《诗经》在艺术上的巨大成就，堪称我国文学宝库中的一朵奇葩。《诗经》共收录作品305篇，最初只称为《诗》或“诗三百”，是中国文学史上第一部诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大，被后人尊奉为五经之一。它的内容十分广泛，几乎涉及了当时社会生活的所有方面，可以说它是西周初期到春秋中期大约五百年间社会生活的一面镜子。它以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世界文学巅峰之上的艺术奇葩。孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”阅读《诗经》不仅可以加深我们对当时政治、经济、文化、历史和社会的了解，还可以开拓阅读视野，陶冶道德情操，提升人生品位，从中汲取到智慧和力量。本书收录了《诗经》中最经典的诗篇，并探讨了每一首诗歌的文化内涵，注释力求简洁明了，赏析力求准确流畅，更配以精美的插图，是研读《诗经》的理想读本。

《人间词话全解》是中国近代最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品。该书集中体现了国学大师王国维的文学、美学思想，观点新颖，自成体系，精义迭出。自1908年，《人间词话》在《国粹学报》上公开发表以来，颇受世人的青睐与关注。《人间词话全解》是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作。在这部书中，王国维以西方哲学、文学和美学的视野，对历代诗词名家名作作了精彩而独到的点评，并提出了独特的文学理论，可谓难得的国学经典、里程碑式的文艺巨著。本书选用了最完备的《人间词话》手稿本，以重现其真容。《人间词话全解》分为三部分，上篇是王国维发表于《国粹学报》的《人间词话》64条，下篇是未刊稿及删稿，每条原文后都附有赏析文字，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。在附录中，则收录了《人间词》及王国维的生平事迹。与经典同行，与大师对话，怡情养性、开发性灵、提升品位。

《人间词话详解》是中国近代最负盛名的一部词话著作。它用传统的词话形式以及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响。