《哈姆雷特》又名《王子复仇记》，创作于1602年，讲述了丹麦年轻王子哈姆雷特为父报仇、杀死叔父，并最终在宫廷决战中中毒剑身亡的故事。作品以哈姆雷特的复仇故事为中心而展开，中间交织着主人公的爱恨情仇以及对人生、世界乃至整个宇宙的思索，其中有许多对白至今仍传诵不衰。本书除《哈姆雷特》之外，还收录了朱生豪先生翻译的《罗密欧与朱丽叶》，共飨读者。

三幕话剧《茶馆》是老舍先生的代表作志异，也是中国话剧史上的经典，每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长，至今《茶馆》仍是现代剧院的常备剧目。　除了《茶馆》之外，本书还收录了老舍先生ZUI具代表性的中短篇小说和散文，所选篇目均是受到专家和读者交口称誉的代表作品，可以让读者更完整、更集中、更丰富地领略到老舍先生独具一格的思想艺术全貌。

套书简介：中国话剧百年典藏（共十五卷）作品卷（共十卷）《中国话剧百年典藏·作品卷一（早期新剧）》《中国话剧百年典藏·作品卷二（五四时代）》《中国话剧百年典藏·作品卷三（1930？1937）》《中国话剧百年典藏·作品卷四（1937？1940）》《中国话剧百年典藏·作品卷五（1940年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷六（1950？1960年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷七（1970年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷八（1980年代Ⅰ）》《中国话剧百年典藏·作品卷九（1980年代Ⅱ）》《中国话剧百年典藏·作品卷十（1990年代）》理论卷（共五卷）《中国话剧百年典藏·理论卷一（1906？1929）》《中国话剧百年典藏·理论卷二（1929？1949）》《中国话剧百年典藏·理论卷三（1949？1977）》《中国话剧百年典藏·理论卷四（1978？2000）》《中国话剧百年典藏·理论卷五（百年话剧记忆）》19世纪中叶，西方侨民把话剧带入中国，数十年后，话剧开始为中国人接纳。20世纪中国话剧的经历，就浓缩在这套十五卷的《中国话剧百年典藏》里。本套书是我国话剧百年发展历史的纵向呈现，也是话剧创作成果和理论积累的集中展示。全套书分为剧本、理论资料两大部分，其中前十卷是剧本，后五卷是话剧理论与资料汇编。这部《中国话剧百年典藏》是一部全新的中国话剧史的雏形。基于这部典藏的中国话剧史，或许更接近于“话剧”的历史，而不是话剧被外力所操控的工具史。人们并不难从中找到新的历史线索，还有对中国话剧发展进程新的历史把握。本套书被收入“十二五”国家重点图书出版规划项目，中国出版集团重点扶持项目。

套书简介：中国话剧百年典藏（共十五卷）作品卷（共十卷）《中国话剧百年典藏·作品卷一（早期新剧）》《中国话剧百年典藏·作品卷二（五四时代）》《中国话剧百年典藏·作品卷三（1930？1937）》《中国话剧百年典藏·作品卷四（1937？1940）》《中国话剧百年典藏·作品卷五（1940年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷六（1950？1960年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷七（1970年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷八（1980年代Ⅰ）》《中国话剧百年典藏·作品卷九（1980年代Ⅱ）》《中国话剧百年典藏·作品卷十（1990年代）》理论卷（共五卷）《中国话剧百年典藏·理论卷一（1906？1929）》《中国话剧百年典藏·理论卷二（1929？1949）》《中国话剧百年典藏·理论卷三（1949？1977）》《中国话剧百年典藏·理论卷四（1978？2000）》《中国话剧百年典藏·理论卷五（百年话剧记忆）》19世纪中叶，西方侨民把话剧带入中国，数十年后，话剧开始为中国人接纳。20世纪中国话剧的经历，就浓缩在这套十五卷的《中国话剧百年典藏》里。本套书是我国话剧百年发展历史的纵向呈现，也是话剧创作成果和理论积累的集中展示。全套书分为剧本、理论资料两大部分，其中前十卷是剧本，后五卷是话剧理论与资料汇编。这部《中国话剧百年典藏》是一部全新的中国话剧史的雏形。基于这部典藏的中国话剧史，或许更接近于“话剧”的历史，而不是话剧被外力所操控的工具史。人们并不难从中找到新的历史线索，还有对中国话剧发展进程新的历史把握。本套书被收入“十二五”国家重点图书出版规划项目，中国出版集团重点扶持项目。

《昆曲大观·玉山曲话》用一篇篇小短文留下曲家、曲友、曲迷们与昆曲不得不说的小故事，仿佛一个昆曲小品集，短小精悍，生趣盎然。文集横亘古今，跋涉四海，记录了作者所感所想，所思所悟，是昆曲世界的小小万花筒。

《昆曲大观·名家访谈：杭州 温州 郴州》为杭州、温州、郴州三地昆曲名家访谈录，采访对象涵盖汪世瑜、沈世华 、龚世葵、张世铮 、王奉梅、雷子文等二十多位昆曲名家、曲家、学者， 其中大部分是70岁以上的昆曲艺术家，大体按照生旦净末丑的顺序排列，采访内容涉及访谈者从艺经历、对昆曲的感想、昆曲的前尘往事，该书口述历史，如同昆曲活化石。

套书简介：中国话剧百年典藏（共十五卷）作品卷（共十卷）《中国话剧百年典藏·作品卷一（早期新剧）》《中国话剧百年典藏·作品卷二（五四时代）》《中国话剧百年典藏·作品卷三（1930？1937）》《中国话剧百年典藏·作品卷四（1937？1940）》《中国话剧百年典藏·作品卷五（1940年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷六（1950？1960年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷七（1970年代）》《中国话剧百年典藏·作品卷八（1980年代Ⅰ）》《中国话剧百年典藏·作品卷九（1980年代Ⅱ）》《中国话剧百年典藏·作品卷十（1990年代）》理论卷（共五卷）《中国话剧百年典藏·理论卷一（1906？1929）》《中国话剧百年典藏·理论卷二（1929？1949）》《中国话剧百年典藏·理论卷三（1949？1977）》《中国话剧百年典藏·理论卷四（1978？2000）》《中国话剧百年典藏·理论卷五（百年话剧记忆）》19世纪中叶，西方侨民把话剧带入中国，数十年后，话剧开始为中国人接纳。20世纪中国话剧的经历，就浓缩在这套十五卷的《中国话剧百年典藏》里。本套书是我国话剧百年发展历史的纵向呈现，也是话剧创作成果和理论积累的集中展示。全套书分为剧本、理论资料两大部分，其中前十卷是剧本，后五卷是话剧理论与资料汇编。这部《中国话剧百年典藏》是一部全新的中国话剧史的雏形。基于这部典藏的中国话剧史，或许更接近于“话剧”的历史，而不是话剧被外力所操控的工具史。人们并不难从中找到新的历史线索，还有对中国话剧发展进程新的历史把握。本套书被收入“十二五”国家重点图书出版规划项目，中国出版集团重点扶持项目。

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本书以戏曲行业神信仰文化为研究对象，宏观考察戏神信仰的发展历史、地域分布、来源及其特点，考镜老郎神、田公元帅、二郎神三大戏神系统之源流，选取与道教密切相关的戏神和独具地方剧种文化特色的戏神作为研究个案，探究戏曲艺术（或行业）与娼妓神、音乐神、傩戏神、影戏神的近缘关系，探赜戏神信仰文化背后隐藏的伶人群体精神世界，勾画戏神信仰与早期戏剧形态之间的内在联系，引发中国戏剧发生学的思考。