崇明是中国的第三大岛，也是世界上最大的江河泥沙沉积岛。自然天成的丽姿美质使这片土地赢得了“东海瀛洲”的美名，其乡土乡风更是孕育出了一代代文人学士。《家在长江口：绿色崇明岛抒怀》的作者大多是曾生活于此的崇明的儿女。无论今日身在何处，家乡的点点滴滴始终魂牵梦系。他们的笔下有故乡的沧桑变迁，故乡的世态人情，也有故乡的风花雪月，当然，还有对故乡美好明天的展望。

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本书收录了《柏山和胡风及胡风事件》、《被捕》、《女囚》、《突围归来》、《第一次通过封锁线——纪念柏山受害二十周年》等十余篇作者回忆往事的文章。

本书介绍咸丰二年至同治元年；同治二年至同治十年。“可怜天下父母心”。普天下的父母，除了埋儿的郭巨、杀女的王玉辉（借用吴敬梓所创作的典故），大约无不愿子女能成龙变凤，或乘龙跨凤，至少也得攀龙附凤；而少爷小姐们却往往不争气，甚至“甘居下游”，蜕化成了夜游的恶鸟懒蛇……\t\t

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有位长者指着我的第一本诗词选《三余吟草》说：你的诗词富于才情，但不知幼工怎样?前一句话是对我的鼓励；后一个问号，以我理解，其实透露我的不足。 我在少年时代先后跟随三位硕学前辈习书画、诗词、古文，初步打下根基，但时间短，所得甚浅。背诵唐诗宋词多限于脍炙人口的名篇，也懂得如何区别平仄，至于音韵，则是若明若暗。成年以后，阅读旧体诗词的兴趣一直很浓，但受了"旧诗束缚思想"的影响，未敢问津写作。也偶尔写过新诗。出版社编务繁忙，艺术理论问题又占了我的注意力，于是少年时代诗词的一点根基被压到了意识的底层。

此书的定位就是枕边书，所以要求也就不太高了，再加上傅先生的著作实在是难得一见，所以也只好将就些了。在中国社会中，傅山第一出名的是医道；他还是一位反清斗士，参与过反清斗争；他还是著名的书法家与画家，学术上更与黄宗羲、顾炎武、王夫之齐名，被推为“清初六大师”。学贯儒道佛，杂糅诸子百家，思想广博，文风更真率不伪，洒脱痛快。本书特从《霜红龛文集》中选取部分散文作品，并吸纳有部分最新发现的青主墨迹，加以注释点评，为读者能更多地了解傅山这样一位中国思想史、艺术史上的重要人物提供了便利。

我想，事物都大致雷同，无论一茎枯草、一头弱牛。政治的伤害比起永恒的大自然和长流的历史、比起存活下来的民众，是那么渺小。除了我们，被笔墨染了一身毛病的人，大家都不去炫耀自家的伤痕。而且，大都是心广意宽，如打磨光滑的檀木镇纸，像穿了新衣裳的农民，干净漂亮地活下来。我珍藏着那盘盒带，更珍藏着——即便此刻还在痛苦地奏鸣着的我们的心事。它那么动听，那么悲怆，那么激烈。它不是音乐；因为音乐的表达是不够的，它背衬着鲜艳的画面，怒吼着嘶哑的诗篇。它一响起便与它共生的，有满目疮痍的凄厉风景，有连年干旱的山顶麦子，有永远呼唤着我的、那西海固汉子的嗓音。

本书收入“人见人爱的‘尼尔斯’”、“童话的故乡”、“绍兴的鸭”、“生命是忧伤的”、“山坳上的中国教育”、“冷漠是一种罪恶”等随笔作品多篇。

本书共分四辑：“震撼与苏醒”、“孤寂与静观”、“守望与思索”、“回眸与前瞻”，记述了作者对德国的感受。