本书为华南师范大学文学院汉语言文学专业建设系列教材之一。编者选取了80首唐诗经典作品，用文学专业的阅读规则，即传统解读唐诗的方法，从体制、结构、风格、韵律、自然高妙、比较几方面进行详细解读。解读对象既包括张若虚《春江花月夜》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、李白《静夜思》等大众较为熟知的篇目，也有钱起《湘灵鼓瑟》、戎昱《咏史》、戴叔伦《除夜宿石头驿》等以中文系学生为对象的内容。视角专业，但叙述深入浅出，既适合用作教材，也可作为一般读者提升唐诗欣赏标准、趣味和判断能力的参考书。

★ 广泛传阅、家喻户晓的经典★ 苏东坡词全集精要注评

唐诗作为我国诗歌发展史上的高峰，是我国优秀传统文化宝库中的一颗璀璨明珠。作者在通览、精读包括《全唐诗》《千家诗》《唐诗别裁》《唐七律诗精品》等选本后，将李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等唐诗大家的未被收入《唐诗三百首》的一些精品拾遗补缺，共300余首，编成本书。 书中，作者对每首诗歌进行了点评，其间体现了他鲜明的人文精神。同时，对诗歌在各个时期的韵律、平仄规则及其演变作了简要的概括和总结。

《宋词与唐宋诗学》尝试用古代文学体系的方法来研究宋词与唐宋诗学的互动关系，并且对大一统体系下唐宋诗学对宋代词学体系组成因素创作、流派、理论、集注的相互影响进行了系统地研究，得出一系列新的观点。古代文学体系肇源于上古尧舜禹时期、发展于大一统时期，它明显带有这两个时段的特点，即复古创新、万物归一。复古是文学发展的目标，目标往往定位在历史上发展的黄金时段，发展的目的不是要回到过去而是要创造新的辉煌；尧舜禹三代是治理的理想时期，儒者以尧舜禹三代为目标；文学则以历史上每个文体具有特色的作家、时代等为目标。归一就是在思想上归于一理。宋代词学体系的组成因素，都呈现出理一分殊的特点：古代文学体系有显体系和潜体系之分，并以显体系的形式流传；文学流派有正派和余派，其中以正派体系最接近预设目标；文学理论在各个时代、各个文体上的侧重点不同，宋词重本色雅化、尤重用典；宋词创作呈现出以文字为词、以才学为词和以议论为词趋向，这些都是雅正化的体现；宋词集注忠实原著、突出重点，傅幹注坡词集腋成裘、有闻必录，陈元龙《详注周美成词片玉集》只注典故、其他概不涉及。特色各不相同，思想却又一致，这是对宋词体系的阐释。唐宋诗学对宋词的影响体现在宋词雅化上，词的情感要符合诗歌雅正的标准，词的创作要符合诗歌才学化的法度，词的理论也是由诗学概念、思理和法度组成的。宋词雅化形成了“清空骚雅”的词风，这是继唐诗“沉郁顿挫”之后又一个具有时代特色的文体风格。《宋词与唐宋诗学》是一个传统文学研究的课题，所采用的研究方法、选择的对象、引用的资料都是在前人研究基础上的进一步发展，也是对古代文学本身具有的文学体系研究方法的进一步彰显。近年来，文学研究主张回归原生态、回归历史、回归真实，然时过境迁，这些愿望一去不再复返，但多几个维度、多几层观照、多几次验证，读懂历史遗留文献，还是可以做到的，所得结论也许更踏实。

本书是万绳楠先生对曹操所作二十余首诗赋所作的系统编年笺证。这二十余首诗赋包括《短歌行·对酒当歌》《蒿里行》《步出夏门行》《陌上桑》《沧海赋》等众所传颂的名篇。曹操是建安风骨的开创者，其诗赋兼具理想主义、浪漫主义和现实主义，具有极为重要的研究价值。万绳楠先生采用以史证文和以文证史的方法去研究曹操的诗赋，阐述其内涵，给了后学以欣赏、评价曹操诗赋乃至汉晋诗赋的视角和方法。本书既是汉晋诗赋研究者、诗赋爱好者的bi读之书，亦适用于汉晋历史、曹操相关问题的研究者及相关文史爱好者。

本书辑录了自20世纪90年代以来李山老师在各学术期刊上发表过的关于《诗经》的研究成果，是李山老师多年以来《诗经》研究的心血凝结。书中对《诗经》中一些诗篇的著作年代、篇章创制以及所体现的农事观念、所演绎的社会变迁等方面内容进行了深入的析读，在《诗经》研究中又蕴含着历史的思索，力求为读者展现《诗经》研究中一些值得重点关注的话题，兼具学术性与人文性。

唐宋八大家，即唐宋八大散文家，包括唐代韩愈、柳宗元，宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家。他们用散体的句子，自由地抒写，给骈体文主导下沉闷板滞的文坛，注入了新鲜的空气，张扬出强烈的个性，在各自的时代，文坛为之面貌一新。明代选定八家文章，加以标举，后代治古文者尊奉，学习效仿者较多，影响甚大。本书精选唐宋八大家精粹文章百余篇，加以简要的注释、精到的点评，为当代读者提供可信可读、精致可赏的版本。

《南宋温州诗话》收入30篇诗话，每篇均附以相关插图，以南宋温州诗人与温州知州诗人为主，较全面地反映了永嘉学人的诗风，与南宋士人诗词中的心态。诗话主要讲述了诗人的 生平经历、学术承袭以及诗词创作。以诗人的诗词作品为纽带，反映了南宋温州地区的文学特色。本书为作者在《温州人》杂志“温州诗话”专栏发表的文章合集，同时作者对文章进 行了增删修订，合集既可以作为南宋永嘉学人的文史资料汇编，又是阅读了解永嘉诗风学风的通俗性著作。

《复堂词详注》为清代晚期著名词人、词学家谭献的词作别集详注本，由当代著名词学研究学者方智范教授作注。有清一代词坛，在“晚清四大家”羽翼未丰之前，实由谭献主盟。他以常州词派的主要继承者身份，推广阐发常州牌词论，倡“作者未必然，读者何必不然”之说，影响甚大。相对于其理论建树，作为文学的其词体创作本身，则相对略少为人瞩目，但亦无愧于一时名家作手之称。本书以《复堂类集》本《复堂词》三卷为底本，参校别本，详出校记。此外并广搜相关文献作辑佚。每首词详加注释，于人物、时地、本事、典章制度、事典语典乃至文质修辞等，均作披绎征考，并酌作句段串讲。同时将可资参酌之谭献交游者序跋、传记、书信、评论资料等附见于注释与附录之中，最后则编撰详尽之有关谭献词创作及词学活动的《年表》于书末，便于读者更好地“知人论世”，理解谭献其人其词与其词学。

◎内容简介《焚香清坐读唐诗》精选唐诗88首，按照题材加以分类解读，作者在精研历代诗论的基础上独出机杼，不拘于前人成论，结合自身的生命体验，讲述最真实细腻的阅读心得，将诗中的灵光一现和种种难以言说的妙处娓娓道来。笔法深入浅出，格调雅俗共赏，引领我们领略唐诗中的万千气象和人生百味。