对偶是富于民族色彩的修辞格，是汉语极为重要的结构方式，又是我国独有的文体——对联的表达手段。《对偶与对联》系统地论述了对偶的历史、特点、分类、作用、基础、运用和训练，以及对偶同词汇、同其他辞格的关系。原名《对偶知识》，初版于1990年。此次修订，进一步充实内容，并丰富了对联方面的知识，因易为今名。书末附录刘勰《文心雕龙·丽辞》（附译文）和车万育《声律启蒙》（附注释）。

神话和寓言是窥探人类精神世界奥秘的第一把钥匙。为了便于读者朋友汲取精华，提高自我，我们对大量的神话和寓言进行了一次认真的筛选。这里既有盘古开天、精卫填海、大禹治水、嫦娥奔月等大家耳熟能详的神话。又有邯郸学步，叶公好龙、画蛇添足等经典寓言，这些神话和寓言都蕴涵着丰富的哲理和宝贵的生活经验，凭借其思想性和艺术性不断启发着世人的智慧。《神话在左 寓言在右：中华5000年经典故事》试图通过这些栩栩如生的故事，让读者既可以了解人类精神的漫漫长路，又可以鉴察当下，憧憬未来，给自己以前所未有的深思和共鸣。

《文化素养大合集：中华成语大合集（珍藏本）》中每一个成语，都凝结着古人的智慧与哲思，其中既包含着古人的生命体验，也浓缩着时代的风云变幻。作为中华文明传承者的我们，不仅应该会用成语，更应该了解成语的故事渊源和历史背景，这也是体悟历史、感受文明、传承智慧的重要途径。为方便阅读，编者精心选取了500余个今天人们常用、常见的成语，以平易而生动的文字将其背后的人物和故事娓娓道来，并设“智慧语林”版块，以精练的语言点出成语中所蕴涵的道理与智慧，力求使故事性、知识性、哲理性和趣味性熔于一炉。希望读者在阅读本书时，能够忘情于这些成语故事之中，细细体味古人生命的优美与悲怆，感知其背后所蕴涵的中国历史的曲折与辉煌。

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。

《中国民间故事全书？上海？静安卷》收录131则故事和22则笑话。传说是对历史性人物和故事的传奇性呈现，故事和笑话则是民众生活的故事性反映。故事是民众喜闻乐见的口头文学形式，有百姓的地方就有民间故事，涉及生活的方方面面，从一个侧面展现出百姓的生活画卷、民俗民风、风土人情等。本卷收录了众多类型的故事，根据其内容，将故事划分为“动物故事”、“幻想故事”、“生活故事”、“熟语故事”等数类。“幻想故事”用夸张大胆的幻想形式表现民众对美好生活的向往，对真、善、美的追求，以及正义和善良终将有好的回报等美好的道德观和愿望，如《石义砍柴》、《海明珠》等。它还包含中国民间故事中的经典类型，如《田螺姑娘》、《金鱼公主》等，善良终有善报，体现这一故事类型在不同地区的传播，并有了本地区的特色。

本书编者金实秋历春秋五载收集了包括当代文化名流、书画名人以及楹联名家在内的书斋联千余则。除此之外，《书中岁月长（古今书斋联大观）》集录明清及近代名士书斋联作品和传世名句供读者欣赏学习。品读与借鉴中，随书斋联游历千家书房风景。

长歌《花子街故事》作为南通地区的三大长歌之一，可视作南通民间口头文艺中的杰作。《花子街故事》全长二千余行，它以花子街李逃与富家小姐成亲、贪婪的粮户沦为乞丐的传奇故事为叙事线索，以民歌的比兴、拈连、排比、铺陈、比喻、应答等多种修辞叙事方式为手法，使长歌琅琅上口，妙趣横生。作品的原作者——那些因灾荒而流落街头的花子们，用他们所熟悉的民间长歌形式表达了对社会的评判和对生活的热望，他们虽身处社会的底层，却充满情致，乐观、豁达，彰显了民间文学作品从来就与悲观绝缘的真理。长歌《花子街故事》是在20世纪60年代由严金凤搜集，此后又由张自强、杨问春、严金凤于80年代整理的。那时正值我国民间文学搜集、整理的高潮期。涌现出一大批甘于奉献、卓有成就的民间文艺家，其中在南通就有张自强、杨问春、严金凤等先生，而《花子街故事》就是他们的一项重要成果。

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。