《南行记》采用了艾芜先生1936年代的初版本，仅八篇作品，而已经包含了《南行记》最具代表性的佳作；《汗南菜彷》是马子华先生写于40年代的作品，衩版于1946年，1983年曾重版，由于当时的社会环境，作了一些删节，这次作为“旧版书”之一出版，恢复了初版的内容，这是时代与社会的进步；《红河之月》是语言学家邢公畹先生20世纪40年代赴汗南采风时的作品，仅在1957年出版过，出版后即淹没于变迁了的社会环境中，此次收于“旧版书”中，以飨读者；《中国远征军在缅北》包含了两部分内容，一是孙克刚先生出版于1946年的《缅甸荡寇志》，它写的是中国军队在抗战中远赴缅甸英勇作战的动人事迹，二是回忆或记叙这一重大事件的诗文、函电等。

点点绝不是绝顶聪明的，也不是特倒霉的，总之，不是那么极端的小孩。他在学习上没豆豆好，在玩的方面又没小美强，像这样的普通小孩到处都是。但是，他有一个特点，遇到什么不开心的事都能以幽默的心态对待，让紧张的生活加上点轻松的色彩。相反，老师则是压力的代表，谁说孩子就无忧无虑？现代社会让他们承受得太多了。我以为，点点身上很有点“中国精神”，现实生活中有许多不满的地方，但是要懂得自娱自乐。

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本书是华夏古典文学经典中的《隋唐演义》分册。书中收入了明代褚人获的“隋唐演义”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

本书收有“丑是宝”、“卡特的智慧”、“抢救男人”、“拥抱的技巧”、“性感的体育”、“人情味”、“雾中的风景”等随笔。

本书收有“我为什么画人少画脸”、“漫画贺卡”、“视察日记”、“漫说红与黑”、“树立个性形象”、“插图创作杂谈”等近百篇散文。

本书内容：他是个文化人，缺乏实践知识，实际上没有给他父母带来多少帮助。他懂拉丁文，喜爱音乐，看了很多书，善于讲故事，有时还写一些应景诗句和短小的喜剧。这些喜剧反映了乌克兰的民间风俗习惯。一般人认为他是一个爱好闹剧的乐天派。但是，他内心深处充满幻想、爱挑剔别人、懒懒散散，性格柔弱，意志不专，听任生活浪潮的摆布，落拓不羁。他热爱大自然，在自家公园里修建了一些小亭子和人造山洞，为几条小路起了富有诗意的名字；他特别欢迎飞禽光顾，为此禁止洗衣女在池塘里洗衣服，惟恐洗衣锤的敲击声惊忧了园里的白鸽和夜莺。……

本书包括：魂断板门店；板门店的枪声；特立独行的葵花；真龙藏不住；韩国人的革命精神；仁爱的尹淮等内容。

这是青春与时代的灵魂对话，作者有着不同的精神姿态或文化姿态着眼，有着徘徊与彷徨，戏谑与调侃退避与守望，认同与承担，剖析与批判，蕴含着青春品格，保证了全书作品内容的青春活力，给阅读者带来前所未有的感触与体验。\t\t

本书真实生动地记录了西藏僧尼、牧民、登山队员、知识分子等各界人士的日常生活，细致入微地描述了藏族的宗教信仰，风俗习惯；详尽逼真地介绍了西藏的山光水色、寺院名胜、城镇乡村。