中国书法博大精深，韵味无穷，是一门有着浓郁东方情调的民族艺术。对联以其工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，表达内心情感，且内涵丰富，是我国特有的文学艺术形式之一。对联与书法的美妙结合，成为中华民族绚烂多彩的艺术独创和人文精神的完美体现。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗，这一习俗持续了一千多年。到了五代，人们开始把联语题于桃木板上。宋代以后，在桃木板上写对联，已经相当普遍。一直到明代，人们在新春佳节之时为了祈求来年平安吉祥，开始用红纸代替桃木板书写对联，也就出现了我们现在所见的春联。到了今天，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。 对联的种类分很多种，除春联外，还有婚联、寿联、贺联、挽联等，而且根据不同的场合，对联的颜色也有所区别，如婚庆、新春之时，人们用红色示喜庆之意；而在孝期等不宜用红色之时，则以白色等来替代。对联语言精练、朗朗上口，这种形式简单、寓意深厚的民间艺术承载了人们对美好生活的向往，深受广大群众的喜爱，不但影响和丰富着我国的文化艺术，而且还随着各国文化交流的发展，传人了越南、朝鲜、日本、新加坡等国。 当今社会，书法艺术作为一种有益于人们身心健康的业余文化活动，在全国范围内日益普及和开展起来，不仅在城市，广大农村也涌现出了众多的书法爱好者。本套《：不求人系列丛书：》从实用的角度考虑，精选了春联、婚联和情谊联各四十八幅，共计一百四十四幅，并从用笔、结字、布局等基本技巧方面逐字作了分析和讲解，不仅具有较高的观赏性，同时实践性也较强，方便了广大读者的鉴赏和学习。此外，本书还精选了许多书法家的趣闻轶事、对联的来历、练习书法的要点等内容来充实本套丛书，以增强其趣味性和阅读性。

世界上有许多民族，每个民族都有自己的神话。若论内容丰富，表现手法的艺术性．流传范围的广泛，当首推古希腊神话。它是有关神和英雄的故事总汇。几千年来，古希腊神话已影响到西方文化的各个方面，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。

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为汇集并向世人展示这些珍贵的文化资源，四川省文化厅除创刊兴办《四川非物质文化遗产》季刊外，出版了集资料性、使用性、权威性一体的大型图书《四川非物质文化遗产图典》。现在，由四川省非物质文化遗产保护中心主持编纂的《四川非物质文化遗产民间文学艺术集录》又出版问世了。这是一部由我省一批资深文化专家经过精心编纂的民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏曲、传统美术等非物质文化遗产项目的集大成之作。这套丛书的陆续出版，必将为保存我省珍贵的历史文化遗产，更好地在合理传承利用等方面产生积极的不可替代的作用。在科学发展的新时期，我们将更加重视文化遗产在经济社会又好又快发展中的重要作用，认真学习借鉴国内外的先进观念和成功经验，积极探索保护非物质文化遗产的有效方式和长效机制，让优秀的民族传统文化得到更好地继承与发展，为维护非物质文化遗产源远流长、守护人类共有的精神家园作出新的贡献。

熊经浴编著的《古今养生名联赏析》是一本专门介绍与养生有关的古今名联（包括各种楹联和联语）的大众通俗读物。全书分为“修德养生联”、“读书頣养联”、“调心养神联”、“饮食起居联”、“动静兼养联”、“老当益壮联”、“自寿寿人联”等七大部分，共精选了256副养生名联。书中每联一文，对其中养生之道逐一加以辑注和解说。《古今养生名联赏析》集知识性、科学性和实用性于一体，读者在欣赏古今名联的同时，可以从中领悟到许多科学的养生理念及延年益寿的宝贵经验，是一本十分难得的养生保健书。

古希腊给人们留下来的史料不多，荷马的口传诗歌作品《伊利亚特》和《奥德赛》——可能成于公元前9或公元前8世纪，至于何时用文字形成现在的文本，至今当无定论——就是后人了解古希腊的主要资料了。因此史学界把这个时期也称为“荷马时代”。古希腊的社会结构、生产活动、战争活动、生活情况等都在荷马这两部描述特洛亚战争和战后俄底修斯返乡的种种险遇的史诗里得到了反映。然而，关于荷马其人，却没有留下确凿的史料，致使引起了所谓的“荷马问题”，即是围绕荷马的两大史诗及其本人引发的争论，有所谓的“核心说”、“统～说”、“短歌说”。到18世纪初有人甚至对荷马是否有其人都产生了怀疑，认为“荷马”不是指某个人，而是“盲人”的意思——有关这方面的争论，这里不便多说，但被大多数学者肯定的，荷马确有其人，生于小亚细亚西岸中部的爱奥尼亚，早在公元前9至公元前8世纪，是一个盲人歌者；而这两部史诗则大体由流传于民间的传说，经历代的行吟歌者的传播和加工，最后到荷马才完成。不管是“短歌说”，即史诗形成于公元前12世纪至公元前9世纪，由行吟歌者创作，？中基本部分属于荷马；或“统一说”，即荷马利用了前人的材料，创作了统一的史诗；或“核心说”，即史诗形成之前。荷马创作了篇幅不长的史诗，后经他人扩充、增添而变为现在规模的长篇，它们都肯定了荷马本人在这两部史诗的完成上所做出的伟大功绩。

