《赤刮辣新上海童谣100首》吸取了民间流传的通俗儿歌的养料，在结合老上海石库门弄堂文化的基础上，充分运用了童谣的特点，创作了100首“赤刮辣新童谣”。这些童谣构思新颖，内容丰富，涉及面广，大多数从新的角度、以新的观点、用新的方法来进行创作，读起来朗朗上口、有声有色、抑扬顿挫、形象鲜明、富有童趣，填补了当前社会上海话童谣的空缺。

暨南大学中国古代文学是具有历史积淀的优势学科，前辈学者汤擎民、陈芦荻、郑孟彤、艾治平、李文初、洪柏昭、王景霓等教授对本学科的发展起到了重要作用。本学科于1983年获得硕士学位授予权。2003年，由邓乔彬教授领衔的暨南大学中国古代文学学科获得博士学位授予权，现为暨南大学“211工程”重点建设学科之一。本学科梯队结构合理，成员主要是30一50多岁的中青年博士，年富力强，呈现出年轻化、高学历、高职称的特点。本学科科研成果突出，近五年来主持国家社科基金和省部级项目15项，其中邓乔彬教授、程国赋教授主持的两项国家社科基金项目结项获评为优秀等级；在《文学评论》、《文艺研究》、《文史》、《文学遗产》、《文艺理论研究》等权威期刊上发表论文近30篇，出版学术著作10余部。学科成员注重跨学科的研究方法，尤其重视文献学、文艺学与古代文学相结合，有意识地在文化学的视野中探讨古代文学， 目前已形成中国古代小说研究、诗词学研究、儒释道与古代文学研究、古代文学学术史研究等特色鲜明的研究方向，在学术界产生较大影响。

《民国文存29：中国寓言与神话》包括：胡怀琛《中国寓言研究》与《中国神话》两书。《中国寓言与神话》对中国寓言的产生与演变均有简明的分析，其中引用了大量寓言，以实例说明中国寓言的定义与特点，可视为一部中国寓言小史。生动简洁地讲述了25个中国历代流传的神话舆传说，图文并茂，是了解中国神话的入门读物，颇具趣味性。

柯盛世同志经过两年多的劳作，花费了自身的体力、脑力和财力，以巨大的毅力，走遍了厦门的大街小巷、各个角落，收集了牌匾2100多方，编辑出版，让我们见到“全豹”。《厦门牌匾集锦》这本书填补了厦门的一项空白，在八闽大地上也可能是第一炮，这不能不让我们感到由衷的高兴，并表示热烈的祝贺。《厦门牌匾集锦》是厦门文化遗产中的一块“活化石”，从中体现的文化性、民俗性、哲理性，十分突出。这些牌匾，是厦门的人文记录，展示了厦门的民间艺术，让我们想象先民的精神智慧，抚触厦门的历史脉搏，为厦门的文史研究提供丰富的实物见证。

传说的独特艺术特点，使其具有独特的功能和价值。传说是历史的记忆、传统的承续，是民间社会生活的百科全书，更是寓教于乐的优质教育资源。传说或直述历史，或隐含历史，但都凝聚着历史人物的成功与失败、光荣或屈辱，喜怒和哀乐，谱写着劳动人民乃至整个民族的劳动与创造，奋斗和进取的进程。《江西的民间传说1》遴选出九十四篇汇集成书。我们相信，这些充满乡土气息的民间传说，在反映江西人民独特的生产生活和发展历程，表现他们的文化心理、语言特色、审美能力，以及文化的传承与创新等各方面，都会具有参考价值和借鉴意义。

《最美的传奇》是在历史中梳理经典传奇故事的小书，尝试着打开中华文明的巨大宝库，揭开民间文学的神秘，寻找记忆中的温暖。《最美的传奇》精心选择了50个中国历史上具有代表性的神话、传奇、传说。包括粱山伯与祝英台等四大爱情故事、盘古开天辟地等梦幻一般的神话故事、《西游记》等经典文学作品的解读，以及历史上至今让人为之感叹的侠客、刺客身世……力求在较短的篇幅内，通过唯美化、故事性的讲述，再现每个故事背后的内涵、演进，试图用现代的眼光审视久远的精彩，重现先人的智慧和价值观。任何传说都是历史的碎片，任何碎片都蕴藉着先人的智慧。本书力图通过包含个人参悟的解读方式，抛开严肃说教的呆板和程式，提供阅读历史的无限可能。

《不可不知的传统对联民俗常识》介绍了对联民俗、对联的起源和发展、对联的特性和种类、对联的基本格律、对联的横额、春联创作、婚联创作、寿联创作、赠联创作、贺联创作等，翔实的文字，通俗易懂的语言，供读者阅读学习。

《中国民间故事全书：云南·巍山卷》收入的故事坚持全面性、科学性，以求“全”、求“真”。忠实保持口传文学的特点、地方特点和民族特点；保持原创作品的原汁原味和鲜活性，所收故事均在巍山境内各民族中流传，又充分体现出口头性和流传性。

南涧是个山区县，地跨东经地处东经100°06′～100°41′，北纬24°39′～25°10′之间。地处云南省西部，大理州南端。县城东西横距49公里，南北纵距51公里，总面积l731.63平方公里。县辖4镇5乡，计有80个行政村，其中有回族、苗族、布朗族三个民族乡。县内居住有彝、汉、回、白、苗、布朗、傈僳等民族。总人口263145人（2002年末人口数），彝族占总人口的42.2%。现把这块土地上自古迄今、纵横全境的在各民族中所搜集到的神话传说故事编辑成《中国民间故事全书：云南·南涧卷》。

永平是一个山区民族县。在全县总面积中，高山占8.1%，山地占85.7%，河谷平坝占6.2%。2007年末，全县实有耕地面积19.6万亩，人均1.09亩。永平境内居住着汉、彝、回、白、苗、傈僳等22个民族，2007年末全县总人口为17.93万人，人口密度为每平方公里62人，其中：少数民族2.3万人，占全县总人的40.4%，是一个典型的多民族聚居县。永平古称博南，具有悠久的历史。1993年5月发现并发掘的新光新石器文化遗址，是云南境内所发现的规模最大、层位最厚的古人类文化遗址。通过对遗址中发掘的大量文物进行科学测定，发现早在3700多年至4000多年以前的新石器时代，就有人类在此繁衍生息。发掘出的石器和陶器等大批文物，文化内涵十分丰富。石器均为磨制精巧的石斧、石锛、石刀、石镰、石铲等。陶器为陶罐、陶尊、陶壶、陶钵、陶盆、陶杯、陶勺以及空三足器等。