艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人。中国现当代著名诗人。著有《大堰河》（1936）、《北方》（1939）、《黎明的通知》（1941）、《新诗论》（1952）、《海岬上》（1957）、《归来的歌》（1980） ，《艾青谈诗》（1982）等。 《诗论》是作者最负盛名的诗论集，写作时间从20世纪30年代延伸至80年代，《诗论》内容有对于诗的认识和理解，自己的创作经验总结，以及部分诗评等。 TOP 其它信息 装帧：平装页数：245开本：大32开纸张：胶版纸

暂缺简介...

暂缺简介...

中国诗歌源远流长，约略可以分作四大时期、十个阶段：所谓先秦，是它的萌生与成熟时期。经历了绵亘数千年的原始诗歌，只可称作前艺术；文明之幕拉开，约当夏商两代逾千年，诗歌仍处于萌生状态。直到殷周之际，以迄战国末期，才开拓出《诗经》与《楚辞》两条文化史路，成熟为真正的诗歌。抵春秋战国早期封建社会的转型期，基本上形成了以华语为载体的华夏文化，涌现出儒、道、屈骚不同流派的诗歌美学意识。这样便奠定了中国诗歌流变史的光辉起点。本套丛书依照：四大时期，十个阶段：萌生与成熟（先秦）；拓展与发展（秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋）；分化与深化（辽金元、明、清）；综合与融化（近代、现代）。在史的基础上立论，在论的主导下写史。史是客观存在，论述主观认识。它是诗歌史论，即诗的文化史，同时，也从文化视角来论述中国诗歌的历程与发展。本书为其中之一。主要对“五四”后的新诗进行了深入地研究，并对其所涉及的若干主要方面的问题，如存在论、阶段论、本体论等进行了探讨。

中国诗歌源远流长，约略可以分作四大时期、十个阶段：所谓先秦，是它的萌生与成熟时期。经历了绵亘数千年的原始诗歌，只可称作前艺术；文明之幕拉开，约当夏商两代逾千年，诗歌仍处于萌生状态。直到殷周之际，以迄战国末期，才开拓出《诗经》与《楚辞》两条文化史路，成熟为真正的诗歌。抵春秋战国早期封建社会的转型期，基本上形成了以华语为载体的华夏文化，涌现出儒、道、屈骚不同流派的诗歌美学意识。这样便奠定了中国诗歌流变史的光辉起点。本套丛书依照：四大时期，十个阶段：萌生与成熟（先秦）；拓展与发展（秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋）；分化与深化（辽金元、明、清）；综合与融化（近代、现代）。在史的基础上立论，在论的主导下写史。史是客观存在，论述主观认识。它是诗歌史论，即诗的文化史，同时，也从文化视角来论述中国诗歌的历程与发展。本书为其中之一。主要侧重于七十年诗歌的现象描述。并着力于探讨了诗艺与相应诗歌观念的历史嬗变。这部《中国现代诗歌史论》，不同于史述性诗史，侧重于七十年诗歌的现象描述。本书的根本任务，是在把握中国新诗七十年历史轨迹的基础上，作哲学一美学的反思，力图概括其运行机制、发展规律，并为解决今天面临的重大诗学问题，作鉴往知来式的美学评述。故，这应是一部以新诗历史为对象的诗学理论，同时，又应从中呈现由重要诗人、诗派和诗潮汇成的历史基本轮廓和特征，因而又可视为一种诗歌史。这就决定了，本书的总体结构是史论结合，以论带史，以论辨史，因史生论，就史立说。因而，需要两方面的准备，一是对新诗七十年全部历史的熟悉、研究和准确把握。二是较为科学的诗学理论框架所构成的新诗观念。

元曲是中国古典文学中与唐诗宋词相媲美的、最具代表性的文学样式。散曲作为元曲的一种，更以其对古典音乐的推陈与出新，对词体的继承和发展，成为继宋词而兴起流行于元、明时代的一种独特文体，其突出的成就使它在古典文学发展史上占有十分重要的地位。由元曲研究专家李复彼先生注析的这个本子，收入了81位作家的重要作品，从中可窥见元人散曲的基本面貌。书中注文简明扼要，析文生动而不落俗套，既能帮助读者深入作品，又能给读者一个驰骋想象的空间。

《人间词话》1908年在《国粹学报》上公开发表。1910年经作册删定为一卷。1927年赵万里在整理王国维遗著时辑成《人间词话删稿》一卷。1939年徐调孚校注此书，又收入其他论词片断，复辑成“补遗”一卷，作为附录。1960年人民文学出版社出版的《人间词话》则分为“人间词话附录”三个部分。1986年齐鲁书社出版滕咸惠校注的《人间词话新注》又增添了原稿中尚未刊出13条。《人间词话》的中心论题就是“境界说”，这是王国维美学思想的核心内容。王氏标举“境界”高屋建瓴地抓住了艺术最重要的特征。他强调诗人的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用；并指出：意象鲜明、情景交融、情境相谐的“境界”所具有艺术感染；力。《人间词话》艺术理论的造诣是将中西美学思想冶于一炉的产物，那么王国维的《人间词》则是其文艺理论思想与创作实践相融合的结晶。王国维作数量不多，共115首，其中绝大多数是小令和中调，长调仅有10首。

《全宋诗（26）》所收各家诗，无论绿自别集，抑或辑自他书，均详注出处。凡旧籍中一诗互见数人集中或名下而难以确定归属者，一律重收，各于题下互注又见。凡可确证系他人之诗而误收或误题者，则移入存目，并说明原由。

中华古典文学浩如烟海，源远流长。但观现存第一部诗歌集——《诗经》，其中的《周颂》就已经有三千多年历史，更不用说安阳出土的卜辞古歌以及相传是神农的《蜡辞》、黄帝时的《弹歌》、唐尧时的《击壤歌》……了。诚如德国大文豪歌德所赞叹的，当欧洲人的祖先还在黑森林中时，中国便有了无数杰出的文学作品。这是一座我们引以为骄傲的、无比璀璨辉煌的宝库，从我们的祖祖辈辈直到今天的小学生，无不从中吸取丰富的营养。随着建国后人民大众的文化水平普遍提高、特别是改革开放以来的经济腾飞和出版事业的空前发展，其涵盖面之广和印行量之巨，远远超过了任何历史时期。

暂缺简介...