唐弢先生是宁波镇海人，初中时家贫辍学，后来去上海谋生，入上海邮局做拣信生，并开始利用业余时间进行写作。在阅读他的文章中，我获得了对他的这样的一种认识，就是认为他的写作有一个鲜明的特点，那就是他能够正视现实，敢于对现实社会中所发生的种种现象进行“毫无忌惮”的议论和批评，尤其是他在民国时期的写作，这种特点更是鲜明突出。这一点既与他的人生观和人生实践及其性格相关，同时也与他后天勤奋学习，特别是与他“刻意学习鲁迅”，并受到鲁迅先生的帮助、指导和提携相关。鲁迅先生曾要求新文学的作家“看取人生”，能够正视“惨淡的现实”和“惨淡的人生”，写出人生的“血”和“肉”来，并寄希望于青年，希望青年能够担当起创造中国历史上从未有过的“第三样时代”的重任。从这个角度来看，唐弢先生在青年时代开始的写作生涯，的确是受到鲁迅先生的影响的，颇有鲁迅先生文章的风格色彩，甚至一段时间，他的一些杂文被认为是鲁迅先生写的杂文，有人怀疑是鲁迅先生用另一笔名所写的文章。如1933年10月他在《自由谈》上发表的几篇杂文，如《好现象》《青年的需要》《新脸谱》《著作生活与奴隶》《略论英雄》等，就被认为是鲁迅先生写的文章。当然，一个人的写作风格即便是模仿某一人，但只要是真正的独立写作，最终还是会展现出自己的本性特征，形成自己的风格特征的。唐弢先生的写作虽然受到鲁迅先生的帮助、指导、提携和影响，但蕴含在他写作的文章里的思想、理念、精神等，还是他自己的，是他的思想意识、人生理念、精神品格的展现。从他的写作生涯中，可以看出，他是一个正直、执着、刻苦、认真、有志向和富有正义感的人。

《2017民间文艺研究论丛年选佳作·民间文学》收集的是2017年度民间文学方面的代表性论文，包括神话、史诗、歌谣、民间传说、民间故事等领域的新研究成果。这些论文运用前沿的理论和方法阐释了各领域的民间文学生活现象，是民间文学田野作业与方法论实践水平的集中体现。集中反映了当前民间文学领域的新研究成果、理论动态和学术观念，值得研究者借鉴。

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合订本将2018年12月上、12月下、增刊4三本汇编成册，让故事爱好者在一本书里畅读三期杂志的精彩内容。故事会以富有感染力的故事、恒久的趣味，以故事为载体，通过平实的话语，讲述发生在读者身边的故事，传播积极向上的价值观，对读者有深刻的启迪作用。

“如果你在不经意间推开历史的门，走进去，停步于三百多年前，你会蓦然间看到两个身影，孤寂而清俊，冷落而优雅，他们就像是沙漠中的两片叶，尘埃里的两朵花，盛开在那时恢弘的画卷、喧嚣的人海里。即使时空再遥远，你总能穿过历史的长河，清晰地看到他们，因为你的手中和心中，有他们的诗句和情怀。” 他们，一个是人间多情种，一个是世间情郎。在三百多年后，穿越时间与空间，一起去见证这一场极具诗意的相遇。在孤独与悲凉中感悟命运，在诗性与情衷中体会深情，在纯净与真实中感叹人生。

英国著名人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽的《金枝： 巫术与宗教之研究》（The Golden Bough： a Study in Magic and Religion）是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的人类学著作。原书共十二卷本，搜集了丰富的资料，被称为“人类学的百科全书”。 他的夫人丽莉·弗雷泽从十二卷本《金枝》摘取了来自世界各地的民间故事、神话传说，以优美的文字编写成这部老少咸宜的通俗读本《金叶：来自金枝的故事》。其中不少精彩的故事未被通行的一卷本《金枝》收录。

生肖文化是中华文明朴素的人文社会科学成果之一，生肖图案则是由生肖文化体系中派生出来的一种吉祥符号。《话说生肖文化》从生肖文化的背景谈起，对与生肖有关的图腾崇拜、民俗、传说故事及装饰特点等进行论述，结合十二生肖的装饰造型等分别加以介绍。书中论述及图片虽然选材不一，风格多样，却无不透露出自古至今人们热爱自然、热爱生命的真实情感。《话说生肖文化》不仅文字内容丰富详实，更有历代生肖图案1 000余幅，是目前国内资料比较完整的一部作品，适合不同类型的人士参考借鉴。

袁珂选收五十六个民族的广义神话，以浅近文言缩写为六百余词条，不仅勾画出故事的简略轮廓，亦兼顾到细节的生动，是通览华夏民族丰富多彩的神话传说、民间文学之文化宝典，亦可为创意产业及文字工作者的灵感来源、题材宝库。

《文学与人生作品选读》内含107篇文学作品，这些文学与人生精选作品，可以帮助你学习作品同时，吸取文学知识和人生经验。

原汁原味的中国志怪故事集。 这本书是对中国志怪小说典范《搜神记》里故事的重组，现代人的思维方式和价值体系再次激活了古老传说，从而带来了新的阅读趣味。