《中国民间故事全书·浙江（平阳卷）》的出版发行，实在是平阳人“上慰祖先，下贻后代”的一大快事。平阳位于我国黄金海岸线中段，地处长三角经济区，与福建交界；是著名的老革命根据地；也是“温州模式”的发祥地之一、国务院批准的首批沿海开发县之一。平阳自西晋武帝太康四年（283年）建县以来，历代人才辈出。素以物华天宝、文风鼎盛而著称。境内南雁荡山的山水洞壑，可与北雁荡山媲美.尤以五大名洞称奇。在这片热土上生息繁衍的一代代父老乡亲，创造着物质文明的同时，也创造着精神文明。平阳民间故事作为一种精神文明之载体，也随之一代代积累、一代代传承下来。平阳民间故事内容丰富，语言地方色彩浓郁。它通过绘声绘色的口头表述，颂扬勤劳俭朴、正直善良；鞭挞情情挥霍、损人利己，其民间性（即现今所谓的“草根性”）是直接而强烈的.呈现了千百年来这里父老乡亲们的传统文化素质。早在20世纪80年代，平阳就组织过民间文艺家在全县范围（含今苍南）内进行民间口头文学作品普查，搜集整理了大量民间文学资料。这些资料成了今天《中国民间故事全书·浙江·平阳卷》的基础。当年的民间文艺家们，以保护、传承乡土文化为己任，浓浓乡情，无私奉献，实在令人起敬。他们的足迹深入乡镇的街头巷尾和偏僻的古老村落，随身带着笔记本，逐句逐字地实录口头材料；既搜集整理民间故事，也搜集整理民间歌谣、谚语、联语。80年代，平阳的民间口头文学，首次变成了方块字行世。南雁荡山民间传说在报刊上的一系列发表，提高了平阳知名度和美誉度。

《中国民间故事全书：河北（徐水卷）》在经济建设成果喜人，文化建设越来越引起高度重视的今天，我们经常提到的是燕赵大地的崛起。保定是古燕赵大地的中心，徐水，又处于中心的中心。如果把保定比做北京的南大门，徐水，则为保定的北大门。徐水地处京畿之南缘，东临华北明珠白洋淀，西接太行山脉。东西长38千米，南北宽23千米，面积737平方千米。徐水县一名，始于民国三年（1914），旧名安肃县，因与甘肃之安肃道名重，又县南境有徐河而易名徐水。另有一说，境内有瀑河，当年河流湍急，易泛滥成灾，县名改徐水，是祈盼瀑河之水徐徐流淌之意。

历代名胜古迹，往往因题写于亭台楼阁、寺观碑廊上的楹联佳对而相得益彰，平添雅兴。西湖名胜的楹联，或绘景状物，或咏史述怀，或记事抒情，或说理寓意，无不潇洒自如，淋漓酣畅。孤山“西湖天下景”亭的“水水山山，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇”、韬光寺的“楼观沧海日，门对浙江潮”等名联，早已耳熟能详，脍炙人口。《西湖楹联》（作者张德强）为读者提供一百四十多条历代西湖楹联名作，加以简要的注释。《西湖楹联》通过对古迹的历史文化内涵生动的诠释，对景物的审美特征精巧的点化，让游客在览胜之余留下更深刻的印象，引起思考和回味。

本书堪称“欧洲神话的百科全书”，它包含了希腊神话、凯尔特神话和北欧神话3个主要分支，共同构成了欧洲神话的精髓。欧洲神话包罗万象，显现了万物的原生状态。它向人们讲述了夹杂着欲望与嫉妒的爱的力量、两代人之间的冲突、在战场上或个人的奋斗中所展现的大无畏精神、疾病或意外伤亡所造成的痛苦、对未知世界的挑战、与庞然大物的搏斗等等。这些神话还昭示了宇宙的属性。

《西湖民间故事》（作者张德强）为“西湖天下”丛书之一种，值此西湖申遗成功之际，特精选脍炙人口的西湖民间故事数十则，以景点传说、艺文传说、街巷传说、风物传说为序，其间穿插名家摄影精品近两百帧及简明扼要的景点介绍，引领读者于走马观花之余。《西湖民间故事》沿着编者设计的黄金路线，按图索骥，由表及里，更为直观、清晰地解读蕴含于西湖自然山水、人文景观之中的丰富的文化事象，来一场轻松愉悦的深度游。

女人，出身有高贵有卑微，灵魂的慈悲应该是没有门槛的；女人，地位有高显有低下，心性的高远应该是同一的。找到我们灵魂深处的慈悲，找到我们生来就有的宽容、仁爱、大度、乐容，一生都做好女人。身为女人，是命定；做好女人，是选择。

《中国民间故事全书•上海：虹口卷（套装上下册）》为套装书，分上下两册。《中国民间故事全书•上海：虹口卷（套装上下册）》内容简介：对于中华民族来说，21世纪是与中国民间文艺保护的春天一起来到神州大地的。正如20世纪新中国历史开篇注定要从知识界对民间文艺的关注及其从中寻找现代化的资源与动力开启那样，经济全球化背景下的中国精英阶层乃至普通群众，在新纪元伊始之际亦把深沉的目光投向了中华大地上五千年积淀丰厚的民间文艺遗存：几多焦虑，几多审视，几多期待……

中国楹联，博大精深，足中国传统文化的精萃。《中国楹联博览》收录的联语上至先秦文学，诸子百家，下到历代名人的格言联，警联、古今诗联、古今集联、碑帖集联等。分箴规、修养、处世、励志、勤学、惜阴、持家、交友、重教、孝道、廉政、哲理十二大类，涉及中国传统政治、文教思想的方方面面，为读者展示了一个丰富的文化景观。《中国楹联博览》类名联，纵横概览中国楹联的文化瀚海。《中国楹联博览》为其中之集大成者。

《荒野的狐灯：里的人鬼故事》重新演绎了袁枚的著名鬼怪笔记小说《子不语》里的精彩故事。一个死人千里赴约，去向同窗好友交代身后之事，执念不舍，一直到化作了一具僵尸，作势扑人！一个青年爱上了一个姑娘，染红了她的长发，却看见圣庙门前的一个赑屃头上猩红耀目，一个仙女思凡，对一个卖鸡的农夫暗生情愫，在城门口拦住他，说：你卖掉鸡会得钱八千四百文，一个书生去深山里寻死，却不期遇见了已死的相好——一个妓女。而旧相好再不肯跟他缱绻，说：我已经是仙女了。这是一场场人与鬼之间的缱绻缠绵。它惊骇诡异，曲折动人，描摹出了一切魑魅魍魉最本色的一面。它让我们突然惊觉，有些鬼怪，竟然如此可爱！《子不语》，又名《新齐谐》，中国历史上最伟人的志怪小说之一。中国清代的著名作家袁枚，以其天才的想象力和不羁风情，摹画出了最惊艳离奇的鬼怪群像，反映出了一个时代的绚烂多姿和无尽黑暗，从而在一种“性灵”的高度上，构建了属于袁枚自己的想象世界。

北京怀柔杨树底下村有“敛巧饭”习俗，被列入国家级非物质文化遗产名录。《杨树底下敛巧饭》有关杨树底下村的逸闻趣事，是北京民协的专家们在多次实地考察的基础上收集的。这些故事传说凝聚了中国古老传统文化的精髓，是中华民族的一笔宝贵精神财富，也是前人留给后辈的一笔宝贵的非物质文化遗产的精华。《杨树底下敛巧饭》内容丰富，情节动人，是一本通俗晓畅、引人入胜的大众读物。