据法国Gallimard出版社1972年版译出 法国外交部资助出版。

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这是作者继《秋风集》、《落叶集》后的第三本学术散文随笔。本书共四组：第一组是谈艺术的，包括作者自己的学画经历体会以及关于碑帖学、汉画学方面的文章：第二组是谈《红楼梦》的，《千古文章未尽才》是作者红学方面的代表性文章，《快读红楼梦王蒙评》是从人生的角度、欣赏的角度谈《红楼梦》的，其他几篇也都有作者对《红楼梦》的最新见解；第三组怀人篇里谈了多位艺术大师和著名学者，都是作者与他们实际交往的感受和体认；第四组重点是谈金庸的武侠小说，作者对金庸的武侠小说有较深的研究，与金庸也有很深的友谊，所以见解深刻，是对金庸小说很好的导读。\t\t

《漂泊的云》主要介绍了脱鞋与穿鞋；唐诗与汉堡；吸地的乐趣；知音；吃的式微；杂碎碎语；爸爸的赠言；小事拼盘；午后冬阳；谈睡；花花果果；牵牛花的岁月；愁在莫愁边；雨天；自知之难；勉强“并非勉强辩；童心；情理并重；雾里阳春；流浪的月亮；市场情怀；疗牙心得；状元红及其他等。

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从文化学、民俗学角度研究《诗经》、楚辞，虽已大见成效，但毕竟还是刚刚起步，偏颇之处亦经常见到。 用诗歌美学审视《诗经》、楚辞，虽然是一个老课题，但实际上做得还远远不够。 这些问题，既是阅读欣赏《诗经》、楚辞经常遇到的，更是搞学术研究需要深入探讨的。本书之反以立“旧说辨妄”、“风骚传统”、“风骚审美”、“‘风'旨辨正”、“屈骚析疑”等目来论析，就是想同天下志在《诗经》、楚辞研究，乐于贫穷寂寥的同道一起，弥补以往《诗经》、楚辞之学中的缺憾，将诗经学、楚辞学提高到一个新水平。只是学识有限，恐难如愿，敬祈方家不吝指教。

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“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”。似乎这才是人生应有的超脱与旷达，东坡老人这样写了，可是他也未能完全做到。近几十年来，民间这种对“文”的追求的传统被忽视了，事事皆归于“朴素”，人人以粗鄙为美，以无文为荣。不仅老百姓不讲“文”了，主浊从事文化工作的也不追逐文采了。记得1958年“反右”之后又把王实味、丁玲、萧军四十年代在延安写的杂文如《野百合花》、《三八节有感》等发表出来“再批判”。

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