《百诗百联》是“国学经典”丛书之一，由王玉贞、朱蒙主编。《百诗百联》的内容包括：◎经典诗歌，聆听伟人心音所选诗歌鲜活、生动、有趣，富有人性色彩，以中学生的认知心理为主，兼顾时代、体裁、题材等要素。阅读这些伟大的心灵。必将唤醒沉睡千年的记忆。◎深度鉴赏，获取美感体验对诗歌的解读，以意境为先，在获得完整心灵体验的基础上，进行多元解读，技巧分析，以此激活思维，培养美感。◎问题思考，碰撞思想火花每首诗都设置一个思考题，以问促思，以问促学。问题精致巧妙，探索性强。让思想在思索中求新，求变。◎特色对联，品味传统文化100副精彩对联，内涵丰富，趣味独特，展现不一样的文化景观。与诗歌遥相呼应，尽显传统文化的独特魅力。

谜语是一种语言技巧、文字艺术。广义上的谜语，还包括射覆藏钩、拆白道字、手势画谜、诗钟酒令等各种斗智比巧的游艺活动，乃至谶谣签文、测字详梦等出于某种目的，而故意“回互其辞，使昏迷也”的杂占形式。迄今仍具有广泛群众基础的灯谜，正是从广义上的谜语中游离而出，并独立发展起来的，在发扬民族文化传统、丰富群众业余生活和增长知识、启迪智慧等各方面，起着不可忽视的积极作用。本书主要介绍了一些最基本的谜语常识和一些常见的谜语，具体包括：谜语常识，制作谜语的技巧，猜射谜语的技巧，字谜，词语谜，事物谜，趣味谜，名称谜，带格谜，故事谜等。

中国书法博大精深，韵味无穷，是一门有着浓郁东方情调的民族艺术。对联以其工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，表达内心情感，且内涵丰富，是我国特有的文学艺术形式之一。对联与书法的美妙结合，成为中华民族绚烂多彩的艺术独创和人文精神的完美体现。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗，这一习俗持续了一千多年。到了五代，人们开始把联语题于桃木板上。宋代以后，在桃木板上写对联，已经相当普遍。一直到明代，人们在新春佳节之时为了祈求来年平安吉祥，开始用红纸代替桃木板书写对联，也就出现了我们现在所见的春联。到了今天，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。 对联的种类分很多种，除春联外，还有婚联、寿联、贺联、挽联等，而且根据不同的场合，对联的颜色也有所区别，如婚庆、新春之时，人们用红色示喜庆之意；而在孝期等不宜用红色之时，则以白色等来替代。对联语言精练、朗朗上口，这种形式简单、寓意深厚的民间艺术承载了人们对美好生活的向往，深受广大群众的喜爱，不但影响和丰富着我国的文化艺术，而且还随着各国文化交流的发展，传人了越南、朝鲜、日本、新加坡等国。 当今社会，书法艺术作为一种有益于人们身心健康的业余文化活动，在全国范围内日益普及和开展起来，不仅在城市，广大农村也涌现出了众多的书法爱好者。本套《：不求人系列丛书：》从实用的角度考虑，精选了春联、婚联和情谊联各四十八幅，共计一百四十四幅，并从用笔、结字、布局等基本技巧方面逐字作了分析和讲解，不仅具有较高的观赏性，同时实践性也较强，方便了广大读者的鉴赏和学习。此外，本书还精选了许多书法家的趣闻轶事、对联的来历、练习书法的要点等内容来充实本套丛书，以增强其趣味性和阅读性。

当今社会，书法艺术作为一种有益于人们身心健康的业余文化活动，在全国范围内日益普及和开展起来，不仅在城市，广大农村也涌现出了众多的书法爱好者。本套《：不求人系列丛书：》从实用的角度考虑，精选了春联、婚联和情谊联各四十八幅，共计一百四十四幅，并从用笔、结字、布局等基本技巧方面逐字作了分析和讲解，不仅具有较高的观赏性，同时实践性也较强，方便了广大读者的鉴赏和学习。此外，本书还精选了许多书法家的趣闻轶事、对联的来历、练习书法的要点等内容来充实本套丛书，以增强其趣味性和阅读性。