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本书是一本和你交心谈心的书。没有丝毫训斥和说教，有的只是关心和理解。她把你的同龄人的故事讲给你听，帮你分析产生烦恼和困惑的原因，给你提建议如何解决碰到的问题，分担你的痛苦。

本书收入著名作家赵丽宏的散文作品46篇，约11万字。这些作品涉及内容非常广泛，有作者对往昔生活经历的回忆、感慨，也有对社会问题的见解；有对生存状态的思考，也有对为人处世的见解……是孩子学习写作的理想范本。

本书从明清两代的文集和笔记中，选录有关琴棋书画（含笔砚墨等）的小品一百四十余篇，附以注释及评说。注释力求简明扼要，不详细引经据典，有些注释，虽已前见，不妨重出，庶免读者翻检之劳；评说主要介绍有关背景及其意蕴等。

本书包括：关雎、葛覃、卷耳、螽斯、桃夭、汉广、汝坟、麟之趾等。

《明清闲情小品赏析·花鸟虫鱼卷》是该赏析丛书四种中的一种。本书所选小品为我们生动地再现了许多品种各异、千姿百态的花鸟虫鱼形象。花鸟虫鱼历来是中国人生活中不可或缺的一部分，孔子即主张“多识于草禾虫鱼”，甚或有以草木为命者，如陶渊明之于菊、林和靖之于梅。作为生命的一部分，花鸟虫鱼与我们有着更多的相似性，更容易引起我们的感应、我们的生命的共鸣。这无疑是自然界最可让我们着迷心动的一幕。本书除了有此娱情悦性的功能外，还有增广见闻，密切人与自然从而达到保护生态的作用。

本书从内容上可分作两部分，一即山水小品，山水文学到了明代的中晚期，成就特别辉煌。由于时代的原因（限于篇幅，不详述），这一时期涌现出一批酷爱山水，勇于涉远临险甚至置生死这度外，不惜“以躯命游”山水的文人。虽说中国的文人自古以不定期几乎无人为癖爱山水，但毕竟多数是跟宦游、求道或避世隐居紧相关联；而明代的文人则否，他们以探求山水之奇美作为实现自己生命价值的体现，他们“为游而游”是真正意义上的施行家和山水美学家。本书年选《吴楚游草序》中所说的陈第，他“自裹粮”寡疾病、不怕死、不恋家，足迹遍及中国南北各地；在七十一岁高龄时，还在立志游遍五岳，以五年的时间终于实现夙愿。还有《五岳山人》篇中记述的黄勉之，他在赴考途中，被“西湖之胜”所吸引，竟放弃了科举考试，中途辍装游湖去了。本书另一部分是人物小品，中国一向有“人杰地灵”的说法，意味着山水的灵气和人的气质、禀赋的造就存在着一种内在的联系。我们把山水和人物两类小品汇为一编，既是两个独立的部分，但读者也不妨从中去感受两者的某种相关之处。《世说新语.言语》：“王武子、孙子荆各言土地、人物之美。王云‘基他坦而平，其水淡而清，其人磊落而英多。’”可见古人已经把山川和人物联系在一起加以评论，既相为映衬，也说明其相互的影响。

本书包括：《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《孝经》四部分内容。

衣食往行是人们生活的基本条件和基本形态，在一定意义上来说，即是人生活的全部。作为生活的基本形态，它既是平淡的，又是精彩的；既是干枯的，又是丰富的。人们的音容笑貌、言谈举止、喜怒哀乐以及大大小小的生活中事，都会在不经意中溜走，像雪泥鸿爪一般印痕全无。只有那些认真观察生活、热爱生活、灵性十足的人才能品味出生活中富藏着的韵趣，为我们写出精美绝伦的小品。本书即是这类小品的汇萃，让我们来放松地品味一次，去拾取生活中的真、善、美。

朋友，如果你真的想爱一个人，那就离开她吧。离的越远，心会越近。朋友，如果你真的爱上一个人，我知道，你一定会很痛。因为爱不是欢乐的极限，而是漫长的承受。我们为什么热爱，我们为什么痛切，我们又为什么选择？我们是为了爱而痛，还是为了痛而爱，我们为什么不愿放轻松？责