民间文学
-
伊索寓言[古希腊] 伊索 著，周作人 译《伊索寓言》相传为公元前6世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯故事，收录有三百多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事构思巧妙，情节叙述概括，语言简朴凝练，刻画出来的形象鲜明生动。每则故事都蕴含哲理，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验，其所蕴含的智慧既浅显又发人深省，往往令人百读不厌，百思而难尽其详，趣味盎然，获益无穷。《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。 -
中国民间文学大系 长诗 云南卷第一卷左玉堂暂缺简介... -
情系红土地张肇康 著本稿是当年插队江西万载和高安（宜春）两县的上海知青的集体回忆录。全稿又86片文章组成，主要是些他们当年响应“知识青年到农村去”的号召，赴该地区生产劳动，接受贫下中农再教育的生活和劳动、学习情况。文稿没有涉及文革中引人注目的政治问题，对历史人物也未涉及，更没有评论文革的是与非，而是以当事人的生动笔触回忆了他们与当地农民兄弟一起同生产，共生活，同学习，共进步，同呼吸共命运的点点滴滴的感人的往事，使人不觉分明地赶到了他们与当地的农民互相支持、互相帮助、取长补短、建立深厚情谊的种种申请。这是人眼前和心里一亮，是与伤痕文学、从前的知青文学截然不同的。 -
豪猪回忆录[法] 阿兰·马邦库 著，刘和平 文韫 译非洲有这样一个传说：所有人类都拥有自己的动物附体。有的附体是和善的，有的是邪恶的。 亲爱的猴面包树，我本是一只平淡无奇的豪猪，却在魔法的作用下成为一个男孩的邪恶附体。为了执行使命，我远离族群和故土，躲在距离主人不远处的丛林中静候召唤。我自诩洞悉人性，亲眼见证了人类的贪婪与愚昧，看他们如何利用附体来达成不可告人的目的，可我后来也一步步沦为行凶的邪恶工具…… -
七言藏头字谜歌谣300首梁镇海暂缺简介... -
封神演义[明] 许仲琳 著《封神演义》插画精装典藏版，中国古典神魔小说的经典之作，讲述的是在武王伐纣的历史背景下，由阐教、截教两大神仙教派为应劫数，各往阵前神魔斗法，在“封神台”受封为神的故事。一部融历史演义和神魔幻想为一体的古典奇幻小说，纣王妲己、姜子牙、哪吒、杨戬等人物IP深入人心，阅读原著让你全景式认识“封神宇宙”中的仙兵神将和史诗神话！ -
驼庵迦陵师生酬唱集顾随，（加）叶嘉莹顾随与叶嘉莹酬唱的雕版诗词集。《驼庵迦陵师生酬唱集》为顾随与其弟子叶嘉莹酬唱的诗词集，计四十一首。诗词集收录弟子读老师诗词的和作，题写老师的作品的品题，师生之间的唱和，离别后的海天遥寄等不同类型的诗词。本次汇集，有2009年新发现的顾随与叶嘉莹别后十年所作的词作，有2018年新发现的一组六首顾随和叶嘉莹的诗歌，均为结集出版。文字承叶嘉莹、顾之京二位先生精校、定稿。部分字句采用了未发表的顾随先生的手稿版本， 具研究价值。本书经折装一函一册，采用传统的雕版刷印方式出版。 -
昌化民间文学集成《昌化民间文学集成》编委会 编《昌化民间文学集成》是一笔弥足珍贵的文化遗产，把这些作品整理保存下来，对于了解和研究昌化的民情风俗，继承和发扬优秀文化，教育后人，都是非常有意义的，既是研究昌化民间文学的基础资料，也是对临安历史文化的传承和弘扬，为后人留下了大量有用的信息，为他们从历史学、美学、民族学、语言学、宗教学等角度研究和了解前人及其生活提供了基本素材。 -
红色文艺骑兵乌兰牧骑纪事阿勒得尔图《红色文艺轻骑兵——乌兰牧骑纪事》以报告文学的形式记录了乌兰牧骑60年成长发展的历程。作者深入内蒙古自治区多地进行采访，在积累大量素材和占有大量第一手材料的基础上，对乌兰牧骑进行了全景式描述。作者以细腻的笔触，描写了几代乌兰牧骑队员潜心创作、扎根基层、服务群众的生动实践，同时再现了乌兰牧骑全国巡演、乌兰牧骑式会演、乌兰牧骑艺术节等有关乌兰牧骑的重大活动和重要事件，体现出党中央、国务院以及内蒙古自治区党委、政府对乌兰牧骑事业发展的关心和支持。 -
老底子逸事梁易 著，周江勇 编杭州之美，除了怡人的风景，还有许许多多脍炙人口的民间故事。这些优秀的民间故事包含丰富的历史知识、深厚的民族情感和丰富的想象力，是中华文化的民间宝藏，也是广大人民群众喜闻乐见的阅读内容。《老底子逸事/杭州优秀传统文化丛书》中以二十余个杭州人口口相传的经典民间故事为基础，用符合当代阅读习惯的语言进行创新性发展，穿插有趣的历史小知识，让经典故事焕发“新生活力”。
