高阳的散文每每将祖国的文化名地当做一个坐标，将历史人物作为一个个参照点，将各色纷繁复杂的人性作为数理逻辑般的内在因素，移动出千变万化错综复杂的种种轨迹，或如弦波起伏，或似圆周回还，或如斜率陡峭，或似焦点聚光，相交相切，相辅相成。高阳以一个人文科学或者说是社会科学工作者的真精神，不倦地求解中华古今，尤其是清史中的一个个恒等式或者不等式。他与家人亲友之间的尺犊来往，读书掩卷后的情动于衷，诉诸文字，应邀为苦干大部专著所写的序跋，都可归于散文，至于他喜欢在题诗作词时作些小序后记之类的文字，皆是有感而发，宛如宴前一碗九珍条，或是酒后一杯龙井，是由诗摆向散文的渡口，是维系现实与想象的独木桥，却无散文诗的刻意与玲珑，笔者每每将其作为小散文来读了。

这年头谁没烦心事？上了岁数的人烦事更多，被人踩了一脚——烦；上车没人让座——烦；老俩口吵架——更烦。其实过后一琢磨都没什么大不了的，可当时心火一上来，谁可就挡不住了。本书里的这位老太太跟您一样，天天也有烦心事，可她自有治烦的绝招。不信，您翻翻这本书，肯定不蒙您。

作者以当下视觉叙写了故土的人情世相。透过“我”的内心情感的话语，可以窥见新世纪之初带有普遍性的人的精神生态。收入其中的散文，在行文上质朴灵动，流露着简约而丰沛的诗意。

一个人，一生可以没有朋友，一生可以没有上过学，但一生中不可能没有与山水亲近过，一生中不可能没有读过大自然这本书。人们为什么喜欢读游记？这是因为一个人能力有限，一生不能穷尽所有名山大川，况且每个人对自然和人文景观的认识也是有限的，需要作彼此的互补和交流。更有一班人喜作“卧游”，游记于是成为指点门径、传授知识以及陶冶情操的媒介。

本书为作者近几年陆续写下的散文随笔汇编集。 记录了作者这些年的思想感情和心路历程。本书内按内容分成五辑，分别为：人文地图，人与社会、文学新天地、咀嚼生活、青少年的世界。其中有作者的游记散文，作者对社会问题的感想，回忆师长老友、文坛交往点滴，以及与作者供职的《萌芽》有关的一系列青少年问题的讨论。本书收录的文章，未经刻意周琢是作者对这些领域的最真实的记录。给人以平等的、亲切的互相交流的感受，更能被广大读者接受。\t\t

本书收有“有关黄沙梁”、“刮风”、“我年轻力盛的那些年”、“生活中的美事”、“家园荒芜”等35篇散文。

本书是余光学长首次结集的一部学术随笔，集中反映了他二十余年来？谑妨直矢⒃谘ШＱ锓那诿憷图ā？第一辑《名著的选择》，是他多年以来从事中外图书文化研究的心得，也是他最孜孜以求的学问的精粹之一。第二辑《读书谈话录》，是本集颇有特色的部分，或能体现出余光学长对于教学活动的敬业精神和门下弟子的求学设计。他的多情和尽心，使他的硕士和博士研究生们比较早且比较多地获得了切实的学术训练的机会。第三辑《珞珈读书志》，是他在武昌珞珈山麓、东湖之滨的武汉大学执教的十余年间所写的书评书话和前言后语，以及有关“自由精神”、“道德精神”和“中庸之道”等命题的学术札记。第四辑《师门问学记》，是他师从张舜徽先生研究文献学的产物。对于这位早年自学成才，毕生在读书、教书和著书过程中讨生活的著名学者的学问之道，颇多梳理。展阅余光学长的《读书随记》，我不由得感慨良多。

本书分小说、诗歌、散文、戏剧四个板块，收录了一百四十余篇1900至1949年的文学作品，每篇作品后都有简短的导读文字。

本卷介绍了唐代王勃、王绩、卢照邻、宋之问、陈子昂、王之涣、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜甫、杜牧、李商隐等名家的名作。

《唐诗三百首辞典》对入选唐诗进行了详细的注释，本义、引申义、在本诗中特定义均予以诠解，作者对原诗作了白话意译，同时，诗后附的“点评”，全面讲解了原诗作意及艺术特点。《唐诗三百首辞典》根据清代孙洙所编的《唐诗三百首》，遂首题解、注释、译意和点评。题解部分简明扼要地点出题意。注释部分对每一首诗中难懂的字、词以及句都有较详细的解释。译意是《唐诗三百首辞典》最重要的部分，以白话散文体译出诗的大意，以帮助读者更好地了解诗的本意。点评则精当，洞见出微。《唐诗三百首辞典》可为唐诗爱好者常备。