这是继《微斋十四行》（中国文史出版社2019年版）之后，作者商籁体（十四行）诗的又一力作。收录了颇多新颖独特、引人入胜的作品，饱含了著者对汉诗十四行各种体式的探索以及对人生万象的感悟思考。卷首冠以新诗史家赵青山《现代格律诗家评传》一书中《王端诚评传》（节录）为代序，书后缀以《当代汉语诗坛生态略探》一文，全面阐述著者的诗学主张及对当代汉语诗坛现状的观感，提出对新诗发展的前瞻性意见，亦不无可资参考之处。

江心屿在温州城北面的瓯江之中，是由瓯江水路进出温州的咽喉要道，也是温州城的后花园，历代行旅赠别，文人登赏，题咏不绝，留存至今的诗作不啻千首，因而被誉为“诗之岛”。风光似画，诗卷常新，江心屿集自然景观与人文景观于一身，成为辨识度**的温州地标。在温州被列入国家历史文化名城后，温州市和鹿城区有关部门启动了江心屿改造提升工程，积极改善江心屿的景观风貌，挖掘江心屿的历史文化内涵。《诗画江心》的编纂正是在此背景下进行的。本书试图以图文并茂、雅俗共赏的形式来表现江心屿的自然之美、人文之美。编者从上千首江心屿的历代题咏中选取七十多首经典作品，按照主题进行分类，加以解说。在优先选录大家、名家作品的同时，也尽量对时代、内容等要素进行综合考虑，希望每一类诗都能反映江心屿特定的美，表现江心屿某一方面的精神气质。江心屿浓缩了温州人民内心最深刻的情感记忆。编者希望本书能作为江心屿历史文化记忆的一个浓缩版，得到读者的喜爱，从而为大家了解江心屿带来一点帮助。

康雪更为关注的是习焉不察的日常细节和场景所携带的特殊的精神信息。这些精神信息与其个体的感受、想象是时时生长在一起的。这是剪除了表象枝蔓之后的一种自然、原生、精简而又直取核心的话语方式。《捕露者》收录《超级月亮》《被完全照亮的人》《日常礼物》《迁徙》等作品。

杨碧薇出生于滇东北昭通，但是因为城市生活经验的缘故，她的诗反倒与一般意义上的“昭通诗群”和“云南诗人”有所区别，也与很多云南诗人的山地经验和乡村视角区别开来。这一区别的产生与其经验、性格、异想方式乃至诗歌和艺术趣味都密切关联。杨碧薇是一个在现实生活版图中流动性比较强的人，这种流动性也对应于她不同空间的写作。从云南到广西，到海南，再到北京，这种液体式的流动和开放状态对于诗歌写作而言是有益的。《去火星旅行》收录《干杯啊友谊》《大马士革玫瑰》《灯塔》等作品。

在熊曼的诗中我们也常常遇到精神自我与日常家庭生活和社会景观叠加的各种镜像在一个人身上重组的过程，这是另一种社会教育，是不可避免的重复谈论的话题。任何一个写作者都会在诗中设置实有或虚拟的“深谈”对象，这是补偿甚至是救赎。《形而上的夜晚/灼华诗丛》收录《寻常的一天》《最后的诗》《动人的女性》等作品。

本书辑录了作者多年来生活中所见、所闻、所想的诗歌作品百余首。有写故乡情的，有写亲情的，有写爱情的，有写友情的，有写生活感悟的，每一首诗都是一幅画，每一首诗都是一首美妙的音乐。作者运用现实主义和浪漫主义手法，注重诗歌音乐性、意境美，以画入诗，以独特的视角，细腻的笔法，深情地抒写一幅幅生活画面，读来让人怦然心动。从书中我们可以看到作者对生活的热爱，对故乡对亲人的眷恋，感受到诗歌给我们带来的精神愉悦和心灵的震撼。在作者看来，诗即生活，生活即诗。

《草堂》诗刊以“传承大唐风骨，繁荣当代诗歌”为宗旨，立足成都，面向海内外，是成都诗意的城市文化符号，是华语诗坛的重要旗帜和标杆。全书以多角度、全方位展现当下诗歌及其理论研究的发展现状，使读者得以全方位体味诗歌的内涵与魅力，走进诗人的内心世界。整本书具有包容性强，地域性广，传承性高，针对性强等特点，对当代诗歌的发展和传播促进起到极大的推动作用。本书为第67卷，内容包括：实力榜、非常现实、最青春、中坚、多棱镜、大雅堂、诗歌地理等栏目。

这是一部原创个人诗集。收集了作者近几年来的创作的诗歌作品，记录了作者平凡生活中具体而熟悉的事物，融合了作者平日的所思和所感。主要内容包括对工作和生活的感悟、阅读的心得、旅行感怀、亲友的交往等等，其诗歌语言清新秀丽，言有尽而意无穷，不流于俗套，有创新，有个性。这些诗歌都是现代诗、新诗，是作者热爱珍惜生活、深入感受生活、细致观察生活、提炼总结生活、享受美好生活的真实体现。本诗集中的部分作品已在文学类报刊发表。

李壮的诗歌视界带来的是一个又一个或大或小、或具体或虚化的线头、空间和场所，它们印证了一个人的空间经验是如此碎片化而又转瞬即逝。　《李壮坐在桥塔上》收录《除夕下午的海鸥》《午夜之子》《日常荒诞》《深夜里的大笑声》等作品。

“上湾”作为精神空间和现实空间的融合体，再一次使诗歌回到了空间状态。这里既有日常景观、城市景观、自然景观以及地方景观，又有一个观察者特有的取景框和观看方式。诗歌空间中的马泽平大抵是宽容和悲悯的，是不急不缓而又暗藏时间利器的。本书包含《一个和另一个》《我的身体》《河流》等作品。