中国诗坛群星璀璨，为什么偏偏是杜甫被奉为了“诗圣”？这“诗圣”的名号又是由谁最先封给杜甫的呢？是什么样的环境和生活使他最终成为了“诗圣”？《康震评说诗圣杜甫》以作者在《百家讲坛》所作系列讲座为基础整理润色而成。

词，作为我国古典文学园地里的一株奇葩异卉，千百年来显示了它旺盛的生命力。它滥觞于隋唐，发展至两宋到登峰造极的地步，在人们心目中有与前代的唐诗、后代的元曲平列并峙的地位。元、明两代，散曲、杂剧、小说盛行，词学则稍抑其锋。及至清代，又复中兴，呈现出一派词人辈出、灿若繁星、流派纷呈的生动局面。因此，词学家将清词与宋词并列为我国词创作史上的两座高峰。其词人之众多、词作数量之浩繁，为历代所未有。据编纂《全清词》时汇辑的情况，有清一代清词总量将超出二十万首以上，词人数也多至-万之数，大大超过了宋词的总规模。

全书强调作品的中心地位，采用以文系人，即由作品点出作者，不是以作者勾连作品；不同作品之间按年代先后排序，能体现诗词曲相互征引的基本脉络。在注释方面，力求简明扼要，多是从客观角度解释字、词、句，为此对前人说法、考证成果多有借鉴；当然，所选作品中也存在着众多的歧义句，在“学无定论”又“无从考证”的情况下，只能“多中选优”再断以己意，希望释义能在顺畅解读作品的同时，更接近于原作真实的含义。赏析部分，崇尚宏观概括，力求解释篇章的中心内容，点破内在的构思手法、抒情技巧，注重作品的整体美。当然，任何努力的阐释，都无法达到原作的高度和深度；任何赏析的文字，都存在“过度阐释”的嫌疑，这就决定了我们所分析的只是多面体的一个面，并不是作品深刻内蕴的全部。为此，笔者在赏析部分多从宏观视野人手，注意阐释的原则性和适度性，力求真正做到点到为止，避免过分具体的胶着阐释。优美的相思诗词曲往往以蕴藉含蓄取胜，这种特点本身就决定了相思诗词曲意蕴的丰富性和深厚性，因此，每一个人读出的意义，更可能会出现千差万别的现象。人们常说，作品是让人读的，每个人读出的意义都不会完全一样。诚如斯言，优美的相思作晶更需要我们读者亲身的参与、自己的体验。因此“言犹未尽”的赏析文字只是读者开始思考的引子，根本代表不了确评或最终的阐释。读者完全可以发挥自己的联想和想象，去构建多彩的意义空间。真心地希望，书中的注释部分和赏析文字起到的作用是诱发式的引导，而不是限制性的思维模式。联想和想象，是一个人思维是否圆通、是否灵活的重要指标，同时更是精彩性赏析的必备武器。从这一角度来说，欣赏富有多层内蕴的相思诗词曲，无疑是一种锻炼自身思维能力的行为，欣赏的过程，也是我们做“思维体操”的过程。也许我们常说的创新性思维会在欣赏中起步，进而飞向晴空万里的蓝天，去展翅翱翔，最终也会收获意想不到的惊喜。相信聪明的读者，一定会从相思诗词曲的欣赏中，得到思维的锻炼，获得精神的陶冶。

《中国历代诗词精选读本》选录从先秦至近代的诗词佳作。其中既有民众的集体创作，更多的是文人的作品，也有无名氏的篇什。选目突出一个”美”字，所以那些时代印迹突出而文采不彰的作品未予收录。同时，基于诗词自身发展的特点，更多地选取了古典诗词最为辉煌的唐宋时代的作品。

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中国传统文化源远流长，内蕴儒学经典、历史著作、诸子百家著作，形成了完整的文化思想脉络，内容涉及哲学、文学、艺术等诸多领域，将华夏文明的精华充分予以展示。近代以后，随着西学东渐，我们在呼吸外来新鲜空气的同时，也注意到了传统文化的流失。故而对东西方文化进行冷静思考，明确了传统文化不可动摇的根基地位，沿袭先辈留下的宝贵文化遗产，是可以弘扬中国民族特色文化，进而促进当下时代的进步和发展的。为了弘扬国学，使更多的人了解中国传统文化的精粹，我们精心为您编纂了此套“国学经典藏书”系列丛书。此套丛书精选了历代文章中的典范之作，于经、史、子、集中选取精华部分，以儒家典籍为核心，将中华上下五千年的历史进行汇编，配以华美的文字、精美的图片，力求多角度展现古典文化的博大精深，展现国学的精萃，从而让更多的人了解国学、热爱国学。愿此套丛书让您领略传统文化别样的风情，在书山瀚海中获得充实的阅读快乐，从而以史为鉴；在聆听圣贤教诲的同时，为您的生活注入一缕阳光，给您的事业带来裨益，让您在辉煌的艺术文化中获得审美享受！

一、本辞典收录自先秦至清末的著名诗词中的名句约1350句。　二、名句按意义类别编排，共分26类。同一类别中的名句按所出朝代的先后顺序排列。　三、每一名句条目包括所引句子、朝代、作者、篇名、释义等五部分内容。 四、释义力求准确、简明。如有难字、难词，先加注释；有典故的，说明出处。　五、为便于读者查检，正文前有“分类总目”，正文后有“名句笔画索引”。

中国古典诗词的美是无可替代的，而唐代又是我国古典诗歌发展的全盛时期。李白、杜甫、自居易等大诗人以及他们的诗，即使在…一千多年后的今天，也是所有人都耳熟能详的。这就是诗歌的伟大魅力。因为唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠，所以让孩子从小就接受古典文化的熏陶，对提高孩子的文学底蕴是很有帮助的。

《诗经》是少女时代穿白纱的月亮。淡雅的一点点白光，甚至透着丝丝清冷。《诗经》是女子用月亮做成的镜子，揽镜自顾，照得见“蒹葭苍苍”，已不再有热烈的向往与奋不顾身，志愿“在水一方”。沈文婷用极优美清婉的文字解读一篇篇历经千年的传世诗篇，丝丝入扣、沁人心扉。十年前，她说《诗经》是清洌的水，她在里面养爱情；十年后，她说《诗经》是一枚月亮，她在夜里做成月光宝盒，却不想再打开了……她微笑说，生命充满期待，期待让生命蓄满秘密。

诗三百，思无邪，是清明健朗的思念，是蓬勃有朝气的抒情，是生命最原初的呼唤。诗三百，不假藻饰，浑然天成，是泥土、植物和健康的人散发出的最自然的清芬。在这个时代，幸好我们还有诗经，让我们去追忆曾经唱过的歌谣……。