《中国民间文学大系·传说·福建卷》入选各类民间传说1263篇，约计131万字，是迄今为止福建民间传说收录最完整、注释最完备的一本书。本卷在中国民间文艺家协会的指导下，在福建省民间文学工作者的共同努力下，历时三年编撰而成。本卷根据福建传说分布的实际情况，分别从现有9地市楔入，分类出人物、风物和历史三类传说。各地市此三类传说各具特色，相互涵盖，彼此影响，形成浓郁福建地方特色的传说传统。本书收录福州、莆田、厦门、泉州、漳州五地市的传说故事。

《中国民间文学大系·说唱·安徽卷》收录了三部大书：淮河琴书《王华买爹》、淮北大鼓《前后七国》、安徽评书《大红袍》。其中淮河琴书《王华买爹》、淮北大鼓《前后七国》两部大书出自淮北地区的宿州市，安徽评书《大红袍》采集自芜湖市。《王华买爹》是长篇琴书《回龙传》中的一段。淮北大鼓《前后七国》讲述了战国时期七国争霸的故事。评书《大红袍》以海瑞与严嵩集团的斗争为主线，刻画了一个忠于职守、无私无畏、清廉耿介的清官形象，揭露了封建统治的黑暗，诸如权奸的重利盘剥，豪绅的鱼肉百姓，匪患的肆虐横行等社会问题。 内容无政治导向问题，有良好的社会价值取向，格调积极向上，符合出版要求。

本书是《中国民间文学大系》的一个分卷即“江西歌谣卷”。江西独特的地理环境和历史环境为江西民间歌谣提供了丰富的滋养，民间歌谣丰富多彩。本书以地域划分收录了南昌市、景德镇市、萍乡市、新余市、九江市、鹰潭市、赣州市、吉安市、宜春市、抚州市、上饶市的千余首民间歌谣。歌谣主要以劳动歌谣、时政歌谣、红色歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣、爱情歌谣、生活歌谣、儿童歌谣等。这些歌谣具有浓郁地方色彩和生活气息，究竟传唱，兴盛不衰，是中华民族悠久民间文化的鲜活体现。

本书为中国中国民间文学大系出版工程之一《中国民间文学大系·传说·吉林卷（二）》。承袭《中国民间文学大系·传说·吉林卷（一）》，该卷内容丰富，编排体例完善，体现了吉林民间传说的特色，所选传说也充分反映了地方性和文学性，依照大系的基本要求进行了选录和分类，体现了大系的基本精神。全书按照人物传说、风物传说和历史传说三大类进行划分，同时在大类下又进行了二级分类，在便于读者阅读的同时，也适宜进行学术研究。全书文本要素齐全，注释全面，附录完整，具有重要的学术价值和意义。

本书主要介绍内蒙古自治区境内主要的说唱形式及其代表性作品，涉及内蒙六个民族。书中分为十三个门类，逐一加以介绍，条理清晰，体例规范，选文都比较用心。大体分为好来宝、婚礼祝颂词、萨满神歌、八角鼓、门楼调、二人台、东路二人台、内蒙古道情、胡仁乌力格尔、乌春、尼玛罕、摩苏昆、呱嘴、评书等。琅琅上口，适合唱读。本书内容具有浓郁的草原特色和文化内涵，语言简朴、思想单纯，源于生活，是从人们心底发出的声音。本书说唱，文字不很讲究，少有修饰，但可以深入人心，让人感动，富有新意。

《中国民间文学大系·俗语·江苏卷（二）》按照中国民间文学大系俗语卷专家组制定的“俗语卷编纂体例”，在江苏全省范围内甄选和编纂，以全面反映江苏俗语的地域分布和流传现状。 根据江苏省俗语演述模式和实际应用情形，基本上囊括了生活中的常见俗语。有的俗语语言鲜活、比喻形象、寓意深刻，具有鲜明的地方特色，不仅对语言研究、民俗研究有着较强的历史价值，而且为文学创作提供了活生生的素材资料。 俗语是日常生活中常见的言语现象，人们用其“表述自己的思想情感是智慧的表现，可以获得最佳的‘说话’效果”。俗语具有显著的方言属性，而这也正折射了它的地域性和民族性俗语作为一种特殊的符号系统，蕴含于特定族群的习俗惯制，是地方生活文化的直接反映和地方性知识的存储载体。流传于江苏的俗语丰富多彩，但由于省域文化的空间差异，其所承载的民俗知识自然也是各不相同的，读者可从俗语中看到大量物质生活民俗，也可从中看到丰富的物质生产民俗。

广东，地处岭南，自然环境得天独厚，文化自成格局。根据语言、族群和区域分布的差异，现在广东大致可划分出广府、客家、潮汕、汉族特殊社群（雷州半岛、胥民）和少数民族（瑶、壮、畲、满等）五大体系。本书主要内容是广东广府的民间故事，并且注重于广府方言故事，以区别于广东其他卷本的故事，从而充分体现了广府民间故事的地方性特点，文章中选录的广府民间故事充分反映了广府的地方特质和文学审美特性，选录的标准和分类符合大系的整体精神。本书内容丰富、完整，方言味道浓郁，注释详尽，是一本可读性强、有学术价值的著书。

本书是国家重点出版工程《中国民间文学大系》项目中的一本，属民间文学十二个门类中的“长诗”类，此卷为湖北卷·咸宁叙事长歌分卷。湖北咸宁地区多山，山大岭高，地旷人稀，人民群众把故事用山歌的形式传唱，孕育出了长篇叙事山歌。咸宁长篇叙事长歌的全面发现与搜集整理，始于20世纪80年代。2018年咸宁市文联、民协再次对咸宁境内民间长歌展开普查。此书立足于这几十年来对于咸宁叙事长歌的发掘与研究之上，编选了72首最具代表性的叙事长歌，分上下两篇，以呈现咸宁地区叙事长歌的特色与风貌。所收录的作品都具有较为完整的故事情节、有贯穿始终的中心人物、较为丰富的细节，最重要的是具有较高的传播度，并保留了最本真的地方特色。咸宁叙事长歌的发现可以是说是填补汉族民间叙事长歌的空白，其中的重要作品《双合莲》《钟九闹漕》被中国民间文艺界称为“中国近代汉民族长篇叙事诗的代表作”。

享誉世界的英雄史诗《格萨尔》，是藏族文化中 灿烂的篇章之一，也是闻名遐迩的中国少数民族三大英雄史诗之一。四川是《格萨尔》传说的发祥地，也是史诗的主要流传地之一，还是《格萨尔》研究的重要阵地，中华人民共和国成立后，在党和 的高度重视下，四川《格萨尔》的保护和研究工作成果丰硕。本书甄选了流传 广、影响较大的《赛马登位》《打开阿里金窟》《取雪山水晶国》《朱古 宗》《霍舍 宗》《辛巴与典玛》《地狱救妻》七部史诗。这些译本，是“七五”期间及2000年前后，按照 的规划，由四川省组织多名藏学家，进行藏文分部本汉译的成果。其中，《赛马登位》《辛巴与典玛》《地狱救妻》《朱古 宗》《霍舍 宗》是 公开出版。

史诗新疆江格尔分卷（二）内容是新疆江格尔分卷（一）的延续，从第37章到69章，史诗通过传唱以江格尔为首领的宝木巴家园十二名雄狮大将、三十二名勇士以及六千名英雄们为保卫宝木巴家园与蟒古斯魔鬼征战的故事，热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的伟大壮举，展示了以宝木巴家园为代表的广大民众的美好愿望和崇高理想。作为并列复合型史诗，它既保留了史诗的完整性，又兼具了各篇章的独立性。各章节在构架上略有相同，但每个章节在艺术表现手法上各具特色，故事情节跌宕起伏，令人回味。史诗塑造了一系列个性鲜明的人物形象，如 雄狮洪古尔、能追述往事预知未来的智者阿拉坦策吉、美男子明彦、铁臂英雄萨比尔等人物形象。该书的附录收录了《享有曼殊师利天下宝座称霸一世的圣主可汗们的世袭家谱》、《阿拉德尔道尔查汗家族、莫日根道尔查汗子孙、芒罕芒乃塔利亚钦阿爸后代世袭家谱》、《江格尔》赞、江格尔齐简历等内容。